Phụng Vụ - Mục Vụ
Mỗi Ngày Một Câu Danh Ngôn Của Các Thánh
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb. ·
02:06 05/12/2025
66. Khiêm tốn chính là thành thực.
(Thánh nữ Terese of Lisieux)Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức")
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Mỗi Ngày Một Câu Chuyện
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb. ·
02:10 05/12/2025
11. HÔI MÙI THỊT NGƯỜI
Đêm đông, một lão phú ông sau khi uống rượu say thì ngủ, đem cái lò sưởi chân bỏ vào trong chăn, không ngờ nửa đêm lò sưởi phát hỏa, đốt cháy chân của ông ta.
Sáng sớm hôm sau, lão phú ông đau quá tỉnh dậy, bèn chửi đứa cháu:
- “Già lão như ta uống nhiều rượu mà không biết lửa đốt cháy chân, nhưng tụi mày là lũ hậu sinh lẽ nào không ngửi thấy hôi mùi thịt người, lỗ mũi tụi bây nghẹt cả rồi à?”
(Tiếu Đảo)
Suy tư 11:
Có những lúc trong gia đình người lớn ỷ vào quyền làm cha mẹ, quyền làm anh chị, quyền vai vế chú bác để la mắng các em nhỏ cách bất công; có những lúc trong Giáo Hội hoặc ngoài xã hội người lớn ỷ làm linh mục, làm bà sơ, ỷ mình làm ông quan này bà trùm nọ để trách mắng cách vô lý người dưới, đó là chuyện bất công và làm cho họ không phục người lớn.
Thiên Chúa đặt để một trật tự tự nhiên là: cha mẹ con cái, người trên kẻ dưới. Để ai làm bề trên, làm người lớn, thì có phận dạy dỗ con em mình và người cấp dưới, nhưng dạy dỗ theo tinh thần Phúc Âm của Đức Chúa Giê-su, tức là lấy chữ yêu thương làm trọng tâm để sửa đổi, dạy bảo, chúc lành và quan tâm, chứ không dạy bảo sửa đổi theo tính ích kỷ và hách dịch của mình...
Thanh thiếu niên rất phục các vị anh hùng và thần tượng hóa các bậc vĩ nhân, nhưng chúng nó vừa cảm phục vừa yêu mến những người lớn biết khiêm tốn nhận mình sai và biết sửa sai.
“Thượng bất chính, hạ tắc loạn” là tại vì người lớn dùng uy quyền của mình không đúng chỗ vậy...
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
------------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Đêm đông, một lão phú ông sau khi uống rượu say thì ngủ, đem cái lò sưởi chân bỏ vào trong chăn, không ngờ nửa đêm lò sưởi phát hỏa, đốt cháy chân của ông ta.
Sáng sớm hôm sau, lão phú ông đau quá tỉnh dậy, bèn chửi đứa cháu:
- “Già lão như ta uống nhiều rượu mà không biết lửa đốt cháy chân, nhưng tụi mày là lũ hậu sinh lẽ nào không ngửi thấy hôi mùi thịt người, lỗ mũi tụi bây nghẹt cả rồi à?”
(Tiếu Đảo)
Suy tư 11:
Có những lúc trong gia đình người lớn ỷ vào quyền làm cha mẹ, quyền làm anh chị, quyền vai vế chú bác để la mắng các em nhỏ cách bất công; có những lúc trong Giáo Hội hoặc ngoài xã hội người lớn ỷ làm linh mục, làm bà sơ, ỷ mình làm ông quan này bà trùm nọ để trách mắng cách vô lý người dưới, đó là chuyện bất công và làm cho họ không phục người lớn.
Thiên Chúa đặt để một trật tự tự nhiên là: cha mẹ con cái, người trên kẻ dưới. Để ai làm bề trên, làm người lớn, thì có phận dạy dỗ con em mình và người cấp dưới, nhưng dạy dỗ theo tinh thần Phúc Âm của Đức Chúa Giê-su, tức là lấy chữ yêu thương làm trọng tâm để sửa đổi, dạy bảo, chúc lành và quan tâm, chứ không dạy bảo sửa đổi theo tính ích kỷ và hách dịch của mình...
Thanh thiếu niên rất phục các vị anh hùng và thần tượng hóa các bậc vĩ nhân, nhưng chúng nó vừa cảm phục vừa yêu mến những người lớn biết khiêm tốn nhận mình sai và biết sửa sai.
“Thượng bất chính, hạ tắc loạn” là tại vì người lớn dùng uy quyền của mình không đúng chỗ vậy...
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
------------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Ngày 6/12: Hiệp Hành – Lm. Anthony Nguyễn Hữu Quảng, SDB
Giáo Hội Năm Châu
03:01 05/12/2025
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
Khi ấy, Đức Giê-su đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.
36 Đức Giê-su thấy đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt. 37 Bấy giờ, Người nói với môn đệ rằng : “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt lại ít. 38 Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.”
10 1 Rồi Đức Giê-su gọi mười hai môn đệ lại, để ban cho các ông quyền trên các thần ô uế, để các ông trừ chúng và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền.
6 Đức Giê-su sai các ông đi và chỉ thị rằng : “Hãy đến với các con chiên lạc nhà Ít-ra-en. 7 Dọc đường hãy rao giảng rằng : Nước Trời đã đến gần. 8 Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy.”
Đó là Lời Chúa
KHUÔN MẶT ĐẤNG MÊSIA RA SAO?
Lm JB Nguyễn Minh Hùng
13:49 05/12/2025
KHUÔN MẶT ĐẤNG MÊSIA RA SAO?
SUY NIỆM CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG NĂM A
Để trả lời câu hỏi về khuôn mặt Đấng Mêsia, ta có thể ví von hình ảnh đồng quê. Đó là cánh đồng đã gặt xong, rạ vàng nằm im dưới sương sớm, đất nứt nẻ, gió thổi qua nghe khô khốc. Rồi giữa bờ ruộng khô ấy, người ta lại thấy mọc lên một bông hoa tím nhỏ bé, lẻ loi, mảnh mai nhưng kiêu hãnh... Hình ảnh ấy, có lẽ không xa lạ gì với người miền quê.
Tuy rất đỗi bình thường, rất đỗi âm thầm, nhưng nhìn vào đó, ta có thể học biết một bài học lớn: Sự sống không bao giờ chịu đầu hàng.
Sứ điệp của bài học đó, được tiên tri Isaia cho thấy trong bài đọc I: Đấng Mêsia là Đấng đầy Thánh Thần. Ngài đầy quyền năng cứu độ và quy tụ muôn người. Đặc biệt, tiên tri nhìn thấy Ngài là bông hoa nở ra từ gốc khô: "Từ gốc Giêsê sẽ đâm ra một chồi và cũng từ gốc ấy sẽ đơm lên một bông hoa". Một gốc Giêsê tưởng không còn sinh khí, tưởng như vô dụng, lại nẩy một Bông Hoa.
Đó là Đấng Mêsia, là Chúa Giêsu Kitô của chúng ta.
Giữa khô cằn của lòng người và những thất vọng của lịch sử, Thánh Thần Chúa làm nảy nở một Bông Hoa, và chính Bông Hoa ấy sẽ tỏa hương cứu độ cho muôn dân.
1. ĐẤNG MÊSIA - ĐẤNG CHAN CHỨA THÁNH THẦN.
Isaia mô tả Đấng Mêsia bằng hình ảnh rạng rỡ: Thần Khôn ngoan; Thần Thông hiểu; Thần Mưu lược; Thần Sức mạnh; Thần Hiểu biết; Thần Đạo đức; Thần Kính sợ Thiên Chúa.
Bảy nguồn sống ấy không chỉ làm cho Đấng Mêsia trở nên mạnh mẽ, nhưng làm Ngài trở nên Đấng ở cạnh kẻ nghèo, Đấng che chở kẻ bé mọn, Đấng bênh vực người khổ đau.
Ngài là Bông Hoa nở giữa gốc khô, là vẻ đẹp giữa chốn cằn cỗi, là ánh bình minh cho những ai tưởng như đã mất hết hy vọng.
Sự mạnh mẽ của Ngài không phải để thị uy, mà để bẻ gãy sự gian ác, phá tan bất công, thiết lập triều đại công lý, bình an và yêu thương. Triều đại ấy được mô tả tuyệt đẹp: Sói sống với chiên; báo nằm với dê; trẻ nhỏ chơi bên hang rắn. Một thế giới hòa thuận đến lạ lùng. Một thế giới mà bầu khí duy nhất là Thánh Thần của Chúa: đầy ánh sáng, đầy bình an, đầy an ủi và hy vọng.
Hình ảnh đó không phải chuyện cổ tích. Đó là ước ao của Thiên Chúa cho trần gian này. Đó cũng là mong mỏi Thiên Chúa đặt vào mỗi trái tim chúng ta.
2. THÁNH PHAOLÔ LÀ NGỌN GIÓ THÁNH THẦN CHO CỘNG ĐOÀN.
Nếu tiên tri Isaia hướng mắt về tương lai Đấng sẽ đến, thì thánh Phaolô lại nhìn vào thực tại đời sống cộng đoàn. Cộng đoàn Rôma dường như đang "cơm không lành, canh không ngọt". Người thì giữ luật Do thái cho bằng được. Kẻ thì nhẹ nhàng, thậm chí phớt lờ những quy định ấy.
Hiềm khích, bất đồng, lời ra tiếng vào… tuy là chuyện nhỏ, nhưng dễ làm sứt mẻ mặt mũi của tình huynh đệ.
Trong bối cảnh đó, thánh Phaolô không gay gắt lên án. Ngài chỉ nhẹ nhàng nhưng thấm thía cầu nguyện: "Xin Thiên Chúa, nguồn kiên tâm và an ủi, ban cho anh em biết thông cảm với nhau, để anh em đồng tâm tôn vinh Thiên Chúa".
Ngài còn nhắc thêm: "Chúng ta hãy theo đuổi những gì đem lại bình an và xây dựng cho nhau". Thánh Phaolô làm nổi bật Chúa Giêsu như khuôn mặt hòa bình, như Đấng quy tụ chứ không chia rẽ.
Nếu Isaia nhìn thấy Đấng Mêsia như Bông Hoa của Thánh Thần, thì Phaolô thấy Ngài như Trái tim hòa bình của Thiên Chúa đang đập giữa cộng đoàn.
3. THÁNH GIOAN TẨY GIẢ NHƯ MỘT LỜI MỜI GỌI TRỞ VỀ.
Còn Tin Mừng hôm nay, thánh Gioan xuất hiện như tiếng sấm trong sa mạc, như lửa hồng đốt lên bầu trời ủ dột của dân Chúa. Không quanh co, không dịu dàng, ông nói thẳng:
-"Hãy sám hối!";
- "Hãy sửa đường Chúa cho thẳng!";
- "Đừng chỉ khoe mình là con cháu Ápraham!";
- "Cái rìu đã đặt sẵn dưới gốc cây!";
- "Nòi rắn độc!".
Tại sao ông mạnh đến vậy? Vì dân đang chờ Chúa nhưng chờ trong vô tâm. Họ tin mà không đổi đời. Họ thuộc kinh nhưng trái tim đóng lại. Họ nghĩ mình "ổn", nhưng Gioan biết họ đang xa Chúa hơn bao giờ.
Sám hối không phải là "buồn bã nhìn vào tội", mà là mở cửa lòng cho Chúa Thánh Thần vào, để Ngài biến đổi, nâng dậy, chữa lành và làm mới.
4. CHÚA GIÊSU, ĐẤNG "GIẢI QUYẾT" MỌI CÂU CHUYỆN NƯỚC TRỜI.
Đỉnh cao của Tin Mừng là lúc Gioan mô tả về Đấng sắp đến:
- "Đấng đó quyền năng hơn tôi".
- "Tôi không xứng đáng xách dép cho Người".
- "Người sẽ rửa trong Thánh Thần và lửa".
- "Người cầm nia mà sảy lúa… thu lúa vào kho, còn rơm thì đốt trong lửa không hề tắt".
Đấng ấy là Chúa Giêsu. Và chính Chúa Giêsu sẽ: giải quyết mọi bất công, phán xét mọi sự gian tà, thắp sáng mọi điều tối tăm, gom góp mọi người thiện tâm về Nước Trời, mang trên vai phận người, vác lấy gánh tội của cả nhân loại, mở lối cho chúng ta bước vào gia nghiệp đời đời của Thiên Chúa...
Từ Isaia đến Phaolô, từ Gioan đến Tin Mừng, tất cả đều quy về Chúa Giêsu. Ngài là ĐẤNG ĐẦY THÁNH THẦN, Đấng có thể làm mới lại trái tim, cuộc đời và thế giới này.
5. HÃY ĐỂ THÁNH THẦN LÀM VIỆC TRONG TA.
Giữa cuộc sống hôm nay: bao gia đình chia rẽ vì hiểu lầm; bao cộng đoàn dễ tổn thương vì những xích mích; bao tâm hồn còn khô hạn vì tự ái, giận hờn, ích kỷ; bao người đang chịu đau khổ nhưng không ai biết mà đỡ nâng... Mùa Vọng mời chúng ta: Hãy để Thánh Thần làm Bông Hoa nở giữa lòng mình.
Bằng cách thực hiện con đường Gioan đề ra:
a. Ăn năn thống hối, vì Nước Trời gần đến.
Sám hối là mở lối cho Chúa vào. Không sám hối, lòng ta đầy tảng đá, Chúa đến mà không thể đụng vào. Hãy bỏ bớt tự ái, bớt chấp nhất, bỏ những định kiến và những nỗi giận âm thầm.
b. Dọn đường cho Chúa là sửa lòng cho ngay.
Đường cong là đường của ích kỷ, của ganh tỵ, của nói hành, chia rẽ. Đường thẳng là đường của sự thật, của yêu thương, của tha thứ và khiêm nhường.
c. Làm việc lành, xứng với lòng thống hối.
Chúng ta có thể tặng anh chị em mình: một lời an ủi cho người buồn; một bữa cơm cho người nghèo; một lời xin lỗi trước, bất kể lỗi do ai; một bước hòa giải; một lần cầu nguyện cho người làm mình tổn thương...
Những việc ấy nhỏ thôi, nhưng trong mắt Chúa, đó là hoa trái tốt lành, là nỗ lực vươn lên sự thánh thiện của chính Chúa.
6. ĐỪNG QUÊN CHÚA THÁNH THẦN.
Ta cầu xin nhiều thứ, nhưng lại quên Đấng quan trọng nhất: Đấng đã làm nảy nở Bông Hoa từ gốc khô. Đấng đã soi sáng thánh Phaolô. Đấng đã thúc đẩy thánh Gioan. Đấng đã tràn đầy trên Chúa Giêsu.
Nếu không có Thánh Thần, chúng ta không thể: hiểu Chúa Giêsu, yêu mến Chúa Giêsu, sống Lời Chúa Giêsu, và không thể bước đi trong ánh sáng của Chúa Giêsu.
Vì thế, hãy để mỗi ngày, Thánh Thần chạm vào lòng ta. Ngài sẽ làm điều không ai làm được. Đó là: BIẾN ĐỔI TA TỪ BÊN TRONG.
Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG
SUY NIỆM CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG NĂM A
Để trả lời câu hỏi về khuôn mặt Đấng Mêsia, ta có thể ví von hình ảnh đồng quê. Đó là cánh đồng đã gặt xong, rạ vàng nằm im dưới sương sớm, đất nứt nẻ, gió thổi qua nghe khô khốc. Rồi giữa bờ ruộng khô ấy, người ta lại thấy mọc lên một bông hoa tím nhỏ bé, lẻ loi, mảnh mai nhưng kiêu hãnh... Hình ảnh ấy, có lẽ không xa lạ gì với người miền quê.
Tuy rất đỗi bình thường, rất đỗi âm thầm, nhưng nhìn vào đó, ta có thể học biết một bài học lớn: Sự sống không bao giờ chịu đầu hàng.
Sứ điệp của bài học đó, được tiên tri Isaia cho thấy trong bài đọc I: Đấng Mêsia là Đấng đầy Thánh Thần. Ngài đầy quyền năng cứu độ và quy tụ muôn người. Đặc biệt, tiên tri nhìn thấy Ngài là bông hoa nở ra từ gốc khô: "Từ gốc Giêsê sẽ đâm ra một chồi và cũng từ gốc ấy sẽ đơm lên một bông hoa". Một gốc Giêsê tưởng không còn sinh khí, tưởng như vô dụng, lại nẩy một Bông Hoa.
Đó là Đấng Mêsia, là Chúa Giêsu Kitô của chúng ta.
Giữa khô cằn của lòng người và những thất vọng của lịch sử, Thánh Thần Chúa làm nảy nở một Bông Hoa, và chính Bông Hoa ấy sẽ tỏa hương cứu độ cho muôn dân.
1. ĐẤNG MÊSIA - ĐẤNG CHAN CHỨA THÁNH THẦN.
Isaia mô tả Đấng Mêsia bằng hình ảnh rạng rỡ: Thần Khôn ngoan; Thần Thông hiểu; Thần Mưu lược; Thần Sức mạnh; Thần Hiểu biết; Thần Đạo đức; Thần Kính sợ Thiên Chúa.
Bảy nguồn sống ấy không chỉ làm cho Đấng Mêsia trở nên mạnh mẽ, nhưng làm Ngài trở nên Đấng ở cạnh kẻ nghèo, Đấng che chở kẻ bé mọn, Đấng bênh vực người khổ đau.
Ngài là Bông Hoa nở giữa gốc khô, là vẻ đẹp giữa chốn cằn cỗi, là ánh bình minh cho những ai tưởng như đã mất hết hy vọng.
Sự mạnh mẽ của Ngài không phải để thị uy, mà để bẻ gãy sự gian ác, phá tan bất công, thiết lập triều đại công lý, bình an và yêu thương. Triều đại ấy được mô tả tuyệt đẹp: Sói sống với chiên; báo nằm với dê; trẻ nhỏ chơi bên hang rắn. Một thế giới hòa thuận đến lạ lùng. Một thế giới mà bầu khí duy nhất là Thánh Thần của Chúa: đầy ánh sáng, đầy bình an, đầy an ủi và hy vọng.
Hình ảnh đó không phải chuyện cổ tích. Đó là ước ao của Thiên Chúa cho trần gian này. Đó cũng là mong mỏi Thiên Chúa đặt vào mỗi trái tim chúng ta.
2. THÁNH PHAOLÔ LÀ NGỌN GIÓ THÁNH THẦN CHO CỘNG ĐOÀN.
Nếu tiên tri Isaia hướng mắt về tương lai Đấng sẽ đến, thì thánh Phaolô lại nhìn vào thực tại đời sống cộng đoàn. Cộng đoàn Rôma dường như đang "cơm không lành, canh không ngọt". Người thì giữ luật Do thái cho bằng được. Kẻ thì nhẹ nhàng, thậm chí phớt lờ những quy định ấy.
Hiềm khích, bất đồng, lời ra tiếng vào… tuy là chuyện nhỏ, nhưng dễ làm sứt mẻ mặt mũi của tình huynh đệ.
Trong bối cảnh đó, thánh Phaolô không gay gắt lên án. Ngài chỉ nhẹ nhàng nhưng thấm thía cầu nguyện: "Xin Thiên Chúa, nguồn kiên tâm và an ủi, ban cho anh em biết thông cảm với nhau, để anh em đồng tâm tôn vinh Thiên Chúa".
Ngài còn nhắc thêm: "Chúng ta hãy theo đuổi những gì đem lại bình an và xây dựng cho nhau". Thánh Phaolô làm nổi bật Chúa Giêsu như khuôn mặt hòa bình, như Đấng quy tụ chứ không chia rẽ.
Nếu Isaia nhìn thấy Đấng Mêsia như Bông Hoa của Thánh Thần, thì Phaolô thấy Ngài như Trái tim hòa bình của Thiên Chúa đang đập giữa cộng đoàn.
3. THÁNH GIOAN TẨY GIẢ NHƯ MỘT LỜI MỜI GỌI TRỞ VỀ.
Còn Tin Mừng hôm nay, thánh Gioan xuất hiện như tiếng sấm trong sa mạc, như lửa hồng đốt lên bầu trời ủ dột của dân Chúa. Không quanh co, không dịu dàng, ông nói thẳng:
-"Hãy sám hối!";
- "Hãy sửa đường Chúa cho thẳng!";
- "Đừng chỉ khoe mình là con cháu Ápraham!";
- "Cái rìu đã đặt sẵn dưới gốc cây!";
- "Nòi rắn độc!".
Tại sao ông mạnh đến vậy? Vì dân đang chờ Chúa nhưng chờ trong vô tâm. Họ tin mà không đổi đời. Họ thuộc kinh nhưng trái tim đóng lại. Họ nghĩ mình "ổn", nhưng Gioan biết họ đang xa Chúa hơn bao giờ.
Sám hối không phải là "buồn bã nhìn vào tội", mà là mở cửa lòng cho Chúa Thánh Thần vào, để Ngài biến đổi, nâng dậy, chữa lành và làm mới.
4. CHÚA GIÊSU, ĐẤNG "GIẢI QUYẾT" MỌI CÂU CHUYỆN NƯỚC TRỜI.
Đỉnh cao của Tin Mừng là lúc Gioan mô tả về Đấng sắp đến:
- "Đấng đó quyền năng hơn tôi".
- "Tôi không xứng đáng xách dép cho Người".
- "Người sẽ rửa trong Thánh Thần và lửa".
- "Người cầm nia mà sảy lúa… thu lúa vào kho, còn rơm thì đốt trong lửa không hề tắt".
Đấng ấy là Chúa Giêsu. Và chính Chúa Giêsu sẽ: giải quyết mọi bất công, phán xét mọi sự gian tà, thắp sáng mọi điều tối tăm, gom góp mọi người thiện tâm về Nước Trời, mang trên vai phận người, vác lấy gánh tội của cả nhân loại, mở lối cho chúng ta bước vào gia nghiệp đời đời của Thiên Chúa...
Từ Isaia đến Phaolô, từ Gioan đến Tin Mừng, tất cả đều quy về Chúa Giêsu. Ngài là ĐẤNG ĐẦY THÁNH THẦN, Đấng có thể làm mới lại trái tim, cuộc đời và thế giới này.
5. HÃY ĐỂ THÁNH THẦN LÀM VIỆC TRONG TA.
Giữa cuộc sống hôm nay: bao gia đình chia rẽ vì hiểu lầm; bao cộng đoàn dễ tổn thương vì những xích mích; bao tâm hồn còn khô hạn vì tự ái, giận hờn, ích kỷ; bao người đang chịu đau khổ nhưng không ai biết mà đỡ nâng... Mùa Vọng mời chúng ta: Hãy để Thánh Thần làm Bông Hoa nở giữa lòng mình.
Bằng cách thực hiện con đường Gioan đề ra:
a. Ăn năn thống hối, vì Nước Trời gần đến.
Sám hối là mở lối cho Chúa vào. Không sám hối, lòng ta đầy tảng đá, Chúa đến mà không thể đụng vào. Hãy bỏ bớt tự ái, bớt chấp nhất, bỏ những định kiến và những nỗi giận âm thầm.
b. Dọn đường cho Chúa là sửa lòng cho ngay.
Đường cong là đường của ích kỷ, của ganh tỵ, của nói hành, chia rẽ. Đường thẳng là đường của sự thật, của yêu thương, của tha thứ và khiêm nhường.
c. Làm việc lành, xứng với lòng thống hối.
Chúng ta có thể tặng anh chị em mình: một lời an ủi cho người buồn; một bữa cơm cho người nghèo; một lời xin lỗi trước, bất kể lỗi do ai; một bước hòa giải; một lần cầu nguyện cho người làm mình tổn thương...
Những việc ấy nhỏ thôi, nhưng trong mắt Chúa, đó là hoa trái tốt lành, là nỗ lực vươn lên sự thánh thiện của chính Chúa.
6. ĐỪNG QUÊN CHÚA THÁNH THẦN.
Ta cầu xin nhiều thứ, nhưng lại quên Đấng quan trọng nhất: Đấng đã làm nảy nở Bông Hoa từ gốc khô. Đấng đã soi sáng thánh Phaolô. Đấng đã thúc đẩy thánh Gioan. Đấng đã tràn đầy trên Chúa Giêsu.
Nếu không có Thánh Thần, chúng ta không thể: hiểu Chúa Giêsu, yêu mến Chúa Giêsu, sống Lời Chúa Giêsu, và không thể bước đi trong ánh sáng của Chúa Giêsu.
Vì thế, hãy để mỗi ngày, Thánh Thần chạm vào lòng ta. Ngài sẽ làm điều không ai làm được. Đó là: BIẾN ĐỔI TA TỪ BÊN TRONG.
Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG
SÁM HỐI MỞ LỐI CUỘC ĐỜI
Nguyễn Xuân Trường
13:53 05/12/2025
SÁM HỐI MỞ LỐI CUỘC ĐỜI
Chúa Nhật thứ 2 Mùa Vọng luôn vang lên lời mời gọi sám hối. Nhưng sám hối là gì? Phúc Âm cho thấy sám hối không chỉ dừng lại ở việc nhận tội, mà còn phải sinh hoa quả.
1. Nhận tội lỗi. Khi Gioan kêu gọi sám hối thì người ta đã kéo đến thú tội và chịu phép rửa. Phận người yếu đuối, ai cũng ít nhiều đều có tội. Thế nhưng trong thực tế, phản xạ tự nhiên của con người thường là giấu tội, chối tội, chạy tội, đổ tội, chứ ít khi can đảm nhận tội. Người kiêu ngạo không nhận mình có tội. Phải thật lòng khiêm nhường mới dám cúi đầu nhận tội. Và chính khi biết cúi mình xin Chúa thứ tha, ta mới có thể đứng dậy để làm lại cuộc đời.
2. Sinh hoa quả. Sám hối không dừng lại ở việc nhận tội và sửa lỗi, cần phải làm những điều tốt đẹp như Gioan bảo: “Các anh hãy sinh hoa quả để chứng tỏ lòng sám hối.” Gioan còn cảnh báo: “Cái rìu đã đặt sát gốc cây: bất cứ cây nào không sinh quả tốt đều bị chặt đi.” Cái cây dù không sâu mọt, không gai góc, nhưng nếu không sinh quả tốt thì vẫn bị loại bỏ. Thế nên, sống không làm hại ai là chưa đủ, sống cần phải làm lành, làm phúc, làm những điều tốt đẹp xây dựng một xã hội “đua nở hoa công lý và thái bình thịnh trị”, mọi người chung sống yêu thương nhau như anh em một nhà.
Sống mà không sám hối thì tâm hồn sẽ cằn cỗi chết dần. Ngược lại, biết nhận tội và sinh hoa quả tốt là dấu hiệu của một sức sống mới đang trào dâng. Chúa Giêsu đang đến tìm kiếm những tâm hồn biết sám hối để vươn lên. Ước gì trong Mùa Vọng này, mỗi người đừng để cái rìu phải chạm đến gốc cây đời mình, nhưng hãy để tình yêu Chúa tưới gội, giúp chúng ta trổ sinh những hoa quả thánh thiện, công bình và yêu thương. Amen.
Chúa Nhật thứ 2 Mùa Vọng luôn vang lên lời mời gọi sám hối. Nhưng sám hối là gì? Phúc Âm cho thấy sám hối không chỉ dừng lại ở việc nhận tội, mà còn phải sinh hoa quả.
1. Nhận tội lỗi. Khi Gioan kêu gọi sám hối thì người ta đã kéo đến thú tội và chịu phép rửa. Phận người yếu đuối, ai cũng ít nhiều đều có tội. Thế nhưng trong thực tế, phản xạ tự nhiên của con người thường là giấu tội, chối tội, chạy tội, đổ tội, chứ ít khi can đảm nhận tội. Người kiêu ngạo không nhận mình có tội. Phải thật lòng khiêm nhường mới dám cúi đầu nhận tội. Và chính khi biết cúi mình xin Chúa thứ tha, ta mới có thể đứng dậy để làm lại cuộc đời.
2. Sinh hoa quả. Sám hối không dừng lại ở việc nhận tội và sửa lỗi, cần phải làm những điều tốt đẹp như Gioan bảo: “Các anh hãy sinh hoa quả để chứng tỏ lòng sám hối.” Gioan còn cảnh báo: “Cái rìu đã đặt sát gốc cây: bất cứ cây nào không sinh quả tốt đều bị chặt đi.” Cái cây dù không sâu mọt, không gai góc, nhưng nếu không sinh quả tốt thì vẫn bị loại bỏ. Thế nên, sống không làm hại ai là chưa đủ, sống cần phải làm lành, làm phúc, làm những điều tốt đẹp xây dựng một xã hội “đua nở hoa công lý và thái bình thịnh trị”, mọi người chung sống yêu thương nhau như anh em một nhà.
Sống mà không sám hối thì tâm hồn sẽ cằn cỗi chết dần. Ngược lại, biết nhận tội và sinh hoa quả tốt là dấu hiệu của một sức sống mới đang trào dâng. Chúa Giêsu đang đến tìm kiếm những tâm hồn biết sám hối để vươn lên. Ước gì trong Mùa Vọng này, mỗi người đừng để cái rìu phải chạm đến gốc cây đời mình, nhưng hãy để tình yêu Chúa tưới gội, giúp chúng ta trổ sinh những hoa quả thánh thiện, công bình và yêu thương. Amen.
CHO KHÔNG
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế
13:54 05/12/2025
CHO KHÔNG
“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy!”.
“Đã từ lâu, Thiên Chúa đấu tranh với một nhân loại cứng đầu; Ngài ban cho nó muôn phúc lộc nhưng những món quà này vẫn không chiếm được trái tim nó. Cuối cùng, Ngài phải tự tạo một món khác, chính Ngài! Đó là quà tặng vô giá Ngài trao cho nhân loại - Ngài cho không - và nó không phải trả đồng nào!” - Henry Scougal.
Kính thưa Anh Chị em,
Hướng về lễ Giáng Sinh, thật ý nghĩa khi bạn và tôi dừng lại ở ý tưởng “Giêsu là quà tặng vô giá Thiên Chúa ‘cho không’ mà nhân loại khỏi phải trả đồng nào!”. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu xác nhận điều đó; và Ngài thêm, “Anh em cũng phải cho không như vậy!”.
