Ngày 15-02-2026
 
Phụng Vụ - Mục Vụ
Ngày 16/02: Phút tạ ơn sau một năm thế giới biến động – Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ - TGP Hà Nội
Giáo Hội Năm Châu
02:19 15/02/2026

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

Khi ấy, bà Ma-ri-a lên đường, vội vã đi đến miền núi, vào một thành thuộc chi tộc Giu-đa. 40 Bà vào nhà ông Da-ca-ri-a và chào bà Ê-li-sa-bét. 41 Bà Ê-li-sa-bét vừa nghe tiếng bà Ma-ri-a chào, thì đứa con trong bụng nhảy lên, và bà được đầy Thánh Thần. 42 Bà Ê-li-sa-bét kêu lớn tiếng và nói rằng : “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. 43 Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi thế này? 44 Quả thật, này tai tôi vừa nghe tiếng em chào, thì đứa con trong bụng đã nhảy lên vì vui sướng. 45 Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.”

46 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói :

“Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa,
47thần trí tôi hớn hở vui mừng
vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.
48Phận nữ tỳ hèn mọn,
Người đoái thương nhìn tới;
từ nay, hết mọi đời
sẽ khen tôi diễm phúc.
49Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi
biết bao điều cao cả,
danh Người thật chí thánh chí tôn !
50Đời nọ tới đời kia,
Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.
51Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh,
dẹp tan phường lòng trí kiêu căng.
52Chúa hạ bệ những ai quyền thế,
Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.
53Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư,
người giàu có, lại đuổi về tay trắng.
54Chúa độ trì Ít-ra-en, tôi tớ của Người,
55như đã hứa cùng cha ông chúng ta,
vì Người nhớ lại lòng thương xót
dành cho tổ phụ Áp-ra-ham
và cho con cháu đến muôn đời.”
Đó la Lời Chúa
 
Giữa thế giới ồn ào, hãy trở về với trái tim
Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ
02:30 15/02/2026
Giữa thế giới ồn ào, hãy trở về với trái tim

SUY NIỆM THỨ TƯ LỄ TRO



(Mt 6,1-6,16-18)

Hôm nay, với nghi thức xức tro trên đầu, Giáo Hội long trọng bước vào Mùa Chay Thánh, mùa hồng ân để mỗi người chúng ta dừng lại, nhìn vào chính mình và trở về với Thiên Chúa. Tro bụi nhắc chúng ta nhớ rằng: “Ta là thân cát bụi sẽ trở về cát bụi (x.SLRM), đồng thời cũng là lời mời gọi chúng ta: chớ sống hời hợt, đừng để đời sống đức tin qua đi cách vô ích.

Bài đọc thứ nhất, trích sách ngôn sứ Giô-en (Ge 2,12-18), vang lên như một lời khẩn thiết của Thiên Chúa: “Các ngươi hãy thật lòng trở về với Ta trong chay tịnh, nước mắt và than van” (Joel 2,12). Điều đáng chú ý là Thiên Chúa không đòi hỏi một nghi thức bề ngoài, nhưng đòi trái tim bị xé ra, nghĩa là một sự hoán cải thật sự từ bên trong. Mùa Chay không phải là thời gian chỉ để “làm thêm” vài việc đạo đức, nhưng là thời gian để thay đổi hướng đi của đời sống, sửa lại những lệch lạc, nguội lạnh hay thỏa hiệp với tội lỗi.

Sứ điệp Mùa Chay 2026 của Đức Giáo hoàng Lêo XIV mời gọi toàn thể Dân Chúa bước vào hành trình hoán cải với một con tim khiêm tốn và đầy hy vọng. Ngài nhấn mạnh rằng, Mùa Chay không chỉ là thời gian của những thực hành đạo đức bên ngoài, nhưng trước hết là cuộc trở về nội tâm: trở về với Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót, và trở về với anh chị em trong tình liên đới cụ thể.

Ngài đặc biệt mời gọi các Kitô hữu tái khám phá ba trụ cột truyền thống của Mùa Chay, Cầu Nguyện, Ăn Chay và Bác Ái là những phương thế giúp thanh luyện con người khỏi tính ích kỷ, chủ nghĩa tiêu thụ và sự thờ ơ trước nỗi đau của tha nhân. Việc Ăn Chay không chỉ là bớt một bữa ăn, nhưng là giảm bớt cái tôi; Cầu Nguyện không chỉ là đọc kinh, nhưng là lắng nghe Lời Chúa; còn Bác Ái không chỉ là chia sẻ vật chất, nhưng còn là cho đi thời gian, sự tha thứ và cảm thông.

Bước vào Mùa Chay Thánh, người Kitô hữu được mời gọi: dành thời gian xét mình mỗi ngày; tham dự Thánh lễ và lãnh nhận Bí tích Hòa Giải; tiết chế mạng xã hội và chi tiêu; quan tâm đến người nghèo, người đau khổ ngay trong gia đình và giáo xứ. Như thế, Mùa Chay trở thành hành trình đổi mới đích thực, chuẩn bị tâm hồn đón mừng niềm vui Phục Sinh với một đức tin trưởng thành và tình yêu cụ thể (x. LÊO XIV, Sứ điệp Mùa Chay 2026).

Sứ điệp này hòa nhịp với các bài đọc Thứ Tư Lễ Tro: ngôn sứ Gioel kêu gọi “Hãy hết lòng trở về với Ta”; Thánh Phaolô mời gọi “Hãy làm hòa với Thiên Chúa”; và Chúa Giêsu nhắc nhở thực hành đạo đức cách kín đáo, không phô trương.

Thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Côrintô (2 Cr 5,20 – 6,2), tha thiết kêu gọi: “Nhân danh Đức Kitô, chúng tôi năn nỉ anh em hãy làm hòa cùng Thiên Chúa.” Và ngài nhấn mạnh: “Bây giờ là cơ hội thuận tiện, giờ đây là ngày cứu thoát.” Mùa Chay không phải là thời gian trì hoãn, không phải là “để sau”, nhưng là thời điểm quyết định. Nếu không tận dụng Mùa Chay này, chúng ta có nguy cơ để đời sống đức tin rơi vào thói quen, hình thức, và thiếu sức sống.

Làm hòa với Thiên Chúa cụ thể là dám đối diện với sự thật về chính mình: những ích kỷ, ghen ghét, vô cảm; những mối quan hệ rạn nứt trong gia đình, cộng đoàn; những lần thờ ơ trước nỗi đau của người khác. Cầu nguyện chân thành và quyết tâm sửa đổi đời sống là những việc làm cụ thể để sống lời mời gọi ấy trong Mùa Chay.

Ba việc thực hành căn bản của Mùa Chay: Bố Thí, Cầu Nguyện và Ăn Chay (x.Mt 6,1-6.16-18). Chúa Giêsu không bác bỏ các việc đạo đức, nhưng Người cảnh giác thái độ phô trương và giả hình. Điều quan trọng không phải là người khác thấy gì, mà là Thiên Chúa thấy gì trong lòng ta.

Ăn Chay giúp chúng ta làm chủ bản thân, thoát khỏi lối sống hưởng thụ và lệ thuộc. Cầu Nguyện giúp chúng ta nối lại mối tương quan sống động với Thiên Chúa, không chỉ bằng lời nói mà bằng sự lắng nghe. Bố Thí mở rộng trái tim chúng ta trước nhu cầu của người khác, giúp ta bước ra khỏi cái tôi khép kín. Làm ba việc này liền một trật như một hành trình hoán cải toàn diện, dẫn đến một lối sống đơn sơ hơn, huynh đệ hơn và giàu lòng thương xót hơn.

Tro bụi trên đầu chúng ta hôm nay không làm chúng ta buồn bã hay bi quan, nhưng để nhắc rằng đời sống này là tạm bợ, và chỉ có tình yêu mới tồn tại đến muôn đời. Mùa Chay Thánh là cơ hội quý giá để chúng ta tái định hướng cuộc đời, đặt lại Thiên Chúa vào vị trí trung tâm, và làm mới lại đời sống đức tin vốn dễ bị bào mòn bởi nhịp sống vội vã.

Ước gì mỗi người chúng ta biết tận dụng Mùa Chay này như một ân sủng, không để nó trôi qua. Xin cho việc xức tro hôm nay trở thành khởi đầu của một con đường hoán cải thật sự, để khi đến Lễ Phục Sinh, chúng ta có thể vui mừng không chỉ vì nghi lễ long trọng, nhưng vì con người mới đã được sinh ra trong chúng ta. Amen.

Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ
 
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Sứ điệp lúc đọc kinh Truyền tin của Đức Leo XIV: Chúa không tìm các chuyện kỹ thuật
Vũ Văn An
14:57 15/02/2026

ANDREAS SOLARO


Trong bản tin ngày 15/02/2026 của Aleteia, Kathleen N. Hattrup cha hay, theo Đức Leo XIV, "Trong mỗi điều răn của Luật pháp, chúng ta phải học cách nhận ra lời kêu gọi yêu thương."

Tin Mừng cần được nghe thấy ngày hôm nay!

Dựa trên những lời lẽ đầy thách thức từ Tin Mừng Chúa Nhật này, Đức Giáo Hoàng Leo nhắc lại rằng chỉ "trung thành về mặt hình thức" là chưa đủ.