‘Cho không’ nghĩa là khỏi mất phí. Đó là những gì? Là mọi điều tốt đẹp hoàn toàn do tình yêu Thiên Chúa chứ không do một công lênh nào của con người. Những ân tứ thiên hình vạn trạng: sự sống, sức khoẻ, không khí, ánh sáng, thời gian - “Chúa sẽ làm mưa trên hạt giống ngươi gieo trồng, cho lương thực, sản phẩm của đất đai, thật dồi dào béo bổ!” - bài đọc một; là những điều ‘thuộc linh’: trí khôn, lương tâm, tình yêu, gia đình, tình bạn, các mối tương giao. Kế đến, sự chữa lành, tha thứ và muôn ân lộc thiêng liêng như Thánh Kinh, Thánh Truyền, Bí tích, giáo huấn Hội Thánh. Ngài ‘cho không’, và chúng ta vui hưởng mà chẳng phải trả đồng nào. Thiên Chúa là Tình Yêu mà “Tình yêu tự bản chất là quà tặng; không thể mua, không thể đòi, không thể ép buộc - chỉ có thể ‘cho không!’” - Von Balthasar.
Thế nhưng, trong muôn một, món quà “Giêsu” vẫn là quà tặng tuyệt vời nhất. Mùa Vọng, mùa biết ơn, mùa vui mừng vì nhân loại đã được trao quà tặng lớn nhất ấy - “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một!”. “Giáng Sinh là tuyên bố của Thiên Chúa rằng, Ngài trao chính mình mà không giữ lại điều chi!” - Karl Rahner. Vì thế, Sinh Nhật của Chúa Giêsu không chỉ là lễ tạ ơn nhưng còn là thời gian nhớ đến ơn gọi của mình: mang Giêsu đến cho người khác, cho những con người “lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt!” - Tin Mừng hôm nay. “Hãy làm mọi điều thiện bạn có thể, cho mọi người bạn có thể, trong mọi khi bạn có thể - ấy là sống tinh thần cho đi!” - John Wesley. Như vậy, Mùa Vọng, mùa Giáng Sinh còn là mùa ‘chạnh thương’ như Chúa Giêsu chạnh thương.
Anh Chị em,
“Chạnh thương như Chúa Giêsu chạnh thương không chỉ là một xúc cảm vật chất, nhưng là “patire con” - cùng đau khổ - tự mình gánh lấy nỗi buồn của người khác. Tôi có chạnh thương khi đọc các tin tức về chiến tranh, đói khổ, dịch tễ? Tôi có chạnh thương với những người gần bên? Tôi có khả năng đau khổ cùng họ, hay tôi ngoảnh mặt làm ngơ và nói, “họ có thể tự lo?”. Đừng quên, “chạnh thương” không chỉ là phó dâng những người anh em chị em cho tình yêu quan phòng của Chúa Cha, nhưng còn là can đảm chia sẻ và ‘cho không!’” - Phanxicô.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để con ‘cứng đầu’ vì Chúa sẽ lưỡng lự khi không biết lấy gì để ban thêm cho con! Cũng đừng để con ‘nhức đầu’ khi phải làm một điều gì đó mà lẽ ra, con phải chạnh lòng!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy!”.
“Đã từ lâu, Thiên Chúa đấu tranh với một nhân loại cứng đầu; Ngài ban cho nó muôn phúc lộc nhưng những món quà này vẫn không chiếm được trái tim nó. Cuối cùng, Ngài phải tự tạo một món khác, chính Ngài! Đó là quà tặng vô giá Ngài trao cho nhân loại - Ngài cho không - và nó không phải trả đồng nào!” - Henry Scougal.
Kính thưa Anh Chị em,
Hướng về lễ Giáng Sinh, thật ý nghĩa khi bạn và tôi dừng lại ở ý tưởng “Giêsu là quà tặng vô giá Thiên Chúa ‘cho không’ mà nhân loại khỏi phải trả đồng nào!”. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu xác nhận điều đó; và Ngài thêm, “Anh em cũng phải cho không như vậy!”.
‘Cho không’ nghĩa là khỏi mất phí. Đó là những gì? Là mọi điều tốt đẹp hoàn toàn do tình yêu Thiên Chúa chứ không do một công lênh nào của con người. Những ân tứ thiên hình vạn trạng: sự sống, sức khoẻ, không khí, ánh sáng, thời gian - “Chúa sẽ làm mưa trên hạt giống ngươi gieo trồng, cho lương thực, sản phẩm của đất đai, thật dồi dào béo bổ!” - bài đọc một; là những điều ‘thuộc linh’: trí khôn, lương tâm, tình yêu, gia đình, tình bạn, các mối tương giao. Kế đến, sự chữa lành, tha thứ và muôn ân lộc thiêng liêng như Thánh Kinh, Thánh Truyền, Bí tích, giáo huấn Hội Thánh. Ngài ‘cho không’, và chúng ta vui hưởng mà chẳng phải trả đồng nào. Thiên Chúa là Tình Yêu mà “Tình yêu tự bản chất là quà tặng; không thể mua, không thể đòi, không thể ép buộc - chỉ có thể ‘cho không!’” - Von Balthasar.
Thế nhưng, trong muôn một, món quà “Giêsu” vẫn là quà tặng tuyệt vời nhất. Mùa Vọng, mùa biết ơn, mùa vui mừng vì nhân loại đã được trao quà tặng lớn nhất ấy - “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một!”. “Giáng Sinh là tuyên bố của Thiên Chúa rằng, Ngài trao chính mình mà không giữ lại điều chi!” - Karl Rahner. Vì thế, Sinh Nhật của Chúa Giêsu không chỉ là lễ tạ ơn nhưng còn là thời gian nhớ đến ơn gọi của mình: mang Giêsu đến cho người khác, cho những con người “lầm than vất vưởng, như bầy chiên không người chăn dắt!” - Tin Mừng hôm nay. “Hãy làm mọi điều thiện bạn có thể, cho mọi người bạn có thể, trong mọi khi bạn có thể - ấy là sống tinh thần cho đi!” - John Wesley. Như vậy, Mùa Vọng, mùa Giáng Sinh còn là mùa ‘chạnh thương’ như Chúa Giêsu chạnh thương.
Anh Chị em,
“Chạnh thương như Chúa Giêsu chạnh thương không chỉ là một xúc cảm vật chất, nhưng là “patire con” - cùng đau khổ - tự mình gánh lấy nỗi buồn của người khác. Tôi có chạnh thương khi đọc các tin tức về chiến tranh, đói khổ, dịch tễ? Tôi có chạnh thương với những người gần bên? Tôi có khả năng đau khổ cùng họ, hay tôi ngoảnh mặt làm ngơ và nói, “họ có thể tự lo?”. Đừng quên, “chạnh thương” không chỉ là phó dâng những người anh em chị em cho tình yêu quan phòng của Chúa Cha, nhưng còn là can đảm chia sẻ và ‘cho không!’” - Phanxicô.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, đừng để con ‘cứng đầu’ vì Chúa sẽ lưỡng lự khi không biết lấy gì để ban thêm cho con! Cũng đừng để con ‘nhức đầu’ khi phải làm một điều gì đó mà lẽ ra, con phải chạnh lòng!”, Amen.
(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Lêô XIV giải tán Ủy ban Quyên góp của Vatican
Vũ Văn An
14:06 05/12/2025

Luke Coppen và Edgar Beltrán của tạp chí The Pillar, ngày 05/12/2025 tường trình rằng: Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã giải tán một ủy ban quyên góp của Vatican chưa đầy 10 tháng sau khi nó được thành lập bởi người tiền nhiệm của ngài, Đức Giáo Hoàng Phanxicô.
Thực vậy, ngày 4 tháng 12, Vatican đã công bố một sắc lệnh, do Đức Giáo Hoàng Lêô XIV ký ngày 29 tháng 9, giải tán Ủy ban Quyên góp cho Tòa thánh, một ủy ban tìm cách gây quỹ rất cần thiết cho Vatican.
Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã ký một văn bản thành lập ủy ban vào ngày 11 tháng 2, ba ngày trước khi ngài nhập viện Gemelli ở Rome và 69 ngày trước khi ngài qua đời ở tuổi 88.
Văn bản mới về việc bãi bỏ ủy ban cho biết động thái này được đưa ra theo khuyến nghị của Hội đồng Kinh tế Vatican, nơi "đã đặc biệt chú trọng nghiên cứu vấn đề này, xem xét lại và tham khảo ý kiến của các chuyên gia trong lĩnh vực này".
Văn bản cũng thông báo về việc thành lập một nhóm công tác "để xây dựng các đề xuất liên quan đến vấn đề chung về gây quỹ cho Tòa thánh, cùng với việc xác định một cơ cấu phù hợp".
Các thành viên của nhóm công tác sẽ được Hội đồng Kinh tế Vatican đề xuất lên Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, thông qua Phủ Quốc vụ khanh.
Năm thành viên đầu tiên được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm vào ủy ban hiện đã giải thể là người Ý, bao gồm Chủ tịch của cơ quan này, Đức Ông Roberto Campisi, Thẩm định viên về các vấn đề chung của Phủ Quốc vụ khanh.
Ngoài việc bãi bỏ ủy ban, văn phòng giám định mới đã hủy bỏ các quy chế của ủy ban, vốn đã được Đức Giáo Hoàng Phanxicô phê duyệt thử nghiệm trong ba năm, và bãi bỏ "bất cứ đạo luật nào được thông qua và các quy định do Ủy ban soạn thảo cho đến nay". Các thành viên của ủy ban cũng không còn giữ chức vụ.
Đức Ông Campisi không còn là thẩm định viên về các vấn đề chung nữa vì Đức Giáo Hoàng Leo đã bổ nhiệm ngài làm quan sát viên thường trực của Tòa Thánh tại UNESCO, cơ quan văn hóa của Liên Hợp Quốc có trụ sở tại Paris, vào ngày 27 tháng 9.
Các nhà quan sát nhận thấy động thái này là một sự bổ nhiệm cấp thấp bất thường đối với một thẩm định viên về các vấn đề chung. Tất cả những người tiền nhiệm của Đức ông Campisi trong 55 năm qua đều được thụ phong giám mục và được bổ nhiệm làm sứ thần ngay sau khi rời nhiệm sở.
Tài sản của ủy ban quyên góp sẽ được chuyển giao cho Tòa Thánh. Việc thanh lý cơ quan này sẽ được giám sát bởi Tổng Giám mục Giordano Piccinotti, Chủ tịch Cơ quan Quản lý Di sản của Tòa Thánh, được viết tắt bằng tiếng Ý là APSA, hoạt động như cơ quan quản lý tài sản quốc gia và ngân hàng dự trữ của chính phủ Vatican.
Việc bãi bỏ ủy ban quyên góp là động thái mới nhất trong một loạt đảo ngược các quyết định của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.
Ngày 6 tháng 10, Vatican thông báo rằng Đức Giáo Hoàng Leo đã hủy bỏ sắc lệnh năm 2022 do Đức Giáo Hoàng Phanxicô ban hành, yêu cầu tất cả tài sản, tài khoản và khoản đầu tư của Giáo triều phải được đặt dưới sự quản lý của APSA, và APSA sẽ được yêu cầu thực hiện hoạt động kinh doanh thông qua Viện Công trình Tôn giáo, tổ chức tài chính thương mại vì lợi nhuận duy nhất của Vatican.
Ngày 26 tháng 11, Vatican tiết lộ rằng Đức Giáo Hoàng Leo cũng đã hủy bỏ quyết định của người tiền nhiệm vào tháng 10 năm 2024 về việc bãi bỏ khu vực trung tâm của Giáo phận Roma.
Khi Đức Giáo Hoàng Phanxicô thành lập ủy ban quyên góp vào tháng 2, ngài cho biết ngài đã quyết định thành lập cơ quan mới này "để hỗ trợ công việc của Tòa Thánh và xét đến tình hình kinh tế hiện tại". Ngài lưu ý rằng đây sẽ là một tổ chức thường trực "chuyên thu thập các khoản quyên góp và dâng cúng cho Tòa Thánh".
Ngài cho biết “nhiệm vụ cụ thể” của ủy ban là “khuyến khích các khoản đóng góp thông qua các chiến dịch đặc biệt giữa các tín hữu, các hội đồng giám mục và các nhà hảo tâm tiềm năng khác, nhấn mạnh tầm quan trọng của họ đối với sứ mệnh và các hoạt động từ thiện của Tòa Thánh.”
Ngài nói thêm rằng ủy ban cũng sẽ gây quỹ từ các nhà hảo tâm “cho các dự án cụ thể do các tổ chức của Giáo triều Rôma và Chính quyền Thành quốc Vatican đề xuất, mà không ảnh hưởng đến quyền tự chủ và thẩm quyền của mỗi tổ chức.”
Ngoài Đức Ông Campisi, bốn thành viên ban đầu khác của ủy ban là Đức Tổng Giám Mục Flavio Pace, thư ký Bộ Cổ võ Hiệp nhất Kitô giáo; Sơ Alessandra Smerilli, thư ký Bộ Cổ vũ Phát triển Toàn diện Con người; Sơ Silvana Piro, phó thư ký của APSA; và luật sư Giuseppe Puglisi-Alibrandi, một trong hai Tổng Thư ký của Chính quyền Thành quốc Vatican.
Kể từ khi được bầu vào tháng 5, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã có cái nhìn tích cực hơn về tài chính của Vatican so với người tiền nhiệm.
Một báo cáo tài chính của Vatican được công bố ngày 26 tháng 11 cho thấy thu nhập tăng mạnh và thâm hụt ngân sách cơ cấu của Vatican đã giảm gần một nửa.
Tuy nhiên, Hiệp hội Nhân viên Giáo dân Vatican cho biết nhiều thành viên của họ "đã đón nhận tin tức này với thái độ hoài nghi". Hiệp hội lập luận rằng sự gia tăng thu nhập này là do... kết quả của các khoản đóng góp không định kỳ và việc hiện thực hóa lợi nhuận đầu tư một lần, thay vì sự ổn định cấu trúc bền vững
Tổ chức giáo dân Đức ZdK đề xuất cải cách thuế nhà thờ
Vũ Văn An
14:27 05/12/2025

Luke Coppen, trên bản tin ngày 03/12/2025 của Tạp chí The Pillar, cho hay: Tổ chức giáo dân lớn nhất nước Đức đã kêu gọi xem xét lại việc thông báo cho những người Công Giáo Đức đã chính thức rời khỏi Giáo hội - thường là để tránh nộp thuế nhà thờ bắt buộc - rằng họ có thể không còn được lãnh nhận các bí tích nữa.
Ủy ban Trung ương Công Giáo Đức, được biết đến với tên viết tắt tiếng Đức là ZdK, đã đưa ra lời kêu gọi trong một tuyên bố ngày 28 tháng 11, kêu gọi những thay đổi đáng kể đối với hệ thống thuế nhà thờ, mà bản thân ZdK được tài trợ phần lớn thông qua đó.
Tuyên bố dài hơn 3,000 từ, được thông qua tại hội nghị toàn thể của ZdK diễn ra từ ngày 28 đến 29 tháng 11 tại Berlin, đã đưa ra những đề xuất sâu sắc về việc cải cách cơ chế tài trợ gây tranh cãi này, đồng thời cho rằng nó vượt trội hơn các mô hình tài trợ khác của Giáo hội.
Mọi người sống tại Đức — kể cả người nước ngoài — tự nhận mình là người Công Giáo trên mẫu đăng ký chính thức phải trả phụ phí 8-9% ngoài nghĩa vụ thuế thu nhập, tùy thuộc vào tiểu bang nơi họ sinh sống.
Khoản tiền này được chính quyền nhà nước thu trực tiếp từ tiền lương của nhân viên thay mặt Giáo hội, và giữ lại 2-4% tổng số tiền này làm phí hành chính.
Theo một sắc lệnh chung năm 2012 do Hội đồng Giám mục Đức ban hành, cách duy nhất để những người Công Giáo đã chịu phép rửa tội từ chối tham gia hệ thống là chính thức tuyên bố rằng họ sẽ rời khỏi Giáo hội, sau đó họ sẽ được thông báo rằng họ không còn được lãnh nhận các bí tích, giữ các chức vụ trong Giáo hội, hoặc làm người đỡ đầu cho các nghi thức rửa tội hoặc thêm sức.
Tuyên bố của ZdK lưu ý rằng, theo sắc lệnh chung năm 2012, việc chính thức rời khỏi Giáo hội tại Đức không bị coi là một hành vi phạm tội theo giáo luật. Tuy nhiên, nó vẫn kéo theo những hậu quả "phần lớn tương tự như vạ tuyệt thông". “Theo quan điểm của nhiều luật sư giáo luật, việc diễn giải rộng rãi luật hình sự và việc sử dụng triệt để việc loại trừ khỏi các bí tích là bất hợp pháp”, tuyên bố cho biết.
“Những hậu quả này dường như không tương xứng với họ, và sắc lệnh này gây hại cho Giáo hội nhiều hơn là mang lại lợi ích. Xét cho cùng, nó không ngăn cản mọi người rời bỏ Giáo hội hay việc mất nguồn thu thuế của Giáo hội; thay vào đó, Giáo hội mất đi uy tín.”
Tóm lược lập trường của mình, ZdK cho biết: “Một mặt, những tín đồ chính thức và công khai rời xa Giáo hội không thể mong đợi điều này không gây ra hậu quả nội bộ nào cho Giáo hội.”
“Mặt khác, sắc lệnh này cần được xem xét lại để xác định liệu việc tuyên bố rút lui khỏi Giáo hội với chính quyền nhà nước có nhất thiết phải gắn liền với việc loại trừ khỏi các bí tích hay không.”
Tuyên bố của ZdK đã đưa ra một lời biện hộ tinh tế cho hệ thống thuế của Giáo hội, vốn có từ đầu thế kỷ 19. ZdK lưu ý rằng những người chỉ trích hệ thống này thường đề xuất hai mô hình khác phổ biến ở châu Âu. Trong mô hình thứ nhất, Giáo hội chủ yếu dựa vào các khoản quyên góp. Trong mô hình thứ hai, được áp dụng tại Ý và Tây Ban Nha, người nộp thuế có thể tự nguyện phân bổ một phần nhỏ thuế thu nhập của họ cho Giáo hội.
ZdK lập luận rằng trong một hệ thống dựa trên sự đóng góp, các quan chức Giáo hội phụ thuộc nhiều hơn vào các nhà tài trợ giàu có cá nhân và cần sự hỗ trợ của họ cho các sáng kiến được dành riêng để tài trợ. Điều này làm cho việc lập kế hoạch dài hạn trở nên khó khăn hơn.
ZdK cho biết trong các hệ thống của Ý và Tây Ban Nha, Giáo hội phụ thuộc vào các quyết định hàng năm của người nộp thuế và vào nhà nước, nơi quyết định tỷ lệ phần trăm thuế được phân bổ cho Giáo hội.
ZdK cho biết: "Do Giáo hội ở Ý và Tây Ban Nha cạnh tranh với các tổ chức tiếp nhận khác, nên nguồn quỹ từ hệ thống phân bổ thuế này ở các quốc gia này không đủ để trang trải các nhu cầu tài chính của Giáo hội".
Tổ chức giáo dân kết luận rằng, so với hai mô hình khác, hệ thống của Đức "thực tế, hướng đến chi phí, cân bằng và đáng tin cậy, nhưng cũng tương đối công bằng".
ZdK cho biết: "Cuối cùng, việc đánh thuế dựa trên năng lực kinh tế của từng thành viên Giáo hội, và các giá trị Kitô giáo hướng đến sự phân bổ gánh nặng một cách công bằng". Tuy nhiên, ZdK cho biết hệ thống thuế nhà thờ có thể được tinh chỉnh bằng cách đảm bảo tính công bằng hơn, thúc đẩy tính minh bạch và kiểm soát tài chính tốt hơn, tăng cường sự tham gia của giáo dân vào các quyết định kinh tế và xem xét lại mối liên hệ với việc tiếp cận các bí tích.
Tuyên bố lưu ý rằng thuế nhà thờ được tính toán dựa trên thu nhập hàng năm của một cá nhân, thay vì đánh giá rộng hơn về sự giàu có của họ, điều này có thể dẫn đến bất công.
Một ví dụ có thể là một người cao tuổi sở hữu một tài sản có giá trị và nhận được một khoản lương hưu vừa phải, nghĩa là họ phải trả ít hoặc không phải trả thuế nhà thờ. Một cặp vợ chồng trẻ với hai mức lương trung bình sẽ phải trả nhiều hơn đáng kể, mặc dù họ cũng có thể phải chu cấp cho con cái và trả một khoản thế chấp lớn.
Tuyên bố cũng chỉ trích những dị biệt đáng kể trong cơ cấu tài chính của giáo phận. Tuyên bố lưu ý rằng ở một số giáo phận, các hội đồng tài chính giáo phận tương đối độc lập với giám mục địa phương, vì phần lớn các thành viên của họ được bầu. Tuy nhiên, ở một số giáo phận, quyền hạn của các hội đồng bị hạn chế.
ZdK lập luận rằng sự khác biệt trong kế toán và báo cáo đồng nghĩa với việc khó đánh giá tình hình tài chính thực sự của các giáo phận. Hội đồng kêu gọi lập báo cáo tài chính theo một bộ quy tắc chung, để đảm bảo Giáo hội ở Đức "sẵn sàng cho thời kỳ nguồn lực ngày càng khan hiếm".
Mặc dù Giáo Hội Công Giáo ở Đức là một trong những giáo hội giàu có nhất thế giới, nhưng hội đồng giám mục nước này và một số giáo phận đã công bố các biện pháp thắt lưng buộc bụng, viện dẫn số lượng người Công Giáo giảm sút và dự kiến nguồn thu thuế của nhà thờ sẽ giảm.
Một trong những đề xuất gây tranh cãi nhất trong tuyên bố của ZdK liên quan đến Hiệp hội các Giáo phận Đức, một pháp nhân của hội đồng giám mục. Hiệp hội này, được biết đến với tên viết tắt tiếng Đức là VDD, là cơ quan điều phối tài chính và hành chính trung ương của 27 giáo phận trong nước.
Các quyết định tài chính quan trọng hiện nay đòi hỏi sự đồng thuận của tất cả 27 giáo phận.
Năm 2023, bốn giám mục giáo phận đã phủ quyết đề xuất tài trợ cho một cơ quan kế nhiệm của phương thức đồng nghị Đức thông qua VDD, khiến những người ủng hộ cơ quan này phải vật lộn để đảm bảo sự hỗ trợ tài chính cho đến tận cuộc họp đầu tiên.
ZdK, đồng bảo trợ của phương thức đồng nghị, đã kêu gọi các quyết định không còn yêu cầu sự nhất trí mà chỉ cần đa số đủ điều kiện - thường cao hơn đáng kể so với mức chấp thuận 51% cần thiết trong hệ thống đa số đơn giản.
Nếu VDD thông qua đề xuất ZdK, phần lớn các giám mục ủng hộ phương thức đồng nghị có thể giải ngân mà không cần phủ quyết của thiểu số.
ZdK cho biết nếu một cơ quan đồng nghị quốc gia thường trực được thành lập tại Đức, VDD phải chịu trách nhiệm không chỉ trước hội đồng giám mục mà còn trước cơ quan mới, bao gồm các giám mục và giáo dân, bao gồm cả các thành viên ZdK.
VDD có một hội đồng hiệp hội [association council], một cơ quan có cả quyền cố vấn và quyền ra quyết định, bao gồm 18 thành viên bỏ phiếu. Các thành viên bao gồm bảy giám mục giáo phận, sáu tổng đại diện, ba giám đốc tài chính giáo phận và hai người do ZdK đề cử.
ZdK kêu gọi tăng số lượng thành viên từ hai lên bốn.
Đức Giáo Hoàng Lêô: ‘Qua người nghèo, Chúa vẫn tiếp tục nói với chúng ta’
Thanh Quảng sdb
14:42 05/12/2025
Đức Giáo Hoàng Lêô: ‘Qua người nghèo, Chúa vẫn tiếp tục nói với chúng ta’

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV gặp gỡ các nghệ sĩ và ban tổ chức vào đêm trước buổi hòa nhạc Giáng sinh thường niên "Hòa nhạc với Người Nghèo" của Vatican, lần thứ sáu.
Tin Vatican
Hôm thứ Sáu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã gặp gỡ các nghệ sĩ và ban tổ chức buổi hòa nhạc lần thứ sáu của Vatican cho Người Nghèo, và gọi sáng kiến này được Đức Giáo Hoàng Phanxicô khởi xướng là một “truyền thống tốt đẹp” khi Giáo hội chuẩn bị lễ Giáng sinh.
Ngài nhắc lại lời Thánh Phaolô nói về Chúa Kitô “Đấng đã trở nên nghèo khó vì anh em, để anh em trở nên giàu có nhờ sự nghèo khó của Người”, và lưu ý rằng Nhập Thể là “sự mặc khải tình yêu mà Thiên Chúa Cha dành cho mỗi người chúng ta”. Đức Giáo Hoàng cũng trích dẫn thông điệp Deus Caritas Est của Đức Bênêđictô XVI: “Hoạt động thần linh này giờ đây mang một hình thức kịch tính khi, trong Chúa Giêsu Kitô, chính Thiên Chúa đã đi tìm ‘những con chiên lạc’, một nhân loại đau khổ và lạc lối.”
Nhận ra Chúa Kitô nơi những người túng thiếu nhất
Đức Giáo Hoàng Lêô nhấn mạnh rằng buổi hòa nhạc không chỉ đơn thuần là một sự kiện âm nhạc hay một hành động từ thiện. Trích dẫn Phúc Âm Thánh Mát-thêu: “Mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy” - Đức Giáo Hoàng nói thêm từ Tông Huấn Dilexi te của chính mình: “Đây không chỉ là lòng nhân từ của con người, mà là một sự mặc khải… Nơi người nghèo, Người vẫn tiếp tục nói với chúng ta.”
Đức Giáo Hoàng nói, phẩm giá con người không phụ thuộc vào của cải: “Chúng ta không phải là của cải hay vật chất của mình… mà là những đứa con được Thiên Chúa yêu thương.” Vì lý do này, buổi hòa nhạc ưu tiên cho “những anh chị em yếu đuối nhất.”
Âm nhạc như một con đường dẫn đến Thiên Chúa
Suy ngẫm về âm nhạc, Đức Giáo Hoàng Lêô nhắc lại rằng thánh ca phụng vụ “có mục đích nâng cao tâm hồn”, và trích dẫn lời Thánh Augustinô: “Anh em phải hát cho Người… hãy hát thật hay, anh em ạ.” Và ngài nói với các nghệ sĩ một cách nhẹ nhàng: “Xin hãy hát thật hay vào ngày mai!” Ngài nói thêm, âm nhạc có thể là “một hình thức của tình yêu… một con đường (via pulchritudinis) dẫn đến Thiên Chúa.”
Đức Giáo Hoàng cảm ơn Đức Hồng Y Vicar Baldo Reina, Đức ông Marco Frisina, Dàn hợp xướng Giáo phận Rome, Dàn nhạc, Quỹ Nova Opera, Serena Autieri, nghệ sĩ người Canada Michael Bublé và ban nhạc của anh, cùng tất cả các ca sĩ, nhạc công và đối tác đã hỗ trợ cho sự kiện này.

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV gặp gỡ các nghệ sĩ và ban tổ chức vào đêm trước buổi hòa nhạc Giáng sinh thường niên "Hòa nhạc với Người Nghèo" của Vatican, lần thứ sáu.
Tin Vatican
Hôm thứ Sáu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã gặp gỡ các nghệ sĩ và ban tổ chức buổi hòa nhạc lần thứ sáu của Vatican cho Người Nghèo, và gọi sáng kiến này được Đức Giáo Hoàng Phanxicô khởi xướng là một “truyền thống tốt đẹp” khi Giáo hội chuẩn bị lễ Giáng sinh.
Ngài nhắc lại lời Thánh Phaolô nói về Chúa Kitô “Đấng đã trở nên nghèo khó vì anh em, để anh em trở nên giàu có nhờ sự nghèo khó của Người”, và lưu ý rằng Nhập Thể là “sự mặc khải tình yêu mà Thiên Chúa Cha dành cho mỗi người chúng ta”. Đức Giáo Hoàng cũng trích dẫn thông điệp Deus Caritas Est của Đức Bênêđictô XVI: “Hoạt động thần linh này giờ đây mang một hình thức kịch tính khi, trong Chúa Giêsu Kitô, chính Thiên Chúa đã đi tìm ‘những con chiên lạc’, một nhân loại đau khổ và lạc lối.”
Nhận ra Chúa Kitô nơi những người túng thiếu nhất
Đức Giáo Hoàng Lêô nhấn mạnh rằng buổi hòa nhạc không chỉ đơn thuần là một sự kiện âm nhạc hay một hành động từ thiện. Trích dẫn Phúc Âm Thánh Mát-thêu: “Mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy” - Đức Giáo Hoàng nói thêm từ Tông Huấn Dilexi te của chính mình: “Đây không chỉ là lòng nhân từ của con người, mà là một sự mặc khải… Nơi người nghèo, Người vẫn tiếp tục nói với chúng ta.”
Đức Giáo Hoàng nói, phẩm giá con người không phụ thuộc vào của cải: “Chúng ta không phải là của cải hay vật chất của mình… mà là những đứa con được Thiên Chúa yêu thương.” Vì lý do này, buổi hòa nhạc ưu tiên cho “những anh chị em yếu đuối nhất.”
Âm nhạc như một con đường dẫn đến Thiên Chúa
Suy ngẫm về âm nhạc, Đức Giáo Hoàng Lêô nhắc lại rằng thánh ca phụng vụ “có mục đích nâng cao tâm hồn”, và trích dẫn lời Thánh Augustinô: “Anh em phải hát cho Người… hãy hát thật hay, anh em ạ.” Và ngài nói với các nghệ sĩ một cách nhẹ nhàng: “Xin hãy hát thật hay vào ngày mai!” Ngài nói thêm, âm nhạc có thể là “một hình thức của tình yêu… một con đường (via pulchritudinis) dẫn đến Thiên Chúa.”
Đức Giáo Hoàng cảm ơn Đức Hồng Y Vicar Baldo Reina, Đức ông Marco Frisina, Dàn hợp xướng Giáo phận Rome, Dàn nhạc, Quỹ Nova Opera, Serena Autieri, nghệ sĩ người Canada Michael Bublé và ban nhạc của anh, cùng tất cả các ca sĩ, nhạc công và đối tác đã hỗ trợ cho sự kiện này.