Đức Thánh Cha lưu ý rằng Luật pháp ban đầu là một cách để đưa con người đến gần Chúa, nhưng trong Chúa Giêsu, chính Chúa ở giữa chúng ta. Ngài nói "Luật pháp được hoàn thành chính bởi tình yêu thương, điều mang ý nghĩa sâu sắc và mục đích tối thượng của nó đến sự trọn vẹn,".

Ngài đưa ra một ví dụ cụ thể về đời sống hôn nhân:

Tương tự, chỉ trung thành về mặt hình thức với vợ/chồng và không phạm tội ngoại tình là chưa đủ nếu mối quan hệ thiếu sự dịu dàng, lắng nghe, tôn trọng, quan tâm lẫn nhau và những mục tiêu chung.

Sau đây là nguyên văn sứ điệp của ngài, dựa vào bản tiếng Anh của Tòa Thánh:

~

Anh chị em thân mến, chúc anh chị em Chúa nhật vui vẻ!

Hôm nay chúng ta cùng nghe một phần đoạn Tin Mừng trong “Bài Giảng Trên Núi” (xem Mt 5:17-37). Sau khi công bố Tám Mối Phúc, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta bước vào sự mới mẻ của Nước Thiên Chúa. Để hướng dẫn chúng ta trên hành trình này, Người đã mặc khải ý nghĩa đích thực của các điều răn trong Luật Mô-sê. Chúng không nhằm thỏa mãn nhu cầu tôn giáo bên ngoài là cảm thấy “công chính” trước mặt Thiên Chúa, mà để đưa chúng ta vào mối quan hệ yêu thương với Thiên Chúa và với anh chị em mình. Vì lý do này, Chúa Giêsu nói rằng Người không đến để bãi bỏ Luật, mà để làm cho Luật được nên trọn (xem câu 17).

Luật được nên trọn chính bởi tình yêu, là điều mang ý nghĩa sâu xa và mục đích tối thượng của nó đến sự hoàn thành. Chúng ta được kêu gọi đạt được một sự công chính “vượt trội” (xem câu 20) hơn sự công chính của các thầy dạy luật và người Pha-ri-siêu, một sự công chính không chỉ giới hạn ở việc tuân giữ các điều răn, mà còn mở lòng chúng ta ra với tình yêu thương và thúc đẩy chúng ta yêu thương. Chúa Giêsu xem xét một số điều răn của Luật pháp liên quan đến các trường hợp cụ thể, và sử dụng các công thức ngôn ngữ được gọi là nghịch lý để chỉ ra sự khác biệt giữa sự công chính tôn giáo hình thức và sự công chính của Nước Thiên Chúa: một mặt, “Các ngươi đã nghe lời phán dạy cho người xưa”, mặt khác, Chúa Giêsu khẳng định, “Nhưng ta nói với các ngươi” (xem các câu 21-37).

Cách tiếp cận này rất quan trọng, bởi vì nó cho thấy rằng Luật pháp được ban cho Mô-sê và các tiên tri như một cách để biết Thiên Chúa và kế hoạch của Người dành cho chúng ta và cho lịch sử, hay, dùng cách diễn đạt của Thánh Phaolô, như một người thầy hướng dẫn chúng ta đến với Người (xem Ga-lát 3:23-25). Nhưng giờ đây, chính Thiên Chúa, trong ngôi vị Chúa Giêsu, đã đến giữa chúng ta, làm trọn Luật pháp, biến chúng ta thành con cái của Chúa Cha và ban cho chúng ta ân sủng để bước vào mối quan hệ với Người như con cái và như anh chị em ruột thịt với nhau.

Thưa anh chị em, Chúa Giêsu dạy chúng ta rằng sự công chính đích thực nằm ở tình yêu thương và rằng, trong mỗi điều răn của Luật pháp, chúng ta phải học cách nhận ra lời kêu gọi yêu thương. Thật vậy, không đủ nếu chỉ không giết người về thể xác nhưng sau đó lại giết người bằng lời nói và làm suy yếu phẩm giá của người khác (xem Mt 5:21-22). Tương tự như vậy, sẽ không đủ nếu chỉ chung thủy với vợ/chồng về mặt hình thức và không phạm tội ngoại tình nhưng mối quan hệ thiếu đi sự dịu dàng, lắng nghe, tôn trọng, quan tâm lẫn nhau và những mục tiêu chung (xem các câu 27-28, 31-32). Chúng ta có thể thêm những ví dụ khác vào những ví dụ mà chính Chúa Giêsu đã nêu ra. Tin Mừng mang đến cho chúng ta lời dạy quý giá này: sự công chính tối thiểu là chưa đủ; cần có tình yêu thương lớn lao. Chúng ta hãy cùng nhau cầu khẩn Đức Mẹ Maria, người đã ban Chúa Kitô cho thế giới, Đấng hoàn thành Luật pháp và kế hoạch cứu độ. Xin Mẹ cầu bầu cho chúng ta, giúp chúng ta hiểu rõ hơn về Nước Thiên Chúa và sống trọn vẹn lời kêu gọi sống công chính của Nước Thiên Chúa.

Đức Giáo Hoàng chúc mọi người một năm mới âm lịch vui vẻ

wuhau


Kathleen N. Hattrup, cũng trong bản tin ngày 15/02/2026 của Aleteia, cho hay: Sau khi dẫn dắt buổi đọc kinh Truyền tin giữa trưa tại Rome vào ngày 15 tháng 2, Đức Giáo Hoàng Leo lưu ý rằng Tết Nguyên Đán sẽ được cử hành trong tuần này.

Ngài nói: “Trong những ngày tới, hàng tỷ người ở Đông Á và các nơi khác trên thế giới sẽ đón mừng Tết Nguyên Đán. Mong rằng lễ hội vui tươi này sẽ khích lệ chúng ta vun đắp tình cảm gia đình và tình bạn một cách sâu sắc hơn; mong rằng nó sẽ mang lại sự bình an cho gia đình và xã hội; Mong rằng đây sẽ là cơ hội để chúng ta cùng nhau hướng tới tương lai, xây dựng hòa bình và thịnh vượng cho tất cả mọi người. Với những lời chúc tốt đẹp nhất cho năm mới, tôi bày tỏ tình cảm của mình đến tất cả mọi người, đồng thời cầu mong Chúa ban phước lành cho mỗi người”.

Năm 2026, Tết Nguyên đán mang đến năm Con Ngựa.

Lễ hội kéo dài 15 ngày, và màu đỏ cùng pháo hoa là một phần của các hoạt động lễ hội, do một truyền thuyết cổ xưa cho rằng vào ngày đầu năm mới, một con quái vật hung dữ, ăn thịt người sẽ xuất hiện. Dân làng đã phát hiện ra rằng... Ông ta sợ màu đỏ và lửa, vì vậy màu sắc này trở nên gắn liền với các lễ hội.
 
Các nhà tư tưởng Công Giáo và chuyên gia kỹ thuật suy gẫm về những hứa hẹn và hiểm họa của trí tuệ nhân tạo tại Hội nghị New York Encounter
Vũ Văn An
15:21 15/02/2026
Các nhà tư tưởng Công Giáo và chuyên gia kỹ thuật suy gẫm về những hứa hẹn và hiểm họa của trí tuệ nhân tạo tại Hội nghị New York Encounter

Các diễn giả Davide Bolchini của Đại học Indiana; Chuck Rossi, một kỹ sư tại Meta; và Paul Scherz, giáo sư thần học tại Đại học Notre Dame, tại Hội nghị New York Encounter vào ngày 14 tháng 2 năm 2026. | Nguồn ảnh: Zelda Caldwell/EWTN News


Zelda Caldwell, trong bản tin ngày 15 tháng 2 năm 2026 của EWTN News, cho hay: Davide Bolchini, người điều hành một phiên thảo luận về trí tuệ nhân tạo tại hội nghị cuối tuần, cho biết: “Đức Giáo Hoàng khuyến khích chúng ta sử dụng trí tuệ nhân tạo một cách có trách nhiệm, sử dụng nó theo cách giúp chúng ta phát triển, chứ không phải để nó chống lại chúng ta”.

Nhân dịp này Zelda nêu câu hỏi: Giáo huấn xã hội Công Giáo có thể hướng dẫn chúng ta như thế nào trong việc cân nhắc lợi ích của trí tuệ nhân tạo so với những nguy hiểm mà nó gây ra cho phẩm giá con người? Câu hỏi đó đã khơi dậy một cuộc thảo luận rộng rãi giữa các nhà tư tưởng Công Giáo và các chuyên gia công nghệ tại Hội nghị New York Encounter hôm thứ Bảy.

Trích dẫn lời kêu gọi của Đức Giáo Hoàng Leo XIV về việc sử dụng trí tuệ nhân tạo một cách có trách nhiệm cũng như sự bảo vệ lâu đời của Giáo hội đối với phẩm giá con người trước kỹ thuật hiện đại, Davide Bolchini, người điều hành và hiệu trưởng Trường Tin học Luddy thuộc Đại học Indiana, đã mở đầu cuộc thảo luận trước hàng trăm người tham dự hội nghị văn hóa kéo dài ba ngày tại thành phố New York.