Những thay đổi trong Quy định mới của Giáo triều Rôma — và tầm quan trọng của chúng
Vũ Văn An
14:50 05/12/2025

Andrea Gagliarducci, trong bản tin ngày 5 tháng 12 năm 2025 của tạp chí National Catholic Register, nhận định rằng: Quy định Tổng quát và Nhân viên mới của Giáo triều Rôma, được công bố vào ngày 23 tháng 11, đánh dấu sự kết thúc của cuộc cải cách Giáo triều do Đức Giáo Hoàng Phanxicô khởi xướng.
Gần như đồng thời, Đức Giám Mục Marco Mellino — được bổ nhiệm làm thư ký của Ủy ban Liên bộ về Sửa đổi Quy định của Giáo triều Rôma dưới triều đại Giáo hoàng Phanxicô — đã được Đức Giáo Hoàng Lêô XIV bổ nhiệm làm thư ký phụ tá của Bộ Văn bản Lập pháp. Sự bổ nhiệm này báo hiệu rằng công việc đã hoàn tất và một chương mới đã bắt đầu.
Nguồn gốc và Nhiệm lệnh của Quy chế Mới
Nhu cầu về các quy định mới xuất phát từ cuộc cải cách sâu rộng của Giáo triều Rôma được ủy quyền bởi Tông hiến Praedicate Evangelium ban hành tháng 3 năm 2022. Theo sắc lệnh này, một số thủ tục không còn được thực hiện như trước nữa, và trách nhiệm kinh tế phải được chuyển giao cho Văn phòng Kinh tế. Các quy định mới cũng nhằm mục đích cụ thể hóa và kiểm chứng một quy trình lắng nghe cần thiết theo động lực “đồng nghị” mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô mong muốn cho Giáo hội.
Sau Tông hiến, một Ủy ban liên bộ đã được thành lập vào tháng 4 năm 2022, và thành phần các giám mục được bổ nhiệm dưới thời Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã chỉ ra những trách nhiệm sẽ được áp dụng. Ủy ban do Đức Tổng Giám Mục Filippo Iannone, nguyên là Tổng trưởng Bộ Văn bản Lập pháp, người sau đó đã được Đức Giáo Hoàng Lêô XIV bổ nhiệm làm người kế nhiệm ngài làm Bộ trưởng Bộ Giám mục, làm chủ tịch.
Ủy ban cũng bao gồm Đức Tổng Giám Mục Edgar Peña Parra, Phó Tổng Vụ (sostituto) của Phủ Quốc Vụ khanh; Đức Cha Nunzio Galantino, lúc đó là Chủ tịch Cơ quan Quản lý Di sản của Tòa Thánh (APSA) và hiện đã nghỉ hưu; Cha Juan Antonio Guerrero Alves, lúc đó đứng đầu Văn Phòng Kinh tế, người đã từ chức vào tháng 11 năm 2022; và Vincenzo Buonomo, với tư cách là Tổng cố vấn của Thị quốc Vatican.
APSA và Văn phòng Kinh tế sẽ đảm nhận trách nhiệm quản lý kinh tế, bao gồm hồ sơ tuyển dụng, chế độ lương thưởng cho nhân viên và công tác quản lý trước đây được giao cho Phủ Quốc vụ khanh. Phủ Quốc vụ khanh, mặc dù bị thu hẹp quy mô do quản lý tài chính yếu kém, vẫn giữ vai trò trung tâm trong việc điều phối các cơ quan.
Tiếp nối Truyền thống
Cuộc cải cách này có ba đặc điểm chính: tiếp nối truyền thống của Giáo hội, thích ứng về mặt hành chính và thúc đẩy theo hướng đồng nghị.
Thứ nhất, các quy định tiếp nối truyền thống của Giáo hội, mà không phá vỡ quá khứ. Ngôn ngữ chính thức vẫn là tiếng Latinh, mặc dù các quy định nhấn mạnh rằng các tài liệu nội bộ cũng có thể được soạn thảo "bằng các ngôn ngữ khác". Phiên bản trước của Quy chế Chung lưu ý rằng chúng phải được soạn thảo bằng tiếng Latinh, và các ngôn ngữ khác được phép "khi cần thiết". Điều gì đã thay đổi?
Đơn giản là, các quy định mới thừa nhận thực tế rằng tiếng Latinh vẫn là ngôn ngữ chính thức của Giáo hội, nhưng nhiều người trong Giáo hội không có đủ kiến thức về ngôn ngữ này. Tiếng Latinh vẫn được giữ nguyên, nhưng khả năng soạn thảo các đạo luật bằng các ngôn ngữ khác đã được mở rộng. Xét cho cùng, editio typica (phiên bản gốc được sử dụng làm điểm tham chiếu cho bất cứ bản dịch nào) của các văn kiện gốc của Đức Giáo Hoàng Phanxicô thường không phải bằng tiếng Latinh, mà bằng tiếng Tây Ban Nha.
Thích ứng Hành chính
Các điều chỉnh hành chính khác đã được thực hiện. Quy chế Chung và các quy định áp dụng cho nhân viên hiện được tách biệt. Trong phiên bản cũ, Quy chế Nhân viên (về cấp bậc nhân viên, lương bổng, v.v.) là một phần không thể thiếu của Quy chế Chung (về hành vi của nhân viên Vatican nói chung) và cấu thành phần đầu tiên của văn kiện. Giờ đây, chúng được tách ra khỏi Quy chế Chung và được đặt trong phần thứ hai. Ý tưởng là làm cho công việc hiệu quả hơn bằng cách xác định rõ ràng trách nhiệm và nhiệm vụ của mỗi cá nhân.
Theo nghĩa này, các cải cách cũng thiết lập sự tập trung hóa hoặc trách nhiệm giải trình cao hơn. Ngay cả những người đứng đầu các cơ quan thuộc các bộ hiện nay cũng do Đức Giáo Hoàng bổ nhiệm, điều này làm tăng quyền kiểm soát của ngài đối với các ứng viên. Trước đây, việc lựa chọn người đứng đầu cơ quan được thực hiện bằng “công hàm từ Phủ Quốc Vụ Khanh”, nhưng việc bổ nhiệm vẫn nằm trong phạm vi mỗi bộ.
Điều đáng chú ý là Phủ Quốc Vụ Khanh vẫn giữ vai trò điều phối trung tâm. Mặc dù trong triều đại Giáo hoàng Phanxicô, Phủ Quốc Vụ Khanh đã mất đi các nhiệm vụ hành chính và các chức năng của nó bị phân mảnh — bao gồm cả việc quản lý Văn phòng Báo chí Tòa Thánh, được chuyển giao cho Bộ Truyền thông — Phủ Quốc Vụ Khanh vẫn là cơ quan điều phối trung tâm của Giáo triều Rôma.
Tính đồng nghị và Trách nhiệm Giải trình
Cuối cùng, Động lực đồng nghị, được định nghĩa rõ hơn là nhu cầu về tinh thần hiệp đoàn và hiệp thông. “Tinh thần hiệp đoàn” trong bối cảnh này được diễn dịch thành một cách tiếp cận đồng nghị ưu tiên trung tâm là lắng nghe thông qua một thủ tục mang tính thể chế và nhằm mục đích mang lại sự minh bạch hơn. Mọi yêu cầu mà một cơ quan của Vatican nhận được từ các tín hữu đều phải được ghi lại, giao cho một người có trách nhiệm và được đáp ứng.
Trước đây, thủ tục này không bắt buộc đối với các cơ quan, mặc dù việc ghi lại các yêu cầu vì lý do lưu trữ là thông lệ tiêu chuẩn. Tuy nhiên, yêu cầu phản hồi mang lại sự bảo vệ cho các tín hữu. Quyết định này cũng có thể được diễn giải dựa trên các trường hợp lạm dụng được báo cáo nhưng chưa bao giờ được giải quyết.
Theo các quy định mới, các cơ quan cũng được kêu gọi trao đổi ý kiến, tham gia với Phủ Quốc Vụ Khanh trong các vấn đề nhạy cảm và nộp các báo cáo định kỳ và hàng năm. Điều này cũng không phải là mới. Sự hợp tác giữa các cơ quan là một phần của “triết lý” trong các cuộc cải cách Giáo triều trước đây dưới thời Thánh Gioan Phaolô II và đã hình thành nên một phương pháp làm việc cụ thể.
Đức Hồng Y Tarcisio Bertone, lúc đó là Quốc vụ khanh, đã nêu rõ nhu cầu tham vấn và phối hợp với Phủ Quốc vụ khanh vào ngày 28 tháng 1 năm 2013, trong một cuộc họp liên bộ, nơi họ thảo luận về cách thức chuẩn bị và nộp tài liệu. Đây là giai đoạn sau vụ bê bối Vatileaks đầu tiên, được đánh dấu bằng cú sốc khi các tài liệu bị rò rỉ trực tiếp từ bàn làm việc của Đức Bênêđictô XVI.
Yêu cầu này không còn chỉ là một phương pháp làm việc, mà đã trở thành một phần của quy trình. Hơn nữa, việc các viên chức Giáo triều tham khảo ý kiến giám mục địa phương khi họ phải hành động liên quan đến một giáo phận, và tham khảo ý kiến các bề trên cấp cao khi có quyết định liên quan đến các Tu hội Đời sống Thánh hiến, đã trở thành một phần của quy trình.
Các bước tiếp theo dưới thời Đức Lêô XIV
Đây không phải là một cuộc cách mạng kiểu Copernicus, mà là một cuộc cải tổ hành chính nhằm hạn chế một số “thói quen xấu”. Các quy định hiện nay là một hướng dẫn.
Đức Lêô XIV có thể tiếp tục điều chỉnh cải cách Giáo triều mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô mong muốn. Cho đến nay, Đức Giáo Hoàng đương nhiệm đã can thiệp vào hai vấn đề nhỏ: Ngài khôi phục một văn phòng chăm sóc mục vụ cho người đi biển, và cho phép các bộ đầu tư bên ngoài Viện Công trình Tôn giáo, còn được gọi là "ngân hàng Vatican", đảo ngược quyết định của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.
Có thể sẽ có những thay đổi tiếp theo để đảm bảo hoạt động suông sẻ. Tuy nhiên, công việc sửa đổi các quy định đã hoàn tất, tạo khuôn khổ quan trọng cho các bước tiếp theo.
VietCatholic TV
Vụ ám sát TT Zelenskiy. Macron tố Mỹ phản bội. Anh hùng Việt bảo vệ Ukraine bị Nga kết án 13 năm tù
VietCatholic Media
03:04 05/12/2025
1. Tòa án Nga tuyên án một tù binh chiến tranh người Việt Nam có quốc tịch Tiệp 13 năm vì chiến đấu cho Ukraine
Một chiến binh nước ngoài người Tiệp bị quân Nga bắt giữ đã bị kết án 13 năm tù vì “làm lính đánh thuê” sau khi bị bắt gần Pokrovsk vào tháng 8 năm nay.
Bản án được đưa ra cho Hoàng Trần vào ngày 3 tháng 12 bởi một tòa án khu vực tại Tỉnh Luhansk bị Nga tạm chiếm theo điều 359 của Bộ luật Hình sự Nga, trong đó bao gồm cả hoạt động lính đánh thuê.
Vụ án của Hoàng Trần chỉ là vụ án mới nhất mà Nga truy tố một chiến binh nước ngoài bị bắt với tư cách là lính đánh thuê, theo cách diễn giải luật pháp quốc tế của Mạc Tư Khoa, hành động này tước đi những quyền mà tù nhân chiến tranh thường được hưởng.
Hoàng Trần, 21 tuổi, bị bắt tại làng Chervonyi Lyman, phía bắc Pokrovsk thuộc Tỉnh Donetsk, khi lực lượng Nga tìm cách chặn các tuyến đường hậu cần vào thành phố.
Các bức ảnh và video về chiến binh này xuất hiện ngay sau khi bị bắt cho thấy những vết thương ở mặt và cánh tay của anh ta cho thấy anh ấy đã bị quân Nga đánh đập tàn bạo.
Sinh ra tại Praha, Hoàng Trần có quốc tịch Tiệp và cũng có quốc tịch Việt Nam.
Mặc dù truyền thông Tiệp khẳng định Hoàng Trần đã ghi danh chiến đấu để bảo vệ Ukraine, nhưng bản án của Nga cho rằng động cơ của anh ấy là vì tiền.
Vì Mạc Tư Khoa chỉ công nhận các chiến binh nước ngoài là lính đánh thuê nên những người bị bắt giữ thường bị buộc tội khủng bố.
Năm 2022, hai tình nguyện viên người Anh, Aiden Aslin và Shaun Pinner, cùng với một người Maroc, Ibrahim Sadun, đã bị lực lượng ủy nhiệm của Nga tại tỉnh Donetsk kết án tử hình sau khi bị bắt trong Trận Mariupol. Sau đó, họ đã được thả.
Vào tháng 3 năm 2025, chín công dân nước ngoài đã bị Nga kết án về tội khủng bố và hoạt động lính đánh thuê sau khi bị bắt trong cuộc tấn công vào Tỉnh Kursk.
Một trong số họ, võ sĩ người Anh 22 tuổi James Scott Rhys Anderson, đã bị kết án 19 năm tù.
[Kyiv Independent: Czech POW sentenced to 13 years in jail by Russian court for fighting for Ukraine]
2. Truyền thông Ireland đưa tin về âm mưu ám sát Tổng thống Zelenskiy: Máy bay điều khiển từ xa không xác định được báo cáo xuất hiện gần tuyến đường đến Dublin của Tổng thống Ukraine
Truyền thông Ireland đưa tin vào ngày 4 tháng 12 rằng đã phát hiện nhiều máy bay điều khiển từ xa không xác định gần đường bay của máy bay chở Tổng thống Volodymyr Zelenskiy khi ông đến Ireland vào đầu tuần này.
Tờ The Journal của Ireland đưa tin rằng bốn máy bay điều khiển từ xa “kiểu quân sự” không xác định đã vi phạm vùng cấm bay và bay về phía tuyến đường dự kiến của máy bay Tổng thống Zelenskiy khi nó tiến đến Sân bay Dublin, trích dẫn nguồn tin an ninh giấu tên.
Riêng tờ The Irish Times đưa tin một tàu Hải quân Ireland đã phát hiện năm máy bay điều khiển từ xa hoạt động gần đường bay của tổng thống ngoài khơi bờ biển Howth, gây ra những gì mà các nguồn tin mô tả là “cảnh báo an ninh lớn”.
Chính quyền Ireland đã thiết lập vùng cấm máy bay điều khiển từ xa tạm thời trên Dublin vào thời điểm Tổng thống Zelenskiy đến thăm, nhưng vẫn chưa công khai xác nhận vụ việc được báo cáo.
Kể từ khi Nga bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện, các quan chức Ukraine đã báo cáo nhiều nỗ lực ám sát Tổng thống Zelenskiy, bao gồm một sự việc tại Văn phòng Tổng thống mà ông cho biết đã dẫn đến thương vong vào đầu năm 2022.
Vào tháng 5 năm 2024, Cơ quan An ninh Ukraine cho biết họ đã phát hiện ra một mạng lưới bị cáo buộc có liên hệ với FSB đang chuẩn bị âm mưu ám sát Tổng thống Zelenskiy và các quan chức cao cấp khác, trong khi vào tháng 4 năm 2024, chính quyền Ukraine và Ba Lan đã bắt giữ riêng một công dân Ba Lan bị cáo buộc hỗ trợ một âm mưu có thể xảy ra tại Sân bay Rzeszow-Jasionka của Ba Lan.
[Kyiv Independent: Unidentified drones reported near Zelensky's arrival route in Dublin, Irish media say]
3. Putin bắt các phái viên của Tổng thống Trump phải chờ hàng giờ trước khi gặp, trong khi hắn ta đe dọa Âu Châu, rồi đàm phán đến quá nửa đêm mà không có thỏa hiệp
Điện Cẩm Linh đã chứng minh rằng họ có quyền ra lệnh. Putin đã bắt các đặc phái viên Hoa Kỳ Steve Witkoff và Jared Kushner phải chờ ba giờ trước khi bắt đầu các cuộc đàm phán tại Điện Cẩm Linh, theo Politico đưa tin.
Ngày 2 tháng 12, Witkoff và Kushner đã đàm phán với Putin tại Mạc Tư Khoa về việc chấm dứt chiến tranh ở Ukraine. Sau cuộc họp, trợ lý của Putin, Yuri Ushakov, cho biết hiện vẫn chưa có kế hoạch thỏa hiệp nào về vấn đề Ukraine.
Báo cáo viết: “Vladimir Putin đã sử dụng sự kết hợp giữa sức quyến rũ, sự trì hoãn có tính toán và những lời đe dọa thẳng thừng để cho các đặc phái viên Hoa Kỳ Steve Witkoff và Jared Kushner thấy rõ lập trường của Nga về hòa bình với Ukraine”.
Witkoff, đại diện đặc biệt của Tổng thống Trump, và Kushner, con rể của Tổng thống Trump, đã dành thời gian ở Mạc Tư Khoa, đi dạo quanh thành phố và dùng bữa trưa tại một nhà hàng cao cấp trong khi chờ cuộc họp tại Điện Cẩm Linh về việc chấm dứt chiến tranh ở Ukraine.
Trong khi người Mỹ giết thời gian, Putin đã tổ chức một cuộc họp báo tại một diễn đàn đầu tư, đổ lỗi cho Âu Châu đã làm chệch hướng tiến trình hòa bình và ám chỉ đến việc leo thang hơn nữa.
“Chúng tôi không có kế hoạch gây chiến với Âu Châu, nhưng nếu Âu Châu quyết định bắt đầu chiến tranh, chúng tôi đã sẵn sàng ngay bây giờ”, ông tuyên bố.
Cuộc đàm phán bắt đầu muộn hơn gần ba giờ so với thời gian dự kiến ban đầu là 17h do thư ký báo chí của Putin thông báo. Cuộc họp kết thúc vào lúc quá nửa đêm giờ địa phương.
Kirill Dmitriev, cố vấn chính sách đối ngoại của Putin, người tham dự các cuộc đàm phán, đã gọi cuộc họp là “hiệu quả” trong một bài đăng trên X. Trợ lý của Putin, Yuri Ushakov, cũng mô tả cuộc thảo luận là hữu ích, mang tính xây dựng và khá thực chất, đồng thời nói thêm rằng vẫn còn rất nhiều việc phải làm ở phía trước.
Theo Ushakov, Putin đã nhấn mạnh những hành động phá hoại của phía Âu Châu. Các nhà báo nhận định đây là dấu hiệu cho thấy ông có thể tìm cách đổ lỗi cho Liên Hiệp Âu Châu về bất kỳ thất bại nào trong việc đạt được thỏa thuận hòa bình trong tương lai.
Điện Cẩm Linh vẫn kiên quyết yêu cầu Ukraine đầu hàng
Trước các cuộc đàm phán ở Mạc Tư Khoa, Putin không hề có dấu hiệu rút lại yêu cầu đầu hàng thực tế của Ukraine.
Nghị sĩ Yevgeny Popov thuộc Duma Quốc gia Nga cho biết “sẽ không có quyết định nào được đưa ra làm suy yếu an ninh của Nga. Điều này phải được hiểu rõ ràng.”
Cho đến nay, vẫn chưa có dấu hiệu nào cho thấy cuộc đàm phán ngày 2 tháng 12 tại Mạc Tư Khoa sẽ mang lại bất kỳ thay đổi nào đối với lập trường của Nga.
[Europe Maidan: Putin makes Trump envoys wait hours before meeting with him, while he threatens Europe, then talks past midnight with no compromise]
4. Đồng minh của Putin chỉ trích các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu là những “Mụ phù thủy điên rồ”
Một quan chức cao cấp của Điện Cẩm Linh đã lên tiếng chỉ trích các nữ lãnh đạo Liên minh Âu Châu, gọi họ là “mụ phù thủy điên rồ” và “mụ già đần độn” vì lập trường của họ về cuộc chiến Nga-Ukraine.
Dmitry Medvedev, Phó Chủ tịch Hội đồng An ninh của Putin, đồng thời là cựu Tổng thống và Thủ tướng Nga, đã lên tiếng chỉ trích họ trong một chương trình truyền hình tối Thứ Tư, 03 Tháng Mười Hai.
“Trong khi Nga và Hoa Kỳ đang cố gắng đàm phán để chấm dứt xung đột, thì một Âu Châu lạnh lùng, đứng đầu là những mụ già đần độn tên là Ursula và Kaja, lại đang thúc đẩy chiến tranh đến người Ukraine cuối cùng”, Medvedev nói, ám chỉ Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen và Đại diện Cao cấp về Chính sách Đối ngoại và An ninh của Liên minh Âu Châu Kaja Kallas.
Căng thẳng giữa Nga và Âu Châu đặc biệt căng thẳng trong bối cảnh cuộc chiến Ukraine. Các đồng minh Âu Châu cho rằng Nga có thể đang đặt nền móng cho một cuộc chiến tranh rộng lớn hơn nhiều trên lục địa này, vượt ra ngoài Ukraine, và do đó đang cố gắng nhanh chóng tái vũ trang lục địa này để đáp trả. Putin đã bác bỏ cáo buộc rằng hắn ta không tìm kiếm chiến tranh với Âu Châu—nhưng cảnh báo rằng Nga đã sẵn sàng cho điều đó.
Nga cũng đang cố gắng gây thêm chia rẽ giữa Âu Châu và Hoa Kỳ, và đang làm tổn thương những bất đồng trong NATO về cách giải quyết xung đột Ukraine. Hoa Kỳ đã phần lớn gạt Âu Châu ra ngoài lề các cuộc đàm phán hòa bình hiện tại, điều mà Ukraine và các đồng minh lục địa lo ngại rằng Tòa Bạch Ốc cuối cùng sẽ gây áp lực buộc Kyiv phải đầu hàng Nga.
Medvedev đã trích dẫn vụ bê bối tham nhũng đang nhấn chìm Federica Mogherini, người trước đây giữ chức vụ Ngoại trưởng của Kallas khi bà là Thủ tướng Estonia. Mogherini đã bị cảnh sát Bỉ bắt giữ trong một cuộc điều tra gian lận liên quan đến các hợp đồng đào tạo các nhà ngoại giao đầy tham vọng của Âu Châu. Bà hiện là nhà lãnh đạo trường sau đại học của Cao đẳng Âu Châu tại Bruges.
Ông đã nhắc đến bộ phim Anh “In Bruges”. “Người ta chỉ có thể hy vọng rằng hai mụ phù thủy điên rồ này sẽ sớm đi theo bước chân của bà Mogherini”, Medvedev nói. “Hoặc sẽ kết thúc giống như hai nhân vật chính của bộ phim nói trên. Và tôi thực sự hy vọng họ phải bị như vậy.”
Trong số hai nhân vật chính trong phim “In Bruges”, một người tự tử và người kia bị bắn, với dấu hỏi lớn về khả năng sống sót.
Các đồng minh Âu Châu của Ukraine muốn Mỹ có lập trường cứng rắn hơn đối với các yêu cầu của Nga trong các cuộc đàm phán hòa bình hiện tại. Chính quyền Tổng thống Trump đã tuyên bố cả hai bên cần phải thỏa hiệp để đạt được hòa bình.
Kallas, người mà Medvedev gọi là “con điếm chống Nga” trong bài đăng trên mạng xã hội, đặc biệt có quan điểm cứng rắn về Nga. Bà lập luận rằng Ukraine cần được củng cố trên chiến trường bằng vũ khí tốt hơn và mạnh hơn, và nên có ít hoặc không nên nhượng bộ Điện Cẩm Linh về lãnh thổ Ukraine, tư cách thành viên NATO và các bảo đảm an ninh của nước này.
“Trong cuộc chiến này, chỉ có một kẻ xâm lược và một nạn nhân. Nhiệm vụ của chúng ta là làm tất cả những gì có thể để hỗ trợ nạn nhân chứ không phải là đền đáp cho sự xâm lược”, Kallas phát biểu sau cuộc họp tại Brussels của các bộ trưởng quốc phòng Âu Châu hôm thứ Hai. “Mục tiêu là có một nền hòa bình công bằng và lâu dài, chứ không phải một thỏa thuận tạo tiền đề cho một cuộc chiến tranh tiếp theo.”
[Newsweek: Putin Ally Tirades at ‘Crazy Hags’]
5. Trong lời chỉ trích hiếm hoi, cựu chỉ huy Nga cho biết Mạc Tư Khoa “không chuẩn bị” cho cuộc xâm lược Ukraine
Cựu chỉ huy Lực lượng Lục quân Nga Vladimir Chirkin đã chỉ trích cuộc xâm lược toàn diện của Mạc Tư Khoa vào Ukraine, nói rằng Nga “một lần nữa” không chuẩn bị cho chiến tranh, trong một cuộc phỏng vấn với hãng truyền thông ủng hộ Điện Cẩm Linh RBC.
“Hơn nữa, chúng ta thường đánh giá thấp đối thủ và đánh giá quá cao quân đội của mình”, Chirkin nói.
Chirkin nhắc đến kế hoạch được tường trình của Nga là “chiếm Kyiv trong ba ngày”, nói rằng Nga đã mắc “Hội chứng Tbilisi” và ký ức về các sự kiện trong cuộc chiến tranh năm ngày với Georgia năm 2008, nhưng trong trường hợp của Ukraine, “mọi chuyện đã không diễn ra như vậy”.
Chirkin cho biết: “Trong vài tuần đầu tiên, chúng tôi đã được dạy một bài học nghiêm chỉnh và khắc nghiệt, và cựu bộ trưởng quốc phòng đã cố gắng tìm một lối thoát để giữ thể diện khỏi tình hình này “.
Cựu chỉ huy đổ lỗi cho “toàn bộ cộng đồng tình báo Nga” nói rằng giới lãnh đạo đất nước đã nhận được thông tin sai lệch rằng “70% dân số Ukraine ủng hộ chúng ta và 30% chống lại chúng ta. Thực tế 100% người Ukraine không phải là con cháu những người Nga di dân chống lại chúng ta”.
[Kyiv Independent: In rare criticism, former Russian commander says Moscow was 'unprepared' for invasion of Ukraine]
6. Macron cảnh báo Hoa Kỳ đang ‘phản bội’ Ukraine trong cuộc gọi bị rò rỉ của các nhà lãnh đạo, Spiegel đưa tin
Tổng thống Pháp Emmanuel Macron cảnh báo Hoa Kỳ có thể đang rắp tâm “phản bội” Ukraine, theo bản ghi chép bị rò rỉ về cuộc gọi giữa các nhà lãnh đạo Âu Châu bàn về chiến lược bảo vệ Kyiv.
Chi tiết về cuộc điện đàm - diễn ra vào thứ Hai và có sự tham gia của Macron, Thủ tướng Đức Friedrich Merz, Tổng thư ký NATO Mark Rutte, Tổng thống Phần Lan Alexander Stubb, Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy và những người khác - đã được tạp chí Der Spiegel của Đức công bố, trong đó các nhà lãnh đạo thảo luận về các cuộc đàm phán hòa bình do Hoa Kỳ dẫn đầu với Kyiv và Mạc Tư Khoa.
Theo Spiegel, Macron cho biết: “Có khả năng Hoa Kỳ sẽ phản bội Ukraine về vấn đề lãnh thổ mà không làm rõ về các bảo đảm an ninh”, đồng thời nói thêm rằng “có mối nguy hiểm lớn” đối với Tổng thống Zelenskiy.
Khi được hỏi về báo cáo này, một quan chức của Điện Elysée, giấu tên để tuân thủ quy trình chuyên nghiệp tiêu chuẩn tại Pháp, nhấn mạnh rằng văn phòng của Macron đã công bố bản tóm tắt riêng về cuộc trao đổi “trong đó từ phản bội không xuất hiện”. Quan chức này nói thêm rằng lập trường của Macron về các cuộc đàm phán hòa bình “không khác gì khi ở riêng tư” so với những gì ông tuyên bố trước công chúng.
Phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao Pháp cho biết: “Các cuộc trao đổi với các đối tác Hoa Kỳ của chúng tôi đặc biệt phong phú. Chắc hẳn các bạn đã thấy Tổng thống Pháp tiếp Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy tại Điện Elysée hôm thứ Hai, và ngay sau đó, ông đã họp với các nhà đàm phán ở Florida và dĩ nhiên là cả Tổng thống Trump.”
Merz đồng tình rằng Tổng thống Zelenskiy phải “cực kỳ cẩn thận trong những ngày tới”.
“Họ đang chơi trò chơi, cả với các bạn và với chúng tôi”, Merz nói, dường như đang ám chỉ đến các đặc phái viên của Washington là Steve Witkoff và Jared Kushner - con rể của Tổng thống Donald Trump - những người đã dành năm giờ đàm phán với nhà lãnh đạo Nga Vladimir Putin vào thứ Ba.
Phát ngôn nhân của Merz, Stefan Kornelius, nói với POLITICO: “Về nguyên tắc, tôi không xác nhận hoặc bình luận về những đoạn hội thoại ngắn.”
Theo biên bản ghi chép, Thủ tướng Phần Lan Stubb dường như đồng tình với Merz. “Chúng ta không thể để Ukraine và Volodymyr đơn độc với những kẻ này”, ông nói, dường như ám chỉ Witkoff và Kushner, điều đã nhận được sự đồng tình từ Rutte.
“Tôi đồng ý với Alexander — chúng ta phải bảo vệ Zelenskiy,” Tổng thư ký NATO phát biểu. NATO từ chối bình luận khi được POLITICO liên hệ.
Một nhà ngoại giao Ukraine giấu tên chia sẻ với POLITICO về vấn đề nhạy cảm này rằng: “Chúng tôi cho rằng việc công bố bất kỳ bản ghi chép nào về các cuộc trò chuyện giữa các nhà lãnh đạo là không đúng, vì điều này có thể gây tổn hại đến tiến trình ngoại giao - chúng tôi không xác nhận cũng không phủ nhận bất kỳ điều nào ở trên”.
“Nhìn chung, chỉ có người Nga được hưởng lợi từ bất kỳ sự chia rẽ nào giữa Âu Châu và Mỹ Châu, vì vậy lập trường nhất quán của chúng tôi là sự thống nhất xuyên Đại Tây Dương phải được duy trì”, nhà ngoại giao này nói thêm. Văn phòng của Tổng thống Zelenskiy từ chối bình luận.