“Đức Giáo Hoàng khuyến khích chúng ta sử dụng trí tuệ nhân tạo một cách có trách nhiệm, sử dụng nó theo cách giúp chúng ta phát triển, không để nó chống lại chúng ta, mà để nó làm việc cùng chúng ta, không thay thế trí tuệ con người, không thay thế khả năng phán đoán điều đúng đắn của chúng ta… khả năng kinh ngạc đích thực của chúng ta,” Bolchini nói.

Với sự tiến bộ nhanh chóng của kỹ thuật, Bolchini đặt câu hỏi, làm thế nào Giáo hội có thể đi trước những thách thức này? Chuck Rossi, một kỹ sư tại Meta, người đang phát triển công nghệ kiểm duyệt nội dung dựa trên trí tuệ nhân tạo (AI) tại tập đoàn công nghệ này, bao gồm cả Facebook và Instagram, lập luận rằng trong công việc của mình, những tiến bộ trong AI đóng vai trò quan trọng trong việc bảo vệ con người khỏi những tác hại.

Ông cho biết, các hệ thống AI có thể kiểm tra 2.5 tỷ nội dung trực tuyến được chia sẻ mỗi giờ, lọc ra những nội dung độc hại bao gồm ảnh khỏa thân và hoạt động tình dục, bắt nạt và quấy rối, gây nguy hiểm cho trẻ em, các tổ chức nguy hiểm, tài khoản giả mạo, hành vi thù hận, hàng hóa và dịch vụ bị hạn chế, thư rác, tự tử và tự gây thương tích, bạo lực và kích động, và nội dung bạo lực và phản cảm.

“Đó là thế giới của tôi,” ông nói. “Đó là một vấn đề rất, rất khó. Nếu chúng ta bỏ sót 0,1% trong số 2.5 tỷ nội dung, đó là hàng triệu thứ mà chúng ta không muốn thấy. Nhưng chúng tôi làm rất tốt, và chúng tôi đã làm như vậy trong nhiều năm – chúng tôi là một trong những người giỏi nhất trong lĩnh vực này,” Rossi nói.

Việc sử dụng AI cũng bảo vệ những người kiểm duyệt nội dung khỏi bị tiếp xúc với những nội dung gây khó chịu, như họ đã từng gặp phải trong quá khứ. “Điều tốt đẹp mà chúng ta đang trả lại cho con người là bạn sẽ không bao giờ phải làm công việc khủng khiếp này nữa,” ông nói.

Paul Scherz, giáo sư thần học tại Đại học Notre Dame, thừa nhận những lợi ích của trí tuệ nhân tạo (AI), bao gồm những tiến bộ trong y học và hiệu quả cho các công việc như lập hóa đơn (“Không ai muốn làm công việc lập hóa đơn cả,” ông nói).

Nhưng Scherz cảnh báo về những nguy hiểm của việc dựa vào kỹ thuật để làm những việc vốn dĩ thuộc về con người.

“Chúng ta đang thực sự bắt đầu chuyển sang dựa vào AI một cách rộng rãi hơn cho những khía cạnh quan hệ này, điều này sẽ là một bi kịch bởi vì có điều gì đó trong sự kết nối giữa người với người, ‘sự kết nối tôi/bạn’, như Martin Buber đã gọi, mà máy móc không thể thay thế được,” Scherz nói. Ông lưu ý rằng AI thậm chí đã thâm nhập vào lĩnh vực mục vụ, với sự gia tăng của các ứng dụng Công Giáo dựa vào bot để cung cấp giáo lý.

Scherz cũng cảnh báo rằng việc thay thế AI cho sự tương tác và trí tuệ của con người có nguy cơ làm xói mòn các kỹ năng của chúng ta, cho dù trong các mối quan hệ hay trong cuộc sống nghề nghiệp. “Tôi lo ngại rằng khi chúng ta sử dụng chatbot ngày càng nhiều, chúng ta sẽ đánh mất những kỹ năng giao tiếp giữa người với người. Chúng ta sẽ không còn khả năng tương tác với nhau tốt như trước, hoặc có đủ kiên nhẫn và đức tính để yêu thương và gặp gỡ nhau một cách sâu sắc,” Scherz nói.

Ngoài ra, việc dựa vào trí tuệ nhân tạo trong công việc, ví dụ như khi bác sĩ tham khảo ý kiến của trí tuệ nhân tạo để chẩn đoán bệnh, sẽ dẫn đến việc chúng ta “mất đi kỹ năng”, ông nói.

“Chúng ta biết rằng khi mọi người sử dụng các hệ thống tự động, họ có xu hướng trở nên thiên vị và tự mãn, chỉ chấp nhận hệ thống tự động. Họ đánh mất kỹ năng của mình,” ông nói thêm rằng các phi công hàng không quá phụ thuộc vào chế độ lái tự động dễ mắc lỗi hơn.

Louis Kim, cựu phó chủ tịch hệ thống cá nhân và trí tuệ nhân tạo tại Hewlett-Packard, hiện đang theo học cao học về thần học và chăm sóc sức khỏe, chỉ ra rằng ngày nay không thể biết được những kỹ năng nào sẽ cần thiết trong tương lai. “Quan điểm cá nhân của tôi là tôi thường thấy rằng các dự đoán về tác động của kỹ thuật phần lớn dựa trên những gì chúng ta biết về mô hình, cấu trúc và công nghệ hiện tại một cách vô thức,” Kim nói.

“Sẽ cần những kỹ năng khác biệt để điều khiển AI,” ông nói thêm.

Kim cũng kêu gọi “sự khiêm tốn” trong các cuộc thảo luận về tiềm năng của AI trong việc ảnh hưởng đến các mối quan hệ giữa con người.

“Hãy tự hỏi bản thân mình…”"Chúng ta đang suy nghĩ về chất lượng các mối quan hệ hiện tại của mình, dù là ở nơi làm việc, trong những môi trường độc hại, đôi khi là ở nhà — thậm chí cả ở các hội nghị, trong giờ nghỉ giải lao, khi bạn đi nói chuyện với người này hay người kia, đã bao nhiêu lần người đó nhìn qua vai bạn để tìm người quan trọng hơn để nói chuyện?", ông nói.

Ông cho rằng sự hình thành đạo đức của chúng ta sẽ tiếp tục định hình chất lượng các cuộc gặp gỡ của chúng ta với người khác.
 
Một khía cạnh khác của Công Giáo: Bên trong Cuộc Gặp Gỡ New York
Vũ Văn An
16:00 15/02/2026

“Cuộc Gặp Gỡ New York” không phải là một hội nghị Công Giáo điển hình của Mỹ. (ảnh: Được sự cho phép của Cuộc Gặp Gỡ New York)


Theo Zelda Caldwell trong bản tin ngày 12 tháng 2 năm 2026 của National Catholic Register, Chủ đề năm nay của Cuộc Gặp Gỡ New York, “Nơi mọi thứ đang chờ đợi bạn”, bắt đầu bằng nhận định rằng thế giới đang thay đổi nhưng khát vọng thuộc về và tìm kiếm ý nghĩa vẫn là một hằng số trong trải nghiệm của con người.

Thực vậy, “Cuộc Gặp Gỡ New York” — hội nghị văn hóa thường niên kéo dài ba ngày do các thành viên của phong trào giáo dân Communion and Liberation tổ chức vào cuối tuần này tại Chelsea, khu phố nghệ thuật phía Tây Manhattan — mang đậm hơi thở châu Âu.

Bên ngoài Nhà hát Metropolitan Pavillion, nơi diễn ra sự kiện, một nhóm thanh niên tụm lại với nhau để tránh cái lạnh có lẽ đang cùng nhau hút thuốc. Tiếng Ý được sử dụng gần như thường xuyên như tiếng Anh, phản ảnh việc nhiều người tham dự sống ở Mỹ nhưng đến từ Ý, nơi phong trào này bắt đầu. Ảnh hưởng của Ý còn thể hiện cả trong ẩm thực: súp đậu trắng và rau diếp xoăn, bánh mì kẹp giăm bông sống và phô mai mascarpone, kem gelato và cà phê espresso.

Chắc chắn đây không phải là một hội nghị Công Giáo Mỹ điển hình. Tuy nhiên, trong nhiều năm, Hồng Y Timothy Dolan đã cử hành Thánh lễ cho hàng ngàn người quy tụ về đức tin, và Sứ thần Tòa Thánh, Hồng Y Christophe Pierre, thường xuyên tham gia các phiên thảo luận của hội nghị.

Đức Giáo Hoàng Benedict XVI gọi người sáng lập Phong trào Hiệp thông và Giải phóng, Cha Luigi Giussani (1925-2005) - người có tiến trình phong thánh được mở vào năm 2012 - là một “người bạn chân thành”.

Nhân kỷ niệm 25 năm ngày phong trào được Tòa Thánh công nhận, Đức Giáo Hoàng Benedict nói rằng Hiệp thông và Giải phóng là “một kinh nghiệm đức tin được sinh ra không phải từ ý chí tổ chức của hàng giáo phẩm, mà từ một cuộc gặp gỡ mới mẻ với Chúa Kitô, và do đó, chúng ta có thể nói, từ một động lực cuối cùng bắt nguồn từ Chúa Thánh Thần”.

“Cuộc Gặp Gỡ New York” là gì?