Cuộc gọi diễn ra sau khi chính quyền Tổng thống Trump công bố kế hoạch hòa bình gồm 28 điểm - được tường trình do đặc phái viên của Điện Cẩm Linh Kirill Dmitriev, Witkoff và Kushner soạn thảo - bị Ukraine và các đồng minh Âu Châu chỉ trích là quá có lợi cho Nga và gây ra các cuộc đàm phán sôi nổi tại Geneva.
Các cuộc đàm phán tiếp theo, với sự tham dự của các quan chức Âu Châu, Ukraine và Mỹ, đã đưa ra một kế hoạch 19 điểm cập nhật, mà Nga vẫn chưa đồng ý. Mạc Tư Khoa vẫn chưa nhượng bộ các yêu cầu tối đa của mình, cụ thể là Kyiv phải từ bỏ những vùng lãnh thổ rộng lớn chưa bị tạm chiếm ở phía đông, hạn chế quy mô quân đội và tổ chức các cuộc bầu cử mới.
Theo Spiegel, Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen, Thủ tướng Ba Lan Donald Tusk, Thủ tướng Ý Giorgia Meloni, Thủ tướng Đan Mạch Mette Frederiksen, Thủ tướng Na Uy Jonas Gahr Støre và Chủ tịch Hội đồng Âu Châu António Costa cũng tham gia cuộc gọi hôm thứ Hai.
Spiegel đưa tin, cuộc gọi cũng thảo luận về vấn đề tài sản bị đóng băng của Nga, với một số nhà lãnh đạo khẳng định rằng việc tịch thu hàng tỷ đô la của Mạc Tư Khoa để tài trợ cho một đợt viện trợ tài chính và quân sự khổng lồ cho Ukraine là vấn đề do Liên Hiệp Âu Châu quyết định, không phải Hoa Kỳ.
[Politico: Macron warned US could ‘betray’ Ukraine in leaked leaders’ call, Spiegel reports]
7. “Ông ấy vừa ra lệnh”: Nga không muốn đất Ukraine. Nga muốn Ukraine bị xóa sổ, chuyên gia nói.
Nga không có ý định hòa bình. Mạc Tư Khoa không chiến đấu vì từng phần lãnh thổ Ukraine mà vì chiến thắng hoàn toàn trong cuộc chiến này, John Foreman của Viện Nghiên Cứu Chiến Tranh Hoa Kỳ, gọi tắt là ISW, đưa ra lập trường trên hôm Thứ Năm, 04 Tháng Mười Hai.
Vào ngày 1 tháng 12, Putin đã ký ngân sách năm 2026, phân bổ gần 40% tổng chi tiêu cho lĩnh vực quân sự và an ninh. Mạc Tư Khoa sẵn sàng hy sinh các chương trình xã hội và phát triển kinh tế để tiếp tục gây hấn với Ukraine.
Putin có kế hoạch mở rộng vùng đệm ở các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm của Ukraine. Người Nga chưa bao giờ từ bỏ mục tiêu phá hủy Ukraine.
“Khi bạn chiến đấu để giành chiến thắng hoàn toàn, với mục tiêu là xóa sổ nhà nước Ukraine... thì bất kỳ khu vực nào trên mặt trận cũng trở thành mục tiêu.
Tuyên bố gần đây của Putin về việc mở rộng vùng đệm ở Ukraine đã xác nhận điều này. Mặc dù các cuộc đàm phán được tường trình đã diễn ra trong một tháng, nhưng Tổng thống Nga “đã sắp xếp mọi thứ đâu vào đấy”
Foreman lưu ý rằng: “tên độc tài vừa mới ra lệnh tạo ra một vùng đệm - nói cách khác là mở rộng lãnh thổ bị tạm chiếm ở ba khu vực nữa: Kharkiv, Chernihiv và Sumy”.
Việc tạo ra vùng đệm cho thấy hắn ta thiếu ý định hòa bình vì nếu Nga thực sự mong muốn hòa bình, họ sẽ không tiếp tục chiếm đất mới hoặc có kế hoạch mở rộng quyền kiểm soát lãnh thổ Ukraine.
[Europe Maidan: “He has literally just given order”: Russia doesn’t want Ukrainian land. Russia wants Ukraine erased, says expert]
8. Cộng hòa Tiệp đã đề nghị cung cấp xe tăng T-72 cho Ukraine. Nhưng có một vấn đề: chúng không thể bắn thẳng.
Cộng hòa Tiệp đã có ý định tặng khoảng 30 xe tăng T-72M4CZ cho Ukraine. Nhưng có một vấn đề - xe tăng ba người, bản nâng cấp sâu của xe tăng T-72 do Liên Xô thiết kế, lại không hiệu quả.
Vậy nên Ukraine sẽ không nhận được xe tăng, mặc dù chắc chắn họ có thể sử dụng chúng. Quân đội Ukraine đã tham chiến vào tháng 2 năm 2022 với khoảng 1.000 xe tăng. Kể từ đó, họ đã mất hơn 1.000 xe tăng và nhận được thêm khoảng 1.000 xe tăng nữa do viện trợ.
Điều đó có nghĩa là quân đội Ukraine hiện có số lượng xe tăng tương đương với số lượng ban đầu của họ cách đây 45 tháng. Vấn đề là quân đội Ukraine đã tăng gấp đôi quy mô. Đồng thời, hàng trăm xe tăng còn sót lại đã bị hao mòn nghiêm trọng sau gần bốn năm chiến đấu gian khổ.
Theo Novinky.cz, vấn đề với xe tăng T-72M4CZ - được nâng cấp vào đầu những năm 2000 - được tường trình nằm ở hệ thống điều khiển hỏa lực TURMS/T của công ty Selex Galileo của Ý. Hệ thống TURMS/T giúp kíp lái ngắm để bắn pháo chính 125 ly của xe tăng.
Có gì đó không ổn bên trong hệ thống điều khiển hỏa lực. “Vào mùa hè và mùa thu năm nay, các cuộc thử nghiệm điều khiển đã được tiến hành nhiều lần nhưng không thành công”, Bộ Quốc phòng Tiệp nói với Novinky.cz. “Vấn đề xảy ra với hiệu chỉnh, tức là độ chính xác của việc bắn xe tăng.”
“Việc sửa chữa những bộ phận này về mặt kỹ thuật là không thể, theo xác nhận của nhà sản xuất Ý”, Bộ Quốc phòng cho biết thêm. Do không thể bắn chính xác, những chiếc T-72M4CZ gần như chắc chắn sẽ bị loại bỏ. Quân đội Tiệp đang tái trang bị 44 xe tăng Leopard 2A8 hiện đại do Đức sản xuất.
Những chiếc xe tăng bị hỏng sẽ không làm giảm sự hỗ trợ quân sự tổng thể của Praha dành cho Kyiv. Thủ tướng sắp mãn nhiệm Petr Fiala tiết lộ tuần trước rằng Tiệp đã gửi cho Ukraine khoản hỗ trợ quân sự trị giá 832 triệu đô la kể từ tháng 2 năm 2022—và thực sự đã hưởng lợi từ nỗ lực này, nhận lại 1,19 tỷ đô la thông qua viện trợ nước ngoài và các hợp đồng quốc phòng. Sáng kiến đạn dược do Tiệp dẫn đầu đã cung cấp hơn 1,5 triệu quả đạn pháo cỡ lớn cho Ukraine.
Xe tăng T-72B3M của Lữ đoàn ven biển 126 của Nga đóng tại Crimea được trang bị lớp giáp lồng đặc biệt nhằm bảo vệ khỏi hỏa tiễn chống tăng Javelin do Hoa Kỳ cung cấp cho Ukraine. Ảnh từ mạng xã hội Nga
Xe tăng không phải là phương tiện quan trọng nhất trong kho vũ khí của Ukraine—và không chỉ vì xe tăng là vũ khí tấn công hiệu quả nhất trong khi Ukraine đang phòng thủ. Xe tăng dễ bị tổn thương trước những máy bay điều khiển từ xa nhỏ xíu, lúc nào cũng có mặt khắp nơi dọc theo tuyến đầu dài 1.100 km. Theo các quan chức NATO, máy bay điều khiển từ xa FPV đã phá hủy hơn hai phần ba số xe tăng của Nga trong những tháng gần đây.
Người Nga vẫn điều động xe tăng trong vai trò tấn công, nhưng chỉ sau khi bọc chúng trong nhiều lớp giáp chống máy bay điều khiển từ xa. Người Ukraine điều động một vài xe tăng để phản công nhanh chống lại các cuộc tấn công của Nga, nhưng phần lớn xe tăng Ukraine ẩn núp cách tiền tuyến hàng km - chỉ rời khỏi hầm trú ẩn trong chốc lát để bắn vài phát đạn vào các mục tiêu ở xa, chẳng hạn như pháo binh.
Trong khi đó, lực lượng mặt đất của Ukraine đã tái tổ chức một phần để sử dụng hiệu quả hơn lực lượng xe tăng đang suy giảm của mình.
Bắt đầu từ cuối năm 2024, lực lượng lục quân đã chuyển đổi 11 lữ đoàn xe tăng, cơ giới và địa phương thành lữ đoàn cơ giới hạng nặng bằng cách giảm số lượng tiểu đoàn xe tăng trong mỗi lữ đoàn và tăng số lượng tiểu đoàn bộ binh. Mỗi quân đoàn Ukraine hiện có một lữ đoàn cơ giới hạng nặng.
Việc tái tổ chức đã tạo ra các lữ đoàn nhẹ hơn và dễ hỗ trợ hơn, phù hợp hơn với loại chiến tranh mà Ukraine đang tiến hành hiện nay. Tuy nhiên, việc tái cấu trúc cũng làm giảm nhu cầu chung về xe tăng của Ukraine - ít nhất là ở thời điểm hiện tại.
Thành ra, 30 chiếc xe tăng cũ của Tiệp không quyết định thành bại nỗ lực chiến tranh của Ukraine.
[Europe Maidan: Czechia offered Ukraine T-72 tanks. One problem: they can’t shoot straight.]
9. Quân đội Ukraine cho biết Ukraine đẩy lùi quân đội Nga gần Kupiansk khi Vovchansk nằm trong đống đổ nát ở tỉnh Kharkiv
Quân đội Ukraine đã đẩy lùi lực lượng Nga về vùng ngoại ô phía bắc của Kupiansk, trong khi thành phố Vovchansk ở tỉnh Kharkiv gần như bị phá hủy hoàn toàn, Viktor Tregubov, nhà lãnh đạo bộ phận truyền thông của Lực lượng liên hợp Ukraine, cho biết trên truyền hình quốc gia vào ngày 3 tháng 12.
Tregubov phủ nhận tuyên bố của Nga rằng lực lượng của họ đã chiếm được Kupiansk, nói rằng quân đội Ukraine đã cắt đứt các tuyến tiếp tế của Nga và đang tiếp tục “có hệ thống” tiêu diệt các đơn vị Nga.
Tregubov cho biết thêm rằng Nga cũng không thể điều động quân tiếp viện vào khu vực một cách hiệu quả.
“Chúng tôi đã khá hiệu quả trong việc tạo ra một vùng tiêu diệt xung quanh thành phố và tiêu diệt những kẻ cố gắng xâm nhập bằng máy bay điều khiển từ xa”, Tregubov nói. “Dù chúng có bao nhiêu quân tiếp viện, chúng vẫn phải bò qua khoảng trống, và máy bay điều khiển từ xa không quan tâm đến việc có bao nhiêu kẻ đang bò ở đó.”
Tregubov mô tả tình hình ở Vovchansk còn tồi tệ hơn nhiều, nói rằng thành phố đã bị biến thành “đống đổ nát”.
Ông cho biết thêm rằng quân đội Nga kiểm soát phần lớn thành phố, trong khi các đơn vị Ukraine nắm giữ khu vực phía nam.
[Kyiv Independent: Ukraine pushes Russian troops back near Kupiansk as Vovchansk lies in ruins in Kharkiv Oblast, Ukraine's military says]
10. Liên Hiệp Âu Châu cấm nhập khẩu khí đốt của Nga sau thỏa thuận vào phút chót
Liên Hiệp Âu Châu sẽ bắt đầu cấm toàn bộ khí đốt nhập khẩu từ Nga vào khối này vào đầu năm sau, sau khi các nhà lập pháp, quan chức và nhà đàm phán ngoại giao đạt được thỏa thuận vào phút chót về một đạo luật quan trọng nhằm định hình lại ngành năng lượng của Âu Châu.
Được trình lên vào mùa hè, dự luật này được thiết kế nhằm chấm dứt sự phụ thuộc dai dẳng của Liên Hiệp Âu Châu vào năng lượng Nga tại thời điểm then chốt của cuộc chiến Ukraine, khi Nga đang tiến quân đều đặn và Kyiv đang nhanh chóng cạn kiệt tiền mặt. Mặc dù lượng khí đốt nhập khẩu từ Nga của Âu Châu đã giảm mạnh kể từ năm 2022, nhưng Nga vẫn chiếm khoảng 19% tổng lượng khí đốt tiêu thụ của Âu Châu.
Liên Hiệp Âu Châu đã sẵn sàng trừng phạt việc nhập khẩu khí đốt của Nga, nhưng các biện pháp này chỉ mang tính tạm thời và có thể được gia hạn sáu tháng một lần. Luật mới được thiết kế để biến sự gián đoạn đó thành vĩnh viễn và giúp các quốc gia thành viên vẫn đang thực hiện hợp đồng với Nga có vị thế vững chắc hơn trong trường hợp có hành động pháp lý.
“Chúng tôi đã trả cho Nga 12 tỷ euro mỗi tháng vào đầu cuộc chiến tranh nhiên liệu hóa thạch. Giờ đây, chúng tôi chỉ còn 1,5 tỷ euro mỗi tháng... Chúng tôi đặt mục tiêu đưa con số này về mức 0”, Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen phát biểu với các phóng viên hôm thứ Tư. “Đây là một ngày tốt lành cho Âu Châu và cho sự độc lập của chúng tôi khỏi nhiên liệu hóa thạch của Nga — đây là cách chúng tôi giúp Âu Châu trở nên kiên cường.”
Ville Niinistö, một trong hai nhà đàm phán chính của Nghị viện trong hồ sơ này, phát biểu với POLITICO rằng: “Chúng tôi muốn chứng minh rằng Âu Châu sẽ không bao giờ quay lại sử dụng nhiên liệu hóa thạch của Nga nữa - và những người duy nhất chịu thiệt hại ngày hôm nay là Nga và Putin”.
Luật này sẽ có hiệu lực từ ngày 1 Tháng Giêng năm sau và sau đó được áp dụng cho các loại khí đốt khác nhau theo từng giai đoạn. Việc mua bán khí đốt trên thị trường giao ngay sẽ bị cấm gần như ngay lập tức, trong khi các hợp đồng ngắn hạn và dài hạn hiện có sẽ bị cấm vào năm 2026 và 2027. Lệnh cấm khí đốt qua đường ống sẽ có hiệu lực vào tháng 9 năm 2027, do lo ngại từ các quốc gia không giáp biển phụ thuộc vào khí đốt của Nga, chẳng hạn như Slovakia và Hung Gia Lợi.