Từ năm 2009, các thành viên của phong trào Hiệp thông và Giải phóng (CL) đã tổ chức hội nghị thường niên này tại thành phố New York, quy tụ các nhà văn, học giả, nhà khoa học và các nhà tư tưởng khác — nhiều người trong số họ không phải là người Công Giáo — để cùng nhau thảo luận về những câu hỏi cấp bách nhất hiện nay. Sự kiện này, miễn phí và mở cửa cho công chúng, là phiên bản thu nhỏ của hội nghị thường niên của CL tại Rimini, Ý.

Holly Peterson, một người tổ chức lâu năm của “Cuộc Gặp Gỡ New York”, nói với tờ Register rằng cứ vào tháng Ba hàng năm, một nhóm thành viên CL lại tụ họp trong một cuối tuần để chọn chủ đề và các phiên thảo luận cho sự kiện năm sau.

“Điểm xuất phát của chúng tôi là thực tế — những gì đang thực sự xảy ra,” bà giải thích.

Nhóm bắt đầu bằng việc động não trên một bảng trắng “khổng lồ”, Peterson giải thích, xem xét các diễn biến trong văn học, giáo dục, thể thao, kinh tế — bất cứ điều gì đang nằm trong tâm trí mọi người. Chủ đề năm nay, “Nơi mọi thứ đang chờ đợi bạn”, bắt đầu bằng nhận định rằng thế giới đang thay đổi nhưng khát vọng thuộc về và tìm kiếm ý nghĩa vẫn là một hằng số trong trải nghiệm của con người. Hội nghị diễn ra từ ngày 13 đến 15 tháng 2 sẽ bắt đầu bằng bài suy niệm của Hồng Y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Giêrusalem, và sẽ bao gồm các cuộc thảo luận nhóm về “sự phục hưng tôn giáo được nhận thức” ở phương Tây, giáo lý Công Giáo về học thuyết chiến tranh chính nghĩa, và “cuộc khủng hoảng hoàn cầu hóa” với Paolo Carozza, giáo sư luật tại Đại học Notre Dame. Chương trình cũng bao gồm một cuộc thảo luận về Giáo hội và Trí tuệ nhân tạo, quan điểm Công Giáo về vấn đề nhập cư ở Hoa Kỳ, và một cuộc thảo luận nhóm về các lý tưởng lập quốc của Hoa Kỳ với Mary Ann Glendon.

Không chỉ có những vấn đề nóng hổi được đề cập — hội nghị năm nay sẽ có các cuộc thảo luận nhóm về nghệ thuật và văn hóa, bao gồm một cuộc thảo luận về các tác phẩm của Cha Giussani, một triển lãm khám phá ý nghĩa của thời gian, và một cái nhìn về Franz và Franziska Jägerstätter, cặp vợ chồng người Áo được giới thiệu trong bộ phim A Hidden Life, cũng như một “nhạc phúc âm rock-pop điện tử” lấy cảm hứng từ Choruses from The Rock của T.S. Eliot.

“Cuộc gặp gỡ” có liên quan gì đến sự hiệp thông và Giải phóng?

Câu chuyện về “Cuộc gặp gỡ ở New York” bắt đầu ở Ý vào năm 1954, khi Cha Giussani gieo mầm cho phong trào Hiệp thông và Giải phóng. Mới được thụ phong linh mục và lo lắng về điều ngài cho là xu hướng ngày càng gia tăng trong giới trẻ hướng tới Công Giáo hình thức, sự thiếu hiểu biết và xa rời đức tin, ngài đã xin phép được dạy tôn giáo tại một trường trung học công lập.

Ở đó, Cha Giussani dạy học sinh rằng mỗi người đều có khát vọng bẩm sinh tìm kiếm Chúa (“ý thức tôn giáo”), rằng đức tin là hợp lý, và rằng Chúa Kitô vẫn hiện diện trong cuộc sống của chúng ta xuyên suốt lịch sử cho đến ngày nay.

Peterson — người lần đầu gặp Cha Giussani và những người theo ngài khi còn là một phụ nữ trẻ đi du lịch ở Ý — giải thích rằng sự thấu hiểu của vị linh mục người Ý là dạy đức tin cho giới trẻ thông qua những ví dụ rút ra từ chính cuộc sống của họ hơn là thông qua những điều trừu tượng.

Bà cho hay: “Một phần trong phương pháp sư phạm của Giussani là nếu tôi không thể thấy những gì mình đã học được trong thực tế“Tôi không hiểu, và tôi cũng không học được. Tôi cần phải thấy được mối liên hệ với thế giới xung quanh mình. Ngài luôn dùng những ví dụ từ thực tế mà bọn trẻ đang sống, vì vậy chúng hiểu được những gì ngài đang nói.”

Bà cũng cho hay: Ngài cũng dùng những ví dụ từ thực tế của chính mình, bao gồm cả tình yêu của ngài dành cho nhạc cổ điển.

“Ngài sẽ mang đến một bản nhạc hay và một chiếc máy hát để phát và cho bọn trẻ nghe Chopin và Schubert, rồi giúp chúng liên hệ cuộc sống của mình với bản nhạc tuyệt đẹp này. Sau đó, dần dần, bạn sẽ hiểu được nhu cầu của chúng về một nơi để thuộc về, về cái đẹp, về sự thật, về lòng tốt.”

Sau này, với tư cách là một giáo sư đại học, Cha Giussani đã xuất bản ba cuốn sách: Ý nghĩa tôn giáo, Nguồn gốc của tuyên bố Kitô giáo và Rủi ro của giáo dục, tạo nên những văn bản nền tảng mà các thành viên của Hiệp thông và Giải phóng đọc và thảo luận trong các cuộc họp hàng tuần được gọi là “Trường học Cộng đồng”. Đầu những năm 1980, sau khi Peterson và một vài môn đệ khác của Cha Giussani giới thiệu Trường Cộng Đồng đến Hoa Kỳ, phong trào này bắt đầu lan rộng. Mặc dù vẫn còn nhỏ so với các phong trào giáo dân khác — chỉ có khoảng 1,500 thành viên đăng ký của Hiệp Thông và Giải Phóng ở Hoa Kỳ — nhưng họ hoạt động tích cực tại nhiều trường đại học, đây là cách chính mà phong trào thu hút thành viên mới.

Lời Mời Nhìn Thấy Chân, Thiện Mỹ

Tại Trường Cộng Đồng, những người tham gia tụ họp mỗi tuần để đọc một vài trang từ các tác phẩm của Cha Giussani, suy gẫm về ý nghĩa của chúng và chia sẻ những hiểu biết từ cuộc sống của chính họ để làm sáng tỏ văn bản. Tinh thần tương tự cũng hiện diện trong “Cuộc Gặp Gỡ New York”.

Kristin Hurd, người điều hành một Trường Cộng Đồng ở khu vực Washington, D.C., giải thích rằng cộng đồng là trọng tâm trong phương pháp nhìn nhận thế giới của phong trào.

CL có trong đặc sủng của mình là sống theo truyền thống của Giáo Hội và thực tế rằng cách mà Chúa Giêsu thiết lập Kitô giáo là phải được sống trong sự hiệp thông. “Đây là cách nó được thể hiện, và một cách tự nhiên, thông qua đời sống hiệp thông, nó tạo ra một cách nhìn xã hội, một cách nhìn thực tại,” Hurd nói.

“Vì vậy, việc làm một điều gì đó như ‘Cuộc Gặp Gỡ Ở New York’ là một cơ hội cho chúng ta, với tư cách là một cộng đồng, để nhìn những điều chân thực, tốt đẹp và thiện lành, và cùng nhau nỗ lực, giúp đỡ lẫn nhau để nhìn và đánh giá những gì đang xảy ra,” bà nói. “Chúng ta đang cố gắng nói, ‘Trải nghiệm của chúng ta về truyền thống của Giáo hội ảnh hưởng đến những gì chúng ta đang thấy như thế nào?’”

Suker Li, một quản lý dự án kỹ thuật tại một công ty công nghệ nhỏ, đến Hoa Kỳ 14 năm trước với tư cách là sinh viên trao đổi và tham dự “Cuộc Gặp Gỡ Ở New York” lần đầu tiên cùng gia đình chủ nhà.

“Tôi đến Hoa Kỳ vào tháng Giêng và lúc đó không biết nhiều tiếng Anh. Và rồi chủ nhà của tôi nói, ‘Tất cả chúng ta sẽ đến New York, nếu cậu muốn đi cùng,’” anh nhớ lại. “Tôi nghĩ nó thực sự hấp dẫn, và đó cũng là một cách tuyệt vời để kết bạn.” Li đã trở lại Công Giáo và là một thành viên tích cực của CL. Ông chưa từng bỏ lỡ một buổi “Gặp gỡ” nào kể từ đó. Ông nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tránh “buồng vọng âm”, nơi mọi người chỉ thảo luận về những ý tưởng mà họ đã đồng ý.

“Tôi nghĩ ‘Buổi Gặp gỡ New York’ rất quan trọng vì đó là thời điểm phong trào trở nên dễ bị tổn thương trước thế giới. Nó thử thách bạn với những quan điểm vượt ra ngoài phạm vi của chính bạn. Điều tuyệt vời ở chỗ nó không được quảng cáo như một sự kiện Công Giáo theo nghĩa truyền thống. Đó là về việc lắng nghe những gì mọi người cho là quan trọng và tham gia vào cuộc đối thoại chân thành.”

“Chúng ta là một Tình bạn”

Ngoài các Trường Cộng đồng hàng tuần, các thành viên còn gặp nhau trong các hoạt động tình nguyện, cũng như tham gia “kỳ nghỉ hè” hàng năm bằng cách đi bộ đường dài ở Dãy núi Rocky, với các bài linh thao trong khi tĩnh tâm.

“Buổi Gặp gỡ New York” là cơ hội để các thành viên CL từ khắp đất nước, những người đã quen biết nhau từ các sự kiện trước đây, gặp lại nhau.

Peterson nhấn mạnh rằng CL không chỉ đơn thuần là bài tập trí tuệ mà còn là tình bạn sống động.

“Chúng tôi không phải là một nhóm nghiên cứu sách vở.” “Chúng tôi không tụ họp lại để thảo luận một cuốn sách, rồi sau đó lại chọn một cuốn sách khác để thảo luận cuốn sách đó. Chúng tôi là một tình bạn,” bà nói, giải thích rằng các văn bản được đọc trong Trường Cộng đồng, các buổi tĩnh tâm và các sự kiện khác, là “phương tiện mà Chúa Kitô đã tạo ra tình bạn.”

Tham dự “Cuộc Gặp Gỡ New York,” bà nói, sẽ cho bạn một ý tưởng về việc trở thành một Kitô hữu thời kỳ đầu như thế nào.

“Bạn đến đó và bạn kết bạn với những người mà bạn đã không gặp trong một năm. Bạn kết bạn với những người mà bạn chưa từng gặp trước đây vì họ là bạn của bạn bè bạn. Và điều đó thật phi thường,” bà nói.

Dave Hazen, một thành viên của CL làm việc tại văn phòng truyền thông của Đại học Công Giáo Hoa Kỳ, ở Washington, D.C., nói với tờ Register rằng “sự sàng lọc thực tại” diễn ra tại “Cuộc Gặp Gỡ New York” là sản phẩm của tình bạn. Những điều tốt đẹp được tạo nên thông qua phong trào này.

“Đây là sự quan tâm, nhiệt huyết và niềm đam mê chung của những người đã cùng nhau thực hiện điều này, những người, trước hết, cố gắng nhấn mạnh rằng điều này được sinh ra từ tình bạn mà chúng ta đang sống và muốn sống cùng với tất cả mọi người mà chúng ta biết,” anh ấy nói.

Lý cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của các mối quan hệ với CL. Anh ấy nói rằng anh ấy rất mong được gặp lại những người bạn cũ và giới thiệu họ với bạn gái của mình.

“Tôi tin rằng đây là một tác phẩm quan trọng, và nó được thực hiện bởi những người đã yêu thương và tìm thấy tôi,” anh ấy nói. “Và sau đó, tôi nghĩ rằng tôi cũng rất hạnh phúc khi được là một phần của điều đó, để cùng nhau xây dựng một điều gì đó đẹp đẽ.”
 
Tài Liệu - Sưu Khảo
Khuôn mặt mùa Xuân năm mới Bính Ngọ
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
02:32 15/02/2026
Khuôn mặt mùa Xuân năm mới Bính Ngọ

Năm dương lịch 2026 xuay di chuyển bước sang tháng Hai. Nhưng vào giữa tháng Hai - ngày 17.02.2026- năm mới âm lịch mới bắt đầu: Năm Bính Ngọ.

Theo tập tục văn hóa âm lịch mỗi năm có một tên riêng, năm mới âm lịch có danh hiệu Bính Ngọ, tiếng bình dân gọi là năm con Ngựa.

Đâu là khuôn mặt hình ảnh con ngựa trong văn hóa dân gian và trong Kinh Thánh?

Con ngựa là loài thú vật có bốn chân hoang dã sống trong rừng núi, nhưng là con thú vật đã được con người nuôi huấn luyện thuần thục hóa trở thành thú vật nuôi trong nhà. Nó là con thú vật có bốn chân cao, thân hình thon gọn dũng mãnh cao lớn hấp dẫn, chạy nhảy bước đi vững chắc chắn nhanh lẹ uyển chuyển dẻo dai, được mệnh danh là vó ngựa phi, rất hữu ích được dùng vào việc lao động, chuyên chở binh sĩ thời chiến tranh, tranh đua tài thể thao phi ngựa, và trình diễn sức mạnh đẹp lộng lẫy uy phong lẫm liệt…

Hình ảnh vị vua chúa hay những vị anh hùng nổi tiếng thời xưa cũng như ngày nay cỡi ngồi trên lưng ngựa, hay đứng ngồi trên xe có những con ngựa kéo nói lên sức mạnh, sự vinh quang chiến thắng uy nghi hùng dũng cùng sang trọng trước dân chúng.

Nhiều nơi ở giữa công trường hay đầu cây cầu có những bức tượng một vị vua, hay một tướng lãnh công thần quốc gia đất nước được đúc bằng đồng cưỡi ngựa đang phi chạy làm đài kỷ niệm nhớ đến vị đó.

Hay nhiều nơi ở những thành phố lớn có cổng thành lớn, trên đó có tượng đúc bằng đồng một vị thần điều khiển bốn hoặc có thể nhiều những con ngựa đang phi chạy tiến về phóa trước. Đó là hình ảnh thần thoại có từ thời xa xưa.

Theo thần thoại văn hóa Hy lạp hình ảnh con ngựa mang ý nghĩa trí tuệ và sức mạnh uy phong. Vì thế hình ảnh con ngựa gắn liền với sự chiến thắng vinh quang.

Theo văn hóa bên vùng trời Á Đông hình ảnh con ngựa là một trong 12 con giáp, đứng hàng thứ bảy trong vòng 12 con Giáp, được xem kể là hình ảnh biểu tượng của Mặt Trời.

Trong Kinh thánh, Tiên tri Elia trong Sách Các Vua quyển thứ hai 2,11… đã đi cỗ xe đỏ rực do những ngựa cũng đỏ rực như lửa chạy phi về trời.

Con ngựa mầu trắng ( bạch mã) là hình ảnh biểu tượng uy quyền dũng mãnh của các vị hoàng đế vua chúa thời đế quốc Lamã cho tới thời Chúa Giêsu Kitô xuất hiện. Hình ảnh con ngựa mầu đen trái lại là biểu tượng cho thần qủi dữ sự xấu xa nhục nhằn.

Sách Kinh Thánh Khải Huyền ( 6,2-8) nói đến hình ảnh con ngựa mầu trắng nói về sự chiến thắng. Con ngựa mầu đỏ nói về chiến tranh gây tai họa chết chóc. Con ngựa ô mầu đen và người cỡi trên nó cầm chiếc cân trong tay. Và hình ảnh con ngựa mầu xanh có người cỡi trên mình nó mang ám khí tử thần.

Hình ảnh con ngựa mầu trắng theo kinh thánh sách Khải Huyền là hình ảnh chỉ về Chúa Giêsu Kitô: Kìa một con ngựa trắng và người cỡi trên ngựa tên là Trung Thành và Chân Thật.( Kh 19,11).

Trên những phần mộ người qua đời thời Kitô giáo thuở ban đầu thường có tượng hay hình con ngựa như hình ảnh biểu tượng về sự phục sinh sống lại.

Trong Kinh Thánh hình ảnh con ngựa cũng là hình ảnh biểu tượng về sự kênh kiệu kiêu ngạo, về thái độ phô trương tự tin vào sức mạnh riêng của mình, như ngày thời xưa Vua Pharao nước Ai cập đã cho đoàn ngựa chiến binh săn đuổi muốn chặn người Do Thái lại không cho họ tiếp tục đi nữa, khi họ xuất hành khỏi từ nước Ai cập trở về đất nước Thiên Chúa hứa ban, mà trước đó Vua Pharao đã cho phép họ xuất hành ra đi. Nhưng đoàn chiến xa ngựa của Ông đã thua, tất cả bị nước cuốn trôi chết chìm trong lòng biển đỏ.(Xuất hành 15,19).

Hình ảnh con ngựa theo như Thánh Vịnh diễn tả trong nếp sống đạo đức không có đặc tính tích cực:

“Đừng bắt chước lừa ngựa, giống vô tri phải chế ngự bằng dây cương hàm thiếc, nếu không nó chẳng chịu đến gần.” ( Tv 32,9)

Hay” Hão huyền thay mong thắng nhờ chiến mã, nó mạnh đến đâu cũng không cứu nổi người.” ( Tv 33, 17).

Trong dân gian có ca ví không tích cực tốt đẹp” Mặt ngựa!” Ý muốn nói người nào đó có vẻ nét mặt bên ngoài nghiêm nghị, dữ dằn. Có thể nét vẻ bên ngoài nhìn như vậy thôi. Nhưng cung cách nếp sống lại toát ra một tâm hồn trần đầy năng lượng, sống nhân nghĩa, có kỷ luật cùng chăm chỉ cần mẫn.

Trong dân gian có truyền tụng về câu chuyện triết lý ngụ ngôn “ Tái ông thất mã”, chuyện thuật kể:

“Ngày xưa có một ông lão sống ở biên giới phía Bắc Trung Quốc giáp với nước Hồ (tái ông). Ông có nuôi một con ngựa. Một hôm, ngựa của ông bỏ chạy sang địa phận nước Hồ, mọi người xung quanh đều đến chia buồn với ông…

Nhưng ông lại bảo:- Biết đâu lại có chuyện tốt đến.