Được hoàn thiện chỉ trong vòng chưa đầy sáu tháng, luật này đã gây ra những bất đồng gay gắt trong những tuần gần đây khi lập trường tham vọng hơn của Nghị viện Âu Châu khiến các nước thành viên lo ngại về những rủi ro pháp lý và khó khăn kỹ thuật của lệnh cấm. Tuy nhiên, bất chấp lo ngại các cuộc đàm phán sẽ bị kéo dài và thậm chí kéo dài sang năm mới, các nhà đàm phán đã đạt được thỏa hiệp về những khía cạnh chính của luật vào phút chót.
Bây giờ cả hai bên đều có thể tuyên bố chiến thắng.
Ví dụ, các nhà lập pháp đã nhiều lần thúc đẩy một mốc thời gian sớm hơn và cuối cùng bảo đảm rằng không có lệnh cấm nào có hiệu lực sau năm 2027. Quốc hội cũng bảo đảm các thủ đô quốc gia cam kết áp dụng một trong ba hình phạt đối với các công ty vi phạm quy định: khoản tiền phạt một lần là 40 triệu euro, 3,5 phần trăm doanh thu hàng năm của công ty hoặc 300 phần trăm giá trị của giao dịch vi phạm.
Khi Hội đồng đưa ra các yêu cầu của mình, Quốc hội đã có thể giảm nhẹ các yêu cầu đó. Ví dụ, các nhà lập pháp đã thuyết phục các nước thành viên thắt chặt một điều khoản gây tranh cãi cho phép các quốc gia đang phải đối mặt với khủng hoảng năng lượng được dỡ bỏ lệnh cấm — việc đình chỉ sẽ chỉ kéo dài bốn tuần mỗi lần và sẽ cần được Quốc hội và Ủy ban xem xét.
Quốc hội cũng đã lùi bước trước nỗ lực ban hành lệnh cấm song song đối với việc nhập khẩu dầu thô từ Nga trong cùng hồ sơ sau khi Ủy ban hứa sẽ trình một dự luật riêng vào đầu năm sau, như POLITICO đã đưa tin lần đầu.
Hội đồng đã thúc đẩy việc thông qua danh sách gây tranh cãi về các quốc gia “an toàn” mà Liên Hiệp Âu Châu vẫn có thể nhập khẩu khí đốt mà không cần kiểm tra nghiêm ngặt. Các nhà lập pháp phàn nàn rằng danh sách này bao gồm Qatar, Algeria và Nigeria, nhưng hiện đã chấp nhận, miễn là các quốc gia đó có thể bị loại khỏi danh sách nếu vi phạm.
Các nghị sĩ Âu Châu phấn khích cho biết họ nhận được nhiều hơn mong đợi và không bị các nhà ngoại giao dày dạn kinh nghiệm lấn át như một số người lo sợ.
Nghị sĩ Âu Châu của Đảng Nhân dân Âu Châu Inese Vaidere, người cũng dẫn đầu hồ sơ này, phát biểu với POLITICO rằng: “Chúng tôi đã củng cố đề xuất ban đầu của Ủy ban Âu Châu bằng cách đưa ra lộ trình hướng tới lệnh cấm dầu mỏ và các sản phẩm liên quan, chấm dứt các hợp đồng dài hạn sớm hơn so với đề xuất ban đầu và bảo đảm các hình phạt thống nhất của Liên Hiệp Âu Châu đối với hành vi không tuân thủ”.
Niinistö cho biết: “Chúng tôi đã đạt được nhiều hơn kịch bản thực tế của tôi - loại bỏ dần dần, áp dụng hình phạt nghiêm khắc hơn và bịt kín các lỗ hổng cho phép khí đốt của Nga xâm nhập”.
“Điều này nhằm chứng minh sự thống nhất của Âu Châu — Nghị viện, Hội đồng và Ủy ban cùng chung một lập trường — và cho người dân thấy rằng chúng ta có thể cắt giảm doanh thu của Nga nhanh hơn và quyết liệt hơn so với những đề xuất trước đây.”
[Politico: EU bans Russian gas imports after last-minute agreement]
11. Kho dầu của Nga, các bồn chứa nhiên liệu bị hư hại trong vụ tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa ở Tambov, Voronezh
Sau một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa được tường trình của Ukraine vào đêm 3 tháng 12, một vụ hỏa hoạn đã bùng phát tại một kho dầu ở Tỉnh Tambov của Nga và các bể chứa nhiên liệu ở Tỉnh Voronezh bị hư hại, truyền thông địa phương và chính quyền đưa tin.
Thống đốc vùng Tambov, Yevgeny Pervishov, cho biết các mảnh vỡ từ máy bay điều khiển từ xa đã rơi xuống một kho dầu ở thị trấn Dmitrievka, gây ra hỏa hoạn. Kênh Telegram Astra đưa tin kho dầu Nikiforovskaya đã bị tấn công trong vụ tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa.
Các kênh Telegram của Ukraine và Nga đã lan truyền đoạn phim mà họ cho là cho thấy một vụ nổ và hỏa hoạn, mặc dù những hình ảnh này không thể được xác minh độc lập.
Bộ Tổng tham mưu Ukraine xác nhận vào ngày 3 tháng 12 rằng các đơn vị của Lực lượng Phòng vệ Ukraine đã tấn công kho dầu Dmitrievka, cho biết cơ sở này được sử dụng để cung cấp nhu cầu cho quân đội Nga.
Thống đốc vùng Voronezh, Alexander Gusev, cho biết bốn máy bay điều khiển từ xa đã bị phát hiện và tiêu diệt tại hai quận của vùng. Ông nói thêm rằng tại một trong những khu vực này, một số thùng nhiên liệu đã “bị hư hại nhẹ”. Không có thương vong hay hỏa hoạn nào được báo cáo.
[Kyiv Independent: Russian oil depot, fuel tanks damaged amid reported drone strikes in Tambov, Voronezh oblasts]
12. Nga tấn công Kryvyi Rih, làm ít nhất 5 người bị thương, trong đó có một bé gái 3 tuổi
Phát ngôn nhân cảnh sát quốc gia Ukraine, Đại Úy Alyona Lyutnytska, cho biết một hỏa tiễn của Nga đã tấn công thành phố Kryvyi Rih ở tỉnh Dnipropetrovsk vào ngày 3 tháng 12, khiến ít nhất năm người bị thương, bao gồm một trẻ em.
Theo Thống đốc Vladyslav Haivanenko, bé gái 3 tuổi và nạn nhân 28 tuổi sẽ được điều trị ngoại trú, trong khi một phụ nữ 87 tuổi đang vào bệnh viện trong tình trạng nguy kịch. Sau đó, có thông tin cho biết một người đàn ông 72 tuổi và một phụ nữ 78 tuổi cũng đã tìm kiếm sự hỗ trợ y tế sau vụ tấn công.
Haivanenko cho biết ba trong số năm nạn nhân bị thương phải vào bệnh viện.
Vụ tấn công cũng đã đốt cháy nhiều gara và làm hư hại một tòa nhà hành chính.
[Kyiv Independent: Russia attacks Kryvyi Rih, injuring at least 5 people, including 3-year-old girl]
13. Nguồn tin của HUR cho biết Ukraine lại tấn công đường ống dẫn dầu Druzhba bất chấp lời cảnh cáo của Hung Gia Lợi và Slovakia
Ukraine đã tấn công đường ống dẫn dầu Druzhba vào ngày 1 tháng 12, mặc dù trước đó Hung Gia Lợi và Slovakia đã kêu gọi Kyiv kiềm chế các cuộc tấn công tiếp theo.
Đường ống Druzhba, một trong những đường ống lớn nhất thế giới với công suất 2 triệu thùng/ngày, là tuyến đường ống quan trọng vận chuyển dầu từ các mỏ dầu của Nga đến các nhà máy lọc dầu Âu Châu. Nó vẫn là huyết mạch của Hung Gia Lợi và Slovakia, hai quốc gia Liên Hiệp Âu Châu duy nhất vẫn nhập khẩu dầu thô của Nga thông qua hệ thống này.
Một nguồn tin từ cơ quan tình báo quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR cho biết với tờ Kyiv Independent rằng vụ tấn công vào đường ống dẫn dầu vào ngày 1 tháng 12 được thực hiện gần làng Kazinskie Vyselki ở tỉnh Tambov trên đoạn đường ống Taganrog-Lipetsk.
Theo nguồn tin, chất nổ điều khiển từ xa, kết hợp với các hỗn hợp dễ cháy khác, đã được sử dụng để phá hủy đoạn đường ống dẫn dầu.
[Kyiv Independent: Ukraine strikes Druzhba oil pipeline again, HUR source says, despite Hungary, Slovakia's appeal]
14. Rumani báo cáo đã bắn hạ thuyền điều khiển từ xa của hải quân Ukraine, Ukraine phủ nhận sự việc
Vào ngày 3 tháng 12, Rumani tuyên bố đã vô hiệu hóa một thuyền điều khiển từ xa của hải quân Ukraine ngoài khơi bờ biển Hắc Hải, nhưng sau đó Ukraine đã phủ nhận báo cáo này.
Bộ Quốc phòng Rumani cho biết, thợ lặn của Hải quân Rumani được tường trình đã vô hiệu hóa máy bay điều khiển từ xa loại Sea Baby sau khi nó được coi là mối đe dọa đối với hoạt động vận chuyển.
Hoạt động này được thực hiện bởi các chuyên gia từ Trung tâm Lặn số 39, với sự hỗ trợ của một tàu giám sát hàng hải của Lực lượng Bảo vệ Bờ biển. Họ đã khảo sát một khu vực cách cảng thành phố Constanta khoảng 67 km (42 dặm) về phía đông, theo báo cáo.
Sau khi kiểm tra đối tượng trôi dạt, quân đội xác nhận đó là một máy bay điều khiển từ xa loại Sea Baby. Đội phản ứng đã được ủy quyền vô hiệu hóa nó, và vào khoảng 1 giờ chiều giờ địa phương, máy bay điều khiển từ xa đã bị phá hủy trong một vụ nổ có kiểm soát.
Cơ quan An ninh Ukraine, gọi tắt là SBU đã bác bỏ tuyên bố của Rumani, nói rằng tất cả máy bay điều khiển từ xa Sea Baby tham gia vào hoạt động trên Hắc Hải vẫn đang hoạt động và thực hiện nhiệm vụ chiến đấu.
SBU nói với hãng truyền thông Ukraine Hromadske rằng các hoạt động của Ukraine chỉ giới hạn trong các khu vực được chỉ định, chỉ nhắm vào các vị trí hợp pháp của Nga và không có máy bay điều khiển từ xa Sea Baby nào xâm nhập vào vùng biển lãnh thổ của Rumani.
[Kyiv Independent: Romania reports taking out Ukrainian naval drone, Ukraine denies incident]
15. Liên Hiệp Âu Châu công bố 2 lựa chọn để cung cấp 90 tỷ đô la cho Ukraine trong những năm tới
Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen đã công bố hai phương án tài trợ cho Ukraine trong hai năm tới, khi Kyiv đang tiến tới tình trạng thiếu tiền mặt trầm trọng.
Phát biểu tại một cuộc họp báo ở Brussels, bà von der Leyen cho biết theo phương án đầu tiên, các nước Âu Châu sẽ cùng nhau vay và cho Ukraine vay tiền. Tất cả 27 quốc gia thành viên sẽ phải đồng ý thì kế hoạch mới có thể được điều động.
Lựa chọn thứ hai là sáng kiến “cho vay bồi thường” đã bị trì hoãn từ lâu, theo đó Ukraine sẽ vay dự trữ ngân hàng trung ương Nga đang bị tê liệt. Ukraine sẽ chỉ trả lại tiền trong trường hợp Nga trả tiền bồi thường cho Ukraine.
Lựa chọn thứ hai chỉ cần có “đa số phiếu đủ điều kiện” - ít nhất 15 quốc gia đại diện cho 65% dân số Liên Hiệp Âu Châu.
Chủ tịch von der Leyen cho biết số tiền này sẽ cung cấp cho Ukraine “phương tiện để dẫn dắt các cuộc đàm phán hòa bình từ vị thế mạnh mẽ”.
Ukraine sẽ cạn tiền vào giữa năm 2026 nếu không có thêm hỗ trợ tài chính, và phải phụ thuộc vào Âu Châu để chi trả. Thông báo của bà Von der Leyen được đưa ra trong bối cảnh khoản vay bồi thường chiến tranh - được đưa ra lần đầu vào tháng 9 năm 2025 - đang gặp phải nhiều trở ngại trong những tuần gần đây, bao gồm cả sự phản đối mạnh mẽ từ Bỉ.
Một kế hoạch hòa bình gồm 28 điểm được soạn thảo mà không có sự tham gia của Âu Châu vào tháng 11 đã gây bất ngờ sau khi đề xuất chuyển một số tài sản đó vào một phương tiện đầu tư chung giữa Nga và Hoa Kỳ, làm dấy lên câu hỏi về mặt chính trị khi theo đuổi một kế hoạch như vậy.
Von der Leyen cho biết Liên Hiệp Âu Châu sẽ đáp ứng hai phần ba nhu cầu của Ukraine trong hai năm tới, theo bà là 90 tỷ euro, phần còn lại dành cho các đối tác quốc tế.
Nhưng Ủy viên Kinh tế Vladis Dombrovskis cho biết có tới 210 tỷ euro tài sản bất động sản trong Liên Hiệp Âu Châu, “là số tiền vay tối đa có thể được sử dụng” cho khoản vay bồi thường tiềm năng.
Số lượng dự kiến theo phương án vay chung - phương án đầu tiên - vẫn chưa được xác định.
Theo Quỹ Tiền tệ Quốc tế, gọi tắt là IMF, Ukraine cần khoảng 63 tỷ đô la hỗ trợ tài chính trong giai đoạn 2026-2027. Tuy nhiên, nếu tính cả các ước tính về quân sự và tài chính, Liên Hiệp Âu Châu ước tính Ukraine cần khoảng 135 tỷ euro (157 tỷ đô la).
Von der Leyen cho biết Ukraine sẽ cần đáp ứng một số điều kiện để nhận được khoản tiền này, vốn sẽ được giải ngân dần dần, bao gồm tôn trọng các chuẩn mực dân chủ, pháp quyền và cam kết chống tham nhũng.
Kế hoạch cho vay bồi thường — phương án thứ hai — đã vấp phải sự phản đối quyết liệt từ Bỉ, viện dẫn những rủi ro pháp lý và tài chính. Lập luận của Bỉ đang bị các luật sư và học giả tài chính phản bác.
Von der Leyen cho biết ủy ban đã “lắng nghe Bỉ rất kỹ lưỡng và đã xem xét hầu hết (những lo ngại của họ)”.
Nhưng Maxime Prevot, Ngoại trưởng Bỉ, đã phát biểu trước đó vào ngày 3 tháng 12 bên lề hội nghị thượng đỉnh NATO rằng “văn bản mà ủy ban sẽ trình lên hôm nay không giải quyết được những lo ngại của chúng tôi một cách thỏa đáng”.
Các nước Âu Châu hiện sẽ thảo luận chi tiết trong những tuần tới trước hội nghị thượng đỉnh quan trọng vào ngày 18-19 tháng 12, nơi các nhà lãnh đạo sẽ tập trung tại hội nghị thượng đỉnh và bỏ phiếu về một lựa chọn.
[Europe Maidan: EU unveils 2 options for getting $90 billion to Ukraine in coming years]