Không lâu sau con ngựa của ông trở về và còn dẫn theo một con ngựa cao lớn, mạnh mẽ của nước Hồ. Mọi người đến chúc mừng ông.

Nhưng ông lại nói:

- Có lẽ nó sẽ dẫn đến tai họa cũng nên.

Quả nhiên, con trai ông lão vốn rất thích cưỡi ngựa nên đã cưỡi con ngựa to khỏe nước Hồ, cuối cùng bị ngã gãy xương và bị què. Lúc này hàng xóm lại rối rít đến thăm nom.

Nhưng ông lại nói rằng:

- Biết đâu nhờ họa mà lại được phúc.

Một năm sau, quân Hồ tràn sang gây chiến tranh, và những người trẻ tuổi trong vùng hầu như đều chết trận. Thế nhưng con trai ông lão vì què chân nên được miễn đi lính và cuối cùng may mắn thoát chết.

Trong cuộc đời này, điều gì mang đến may mắn, điều gì mang đến bất hạnh, chúng ta đều không lường trước được. Vậy nên, nếu những chuyện gì đã thuộc về quá khứ và không thể thay đổi được, bạn hãy chấp nhận chúng. Hãy nói với bản thân “Được rồi, chuyện đó cũng hay xảy ra mà”!

- Bạn nhận được gì từ những bất hạnh, trắc trở đã trải qua trong quá khứ?

- Tương lai, nếu bạn phải đối mặt với khó khăn, trắc trở, bạn sẽ nói gì với chính mình? Và phúc hay họa đều là khó có thể lường trước được, nếu nó xảy ra thì chúng ta hãy chấp nhận và đối mặt với nó.”

Loài thú vật con Ngựa cũng có khuôn mặt đặc tính tốt trung thành cùng dũng mạnh dẻo dai được việc trong nếp sống của con ngừơi.

Cung chúc Tân Xuân năm Bính Ngọ.

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
 
Văn Hóa
DỌN RÁC Đêm Giao Thừa!
Nguyễn Trung Tây
03:57 15/02/2026
□ Nguyễn Trung Tây
DỌN RÁC Đêm Giao Thừa!


Người Việt có phong tục hôm Giao Thừa lau dọn nhà cửa;

và họ hốt rác trong nhà, mang đi đổ vào một nơi, gọi thùng rác!

Đêm Giao Thừa, tôi quét rác trong nhà và ngoài sân, nhưng quét rác sang thẳng sân nhà hàng xóm!

Sáng hôm nay, Mùng Một Tết, tôi ngỡ ngàng nhận ra sân nhà tôi rác lênh láng, nhưng nguyên cả một khoảng sân rộng mênh mông của nhà kế bên đã quay trở lại tình trạng nguyên thủy: sạch bóng!? Hóa ra đêm Giao Thừa, giờ khắc linh thiêng, gió trời nổi lên, mang trả lại cho tôi nguyên vẹn đống rác tôi gửi sang nhà thiên hạ.

Ngày Mùng Một Tết, tôi nấu cơm, bữa cơm đặc biệt cho cả nhà ăn.

Cơm gạo Nàng Hương thơm mùi bay tỏa ngạt ngào một khoảng không gian ngày Tết;

canh su hào nấu thịt gà ngọt, không phải bởi bột ngọt, nhưng bởi su hào và thịt gà;

thịt heo kho tộ vàng óng, trứng gà cũng thế, màu vàng bắt mắt!

Cơm trắng thơm gạo Nàng Hương, canh su hào nước súp ngọt, thịt heo kho trứng vàng tươi, tất cả được bầy trên mâm cơm, gợi cơn thèm, bao tử rộn ràng, nhìn là muốn ăn.

Nhưng, tôi lười biếng, không dọn rác trong bếp. Lông gà, vỏ trứng, gốc quả su hào bám đất nằm bầy hầy trên sàn nhà bếp!

Ngày Tết, mẹ kiêng, không mắng, nhưng nói nhỏ vào tai tôi,

— Rác của con, con phải dọn!

Tôi hỗn hào, cự nự, không kiêng nể ngày Tết,

— Tại sao mẹ không gọi anh H, con T dọn rác? Mà cứ phải là con dọn rác! Con đã nấu cơm ngon cho cả nhà ăn rồi mà!

Mẹ tôi cười tươi, mặt da trắng hồng như màu hoa đào bên khung cửa,

— Mẹ cám ơn con nấu cơm ngon cho cả nhà ăn ngon! Mẹ rất thích nồi cơm thơm, canh gà nấu su hào, thịt heo kho trứng của con! Nếu mẹ là nhà hàng, mẹ sẽ thuê con làm đầu bếp, trả lương cao.

Mẹ dừng lại, rồi nói tiếp,

— Nếu con nên tiếng, nhờ anh H. và con T., tụi nó đã đến phụ con một tay dọn rác.

Cuối cùng Mẹ lắc đầu,

— Rác này do con bầy ra! Bởi đôi bàn tay của con, và bởi cách con suy nghĩ, rác xuất hiện trên sàn nhà!

Mẹ tôi kết luận,

— Con có trách nhiệm với đống rác trên sàn nhà ngày Tết!

Ngày Tết, tôi tức, nhưng vẫn khom lưng, dọn đống rác! Khi đó, Mẹ mới gọi anh trai và em gái tôi dọn chén bát mang xuống bếp rửa, riêng Mẹ tôi một mình dọn nhà cơm, để tôi chuyên tâm dọn đống rác trong nhà ngày Mùng Một Tết!

Và lạ lùng (hoặc nhiệm mầu) thay,

với Mẹ, với anh trai em gái, và với tôi, nhà bếp và sàn nhà bếp trở nên sạch bóng, bóng đến nỗi tôi có thể nhìn thấy chính khuôn mặt vẫn còn hậm hực của riêng mình trên trên tường và sàn bếp!

Họ hàng và hàng xóm vào nhà chúc Tết, ai cũng mở miệng ngợi ca bếp nhà này sao sạch sẽ và bóng lộn từng cen-ti-mét!

Giao Thừa, người Việt dọn rác, mừng Tết!

Giao Thừa, tôi cũng dọn rác và đổ rác vào thùng rác (đặt nơi góc sân nhà mình), bởi niềm tin riêng biệt,

nếu không quét rác sang nhà hàng xóm,

nếu biết dọn đống rác của riêng mình,

nhà tôi sạch bóng từng cen-ti-mét nguyên cả năm! Vâng, sự thật là như thế, một sự thật đơn giản!

Cũng thế!

Tôi triết lý với một lý luận đơn giản,

— Nếu thế giới,

cũng dừng lại hành động quét rác sang sân nhà hàng xóm,

và bắt đầu chịu khó khom lưng, dọn đống rác bầy hầy trong nhà,

trần gian này sạch hơn, bóng hơn,

sạch và bóng đến nỗi thần linh ở trên trời cũng ước ao, giá được sinh xuống làm người,

và ông bà cũng rộn ràng, ai nấy cũng đều háo hức mong đợi giây phút linh Giao Thừa, giây phút linh thiêng năm cũ gặp gỡ năm mới, giây phút nhang khói trên bàn thờ bay cao mời gọi ông bà về trần gian ăn Tết với chúng con!

Vâng! Tôi yêu mến biết bao nét đẹp của ngày Tết, “dọn rác đêm Giao Thừa!”
□ Giao Thừa Ngoại Biên PNG 2026
 
VietCatholic TV
Tổng tấn công Crimea: Mất Starlink, phòng không Nga mù lòa, Kyiv đánh chìm tàu Nga, cày nát phi đạo
VietCatholic Media
03:43 15/02/2026


1. Ukraine đánh chìm tàu đổ bộ BK-16 của Nga ở Crimea và các mục tiêu khác trên các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm.

Hôm Chúa Nhật, 15 Tháng Hai, Thuyền trưởng Trung Tá Dmytro Pletenchuk, phát ngôn nhân Hải Quân, cho biết, lực lượng Ukraine đã đánh chìm thành công một tàu đổ bộ BK-16 của Nga và các mục tiêu khác tại các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm.

Trung Tá Dmytro Pletenchuk báo cáo rằng tàu đổ bộ BK-16 của Nga, một loại tàu đổ bộ tốc độ cao dùng cho các hoạt động ven biển và vận chuyển quân, đã bị “tấn công trúng đích” vào ngày 12 tháng 2 tại khu vực Novoozerne, Crimea bị Nga tạm chiếm, và được xác định đã chìm vào ngày Thứ Bẩy, 14 Tháng Hai.

Theo Trung Tá Dmytro Pletenchuk, lợi dụng tình trạng quân Nga mất kết nối với Internet qua Starlink khiến các hệ thống phòng không của quân xâm lược trở nên mù lòa, quân Ukraine cũng tấn công một số mục tiêu quân sự khác vào ngày 12 tháng 2, chẳng hạn như trạm radar RSP-10 ở Crimea và nút mạng thông tin liên lạc của Nga ở khu vực bị tạm chiếm thuộc tỉnh Zaporizhzhia.

Ngoài ra, vào ngày 13 tháng 2, Ukraine đã tấn công một kho đạn của Nga gần làng Novoeokonomichne thuộc tỉnh Donetsk bị tạm chiếm.

“Lực lượng quốc phòng Ukraine sẽ tiếp tục thực hiện một cách có hệ thống các biện pháp nhằm làm suy yếu tiềm lực chiến đấu của kẻ xâm lược Nga”, ông nói.

Crimea đã nằm dưới sự xâm lược của Nga kể từ khi bị sáp nhập bất hợp pháp vào năm 2014.

Ukraine đã tăng cường các cuộc tấn công vào cơ sở hạ tầng quân sự trên bán đảo và các vùng lãnh thổ mới xâm lược khác kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu vào năm 2022.

[Kyiv Independent: Ukraine hits Russia's BK-16 landing craft in Crimea and other targets in Russian-occupied territories, military says]

2. Lực lượng Hệ thống Điều khiển từ xa của Ukraine công bố đoạn video ghi lại các cuộc tấn công vào phi trường của Nga ở Crimea và các mục tiêu khác tại các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm.

Ngày 13 tháng 2, Lực lượng Ukraine đã tấn công nhiều mục tiêu quân sự của Nga, bao gồm cả một phi trường, tại các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm trong hai ngày qua.

Thiếu Tá Robert Magyar Brovdi, nhà lãnh đạo của Lực lượng Hệ thống Điều khiển từ xa, gọi tắt là USF, cho biết như trên hôm Thứ Bẩy, 14 Tháng Hai.

Ukraine thường xuyên tấn công các cơ sở quân sự ở các khu vực bị Nga tạm chiếm, nơi cung cấp vũ khí, nhiên liệu và thiết bị cho quân đội Nga.

Trung tâm độc lập số 1 của USF đã tấn công vào ngày 12 tháng 2 một phi trường ở làng Hvardiiske thuộc Crimea, trạm biến điện Kirova ở thành phố Luhansk, tỉnh Luhansk, và một trung tâm dữ liệu ở Prymorsk, tỉnh Zaporizhzhia.

Theo USF, tất cả các mục tiêu đều bị tấn công bằng vũ khí tầm trung có độ chính xác cao và đều nằm trong lãnh thổ bị Nga tạm chiếm.

Theo thông báo, các binh sĩ điều khiển máy bay điều khiển từ xa thuộc đơn vị “Kairos” của Lữ đoàn độc lập 414, còn được gọi là “Chim của Madyar”, đã tấn công vào một kho đạn dược gần làng Rozivka ở khu vực bị Nga tạm chiếm thuộc tỉnh Zaporizhzhia vào ngày 11 tháng 2.

“Các cuộc tấn công có hệ thống vào cơ sở hạ tầng như vậy sẽ làm gián đoạn hoạt động chỉ huy và hậu cần, làm giảm khả năng duy trì các hoạt động chiến đấu của quân đội Nga”, USF cho biết.

[Kyiv Independent: Ukraine's Unmanned Systems Forces release footage of strikes on Russian airfield in Crimea, other targets in occupied territories]

3. Tổng thống Zelenskiy chỉ trích mạnh mẽ “ý tưởng hoàn toàn ngu ngốc” cho rằng ông định công bố cuộc trưng cầu dân ý về hòa bình và bầu cử vào ngày kỷ niệm cuộc xâm lược.

Tổng thống Ukraine đã kịch liệt lên án “ý tưởng hoàn toàn ngu ngốc” rằng ông sẽ công bố cuộc bỏ phiếu về một thỏa thuận hòa bình vào đúng kỷ niệm 4 năm ngày Nga xâm lược toàn diện. Ông đưa ra lập trường trên tại diễn đàn an ninh Munich hôm Thứ Sáu, 13 Tháng Hai.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy kịch liệt phản bác những lời đồn đoán rằng ngày này sẽ được sử dụng để kêu gọi bầu cử hoặc bỏ phiếu về một thỏa thuận hòa bình, ông khẳng định: “Tôi không bao giờ có thể làm điều như vậy.”

Thông tin này xuất hiện sau khi tờ Financial Times đưa tin rằng một cuộc bầu cử tổng thống, có thể dẫn đến việc Tổng thống Zelenskiy bị phế truất khỏi vị trí lãnh đạo, và một cuộc trưng cầu dân ý đồng thời về việc chấm dứt chiến tranh, có thể được tổ chức sớm nhất vào ngày 15 tháng 5.

Tổng thống nói: “Ngày 24 tháng 2 là một ngày đặc biệt.”

“Ngay cả khi có ý định hoặc các bước đi liên quan đến việc đẩy nhanh tiến độ bầu cử, tôi tin rằng việc sử dụng ngày đó để bàn về chính trị là một ý tưởng hoàn toàn ngu ngốc.”

“Đây là một mốc thời gian rất quan trọng – bốn năm chiến tranh. Đó là một số lượng lớn người đã bảo vệ đất nước chúng ta và hy sinh cả tính mạng của mình.”

“Và kể từ ngày 24 tháng 2, người dân chúng ta đã ngày đêm bảo vệ đất nước. Tôi không bao giờ có thể làm điều như vậy.”

Động thái này diễn ra sau các cuộc đàm phán kéo dài giữa các quan chức Mỹ, Ukraine và Nga như một phần trong nỗ lực của Ông Donald Trump nhằm chấm dứt cuộc xâm lược đẫm máu của Putin.

Bất kỳ kế hoạch nào về việc tổ chức bỏ phiếu đều đi ngược lại những tuyên bố trước đó của Tổng thống Zelenskiy rằng các cuộc bầu cử không thể diễn ra trong thời chiến – người dân Ukraine có thể bị yêu cầu bỏ phiếu về việc nhượng lãnh thổ cho Nga.

Bác bỏ dứt khoát các thông tin trên, nhà lãnh đạo Ukraine nói thêm rằng ngày đó sẽ không được sử dụng để công bố “bất kỳ cuộc bầu cử nào cả”.

Tổng thống Zelenskiy nhắc lại rằng ông sẽ không tổ chức bất kỳ cuộc bầu cử nào cho đến khi có được các bảo đảm an ninh và lệnh ngừng bắn.

Ông cho biết thêm: “Về việc công bố bầu cử nói chung, tôi xin nhắc lại: an ninh là trên hết, chính trị mới là ưu tiên hàng đầu. Chúng ta có thể tiến tới bầu cử khi tất cả các bảo đảm an ninh cần thiết được thiết lập đầy đủ.”

“Vấn đề bầu cử đã được nhiều đối tác nêu ra. Bản thân Ukraine chưa bao giờ đề cập đến vấn đề này. Nhưng dĩ nhiên, chúng tôi đã sẵn sàng cho bầu cử. Việc đó rất đơn giản: thiết lập lệnh ngừng bắn – và sẽ có bầu cử. Có nghĩa là, đó là vấn đề an ninh.”

Tổng thống Zelenskiy nói thêm rằng ông chưa nhận được bất cứ thông tin nào từ nhà độc tài Putin về thỏa thuận ngừng bắn năng lượng mà Tổng thống Donald Trump yêu cầu hồi tháng Giêng.

Ông cho biết: “Chúng tôi chưa nhận được bất kỳ phản hồi nào từ phía Nga liên quan đến thỏa thuận ngừng bắn năng lượng. Thậm chí có thể nói điều ngược lại – chúng ta đã nhận được phản hồi dưới hình thức các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn.”

“ Điều này cho thấy rằng, hiện tại, họ chưa sẵn sàng cho thỏa thuận ngừng bắn năng lượng do phía Mỹ đề xuất tại Abu Dhabi.”

Lãnh đạo Ukraine nói thêm rằng ông sẵn sàng cho một cuộc gặp ba bên với Mỹ và Nga, tại Miami hoặc Abu Dhabi.

Các cuộc bầu cử ở Ukraine đã bị đình chỉ trên thực tế kể từ năm 2022 do thiết quân luật, nhưng các cuộc thăm dò cho thấy người dân Ukraine không mấy mặn mà với một cuộc bầu cử trong thời chiến.

Thông tin này được đưa ra sau khi Ukraine tấn công một kho chứa đạn dược trị giá 265.000 tấn ở Kotluban, Nga vào đêm qua.

Đêm qua, Putin cũng đã ra tay bằng một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa tàn bạo, khiến một người cha và ba đứa con thiệt mạng ở vùng Kharkiv phía đông bắc Ukraine – một người mẹ đang mang thai bị thương nhưng may mắn sống sót sau vụ tấn công.

[The Sun: Zelensky BLASTS ‘utterly stupid idea’ he was going to announce peace referendum and elections on invasion anniversary]

4. Rubio có những lời lẽ ngọt ngào với Âu Châu tại Munich, trái ngược hoàn toàn với những lời công kích của Vance năm ngoái.

Ngày 14 tháng 2, Ngoại trưởng Mỹ Marco Rubio đã thể hiện thái độ hòa giải với các nhà lãnh đạo Âu Châu tại Hội nghị An ninh Munich.

Phong cách và cách diễn đạt của Rubio hoàn toàn trái ngược với bài phát biểu đầy tính đối đầu và buộc tội của Phó Tổng thống Mỹ JD Vance tại Hội nghị An ninh Munich năm 2025. Bài phát biểu của Vance đã trở thành một cuộc tấn công gay gắt vào các lý tưởng của Âu Châu và lời kêu gọi ủng hộ các đảng cực hữu.

Trái lại với giọng điệu của Vance, Rubio nhấn mạnh sự ngưỡng mộ của Mỹ đối với Âu Châu và đề cập đến lịch sử chung.

“Trong thời điểm các tiêu đề báo chí đang rầm rộ tuyên bố sự kết thúc của kỷ nguyên xuyên Đại Tây Dương, chúng ta cần hiểu rõ rằng đây không phải là mục tiêu cũng không phải là mong muốn của chúng tôi, bởi vì đối với người Mỹ chúng tôi, quê hương của chúng tôi có thể ở bán cầu Tây, nhưng chúng tôi sẽ mãi mãi là con của Âu Châu”, ông nói.

Trong khi các đại biểu hoan nghênh bài phát biểu “với sự nhẹ nhõm”, nhiều người nhấn mạnh rằng Rubio không đề xuất một mối quan hệ đối tác bình đẳng mà là một liên minh chủ yếu được định hình bởi quan điểm của Tổng thống Donald Trump, theo Patrick Wintour, biên tập viên ngoại giao của tờ Guardian.

Về việc chấm dứt chiến tranh ở Ukraine, Rubio nói rằng mặc dù đã có một số tiến triển trong các cuộc đàm phán hòa bình, nhưng vẫn còn những “câu hỏi khó trả lời nhất”. Ông đề cập đến yêu cầu của Nga về việc Ukraine rút quân khỏi một số khu vực ở Donbas và các tuyên bố chủ quyền của Mạc Tư Khoa đối với nhà máy điện hạt nhân Zaporizhzhia.

Cho đến nay, Ukraine kiên quyết không chấp nhận việc từ bỏ vùng đất mà họ đã chiến đấu suốt bốn năm để giữ gìn.

Lực lượng Ukraine hiện vẫn kiểm soát khoảng 20% Donetsk, bao gồm hai thành phố được phòng thủ kiên cố là Kramatorsk và Sloviansk, mà các nhà phân tích cho rằng Nga có thể mất nhiều năm mới chiếm được. Tháng 6, 2025 Tư Lệnh quân đội Anh lúc bấy giờ là Đô Đốc Tony Radakin dự đoán rằng với tốc độ tiến quân vào thời điểm đó, Nga cần phải mất 40 năm nữa mới chiếm được toàn tỉnh Donetsk.

Kyiv đã phản đối việc nhượng lại phần còn lại cho Nga, viện dẫn những lý do đạo đức và một điều khoản hiến pháp yêu cầu phải tổ chức trưng cầu dân ý - một cuộc bỏ phiếu không thể diễn ra hợp pháp trong thời kỳ thiết quân luật thời chiến.

Trung Tướng Ben Hodge nhận định rằng nếu Ukraine nghe lời các chuyên gia đàm phán của chính quyền Trump, những người không hề có chút kiến thức quân sự nào, và chịu rút quân khỏi Donetsk, họ sẽ không thể giữ nổi Thủ đô Kyiv, và cùng lắm nếu các đồng minh phương Tây can thiệp, Ukraine chỉ có thể giữ được 20% lãnh thổ tính từ Lviv đến biên giới Ba Lan.

Đương nhiên, người Ukraine và rộng ra là các đồng minh Âu Châu của họ cũng hiểu rõ điều đó. Thành ra, việc chính quyền Trump ép Ukraine triệt thoái khỏi Donetsk hầu như chắc chắn sẽ không thành công.

Ông Rubio nói: “Người Nga nói rằng họ quan tâm đến việc đàm phán, và họ sẵn sàng đàm phán với những điều kiện nào, và liệu chúng tôi có thể tìm ra những điều khoản mà Ukraine chấp nhận được, trong đó Nga cũng đồng ý, nhưng chúng tôi sẽ tiếp tục cố gắng theo chiều hướng đó”.

Ngày 13 tháng 2, Rubio đã vắng mặt trong cuộc họp theo khuôn khổ Berlin về Ukraine được tổ chức bên lề Hội nghị An ninh Munich.

Ông Rubio dự kiến sẽ tham gia cùng các nhà lãnh đạo từ hàng chục quốc gia Âu Châu — bao gồm Đức, Ba Lan và Phần Lan — cùng với các quan chức từ Ủy ban Âu Châu và NATO. Tuy nhiên, tờ Financial Times đưa tin rằng ông đã hủy bỏ vào phút cuối, viện dẫn lý do xung đột lịch trình.

[Kyiv Independent: Rubio sweet-talks Europe in Munich, sharply contrasting with Vance’s attacks last year]

5. Các đồng minh cam kết cung cấp 35 hỏa tiễn Patriot cho Ukraine — nghe có vẻ nhiều, nhưng liệu có phải vậy không?

Hôm Thứ Bẩy, 14 Tháng Hai, sau cuộc họp của Nhóm Liên lạc Quốc phòng Ukraine tại trụ sở NATO, Bộ trưởng Quốc phòng Đức Boris Pistorius cho biết Ukraine sắp nhận được 35 hỏa tiễn dành cho hệ thống phòng không Patriot do Mỹ sản xuất từ các đối tác của mình.

Thông báo này được đưa ra trong bối cảnh Ukraine đang phải đối mặt với các cuộc tấn công quy mô lớn liên tục của Nga vào cơ sở hạ tầng năng lượng, khiến hàng ngàn người dân mất điện, sưởi ấm và nước sinh hoạt, đồng thời gây ra thiệt hại đáng kể mà có thể mất nhiều tuần để khắc phục.

Theo Pistorius, 30 hỏa tiễn sẽ do các quốc gia thành viên tham gia khuôn khổ Ramstein cung cấp, trong khi Đức cam kết cung cấp thêm 5 hỏa tiễn đánh chặn.

Điều quan trọng là, Pistorios cho biết các hỏa tiễn này sẽ là biến thể PAC-3. Không giống như phiên bản tiền nhiệm, PAC-2 GEM-T, PAC-3 sử dụng công nghệ “đánh trực diện”, phá hủy đầu đạn đang bay tới bằng cách tiếp xúc trực tiếp thay vì dựa vào vụ nổ mảnh vỡ.

Mặc dù tầm bắn ngắn hơn, thường vào khoảng 35 đến 50 km (20 đến 30 dặm), nhưng nó có độ chính xác cao hơn và được thiết kế đặc biệt để đối phó với các mối đe dọa đạn đạo tốc độ cao.

Đáp lại thông tin về các đợt giao hàng mới, Yurii Ihnat, nhà lãnh đạo bộ phận truyền thông của Không quân, cho biết Ukraine đang rất cần thêm các hệ thống để đẩy lùi các cuộc tấn công của Nga.

“Mỗi khi Nga tấn công chúng tôi bằng hỏa tiễn đạn đạo hoặc hỏa tiễn hành trình, chúng tôi đều sử dụng một lượng lớn hỏa tiễn đánh chặn,” Ihnat nói, thêm rằng thông thường một hỏa tiễn đánh chặn sẽ bắn hạ một mục tiêu trên không, mặc dù đôi khi một hỏa tiễn duy nhất có thể tiêu diệt hai mục tiêu.

Các cuộc tấn công của Nga đã leo thang trong mùa đông này, với hàng chục hỏa tiễn đạn đạo đôi khi được phóng vào Ukraine chỉ trong một đêm — những mục tiêu mà chỉ có hệ thống phòng không Patriot mới có thể đánh chặn. Trong một cuộc tấn công quy mô lớn vào ngày 3 tháng 2, Nga đã phóng 71 hỏa tiễn, trong đó có 32 hỏa tiễn đạn đạo, đánh dấu cuộc tấn công hỏa tiễn lớn nhất trong mùa đông này.

Vào đêm 12 tháng 2, lực lượng Nga cũng đã phóng 24 hỏa tiễn đạn đạo Iskander-M và S-300 cùng 219 máy bay điều khiển từ xa. Theo Ihnat, Ukraine đã sử dụng 24 hỏa tiễn đánh chặn để đẩy lùi cuộc tấn công.

“Điều đó cho bạn câu trả lời về việc (35 hỏa tiễn Patriot bổ sung) sẽ giúp ích được bao nhiêu,” ông nói. “Chúng ta cần bổ sung liên tục.”

Trước đó, Không quân Ukraine đã báo cáo về tình trạng thiếu hụt các hệ thống để đẩy lùi các cuộc tấn công của Nga. Ông Ihnat cho biết một số hệ thống phòng không đã bị thiếu hỏa tiễn.

Đồng thời, các cuộc tấn công của Nga quá dữ dội khiến việc bắn hạ tất cả các mục tiêu trên không trở thành một thách thức khó khăn đối với hệ thống phòng không đang quá tải của Ukraine.

“Ngay cả khi 80% tổng số máy bay bị bắn hạ, 20% còn lại vẫn gây ra thiệt hại lớn,” ông nói thêm.

Theo báo cáo của Financial Times, gọi tắt là FT ngày 2 tháng 10, Nga cũng đã sửa đổi một số hỏa tiễn đạn đạo Iskander-M và Kinzhal của mình để thực hiện các thao tác khó lường vào giai đoạn cuối của chuyến bay, khiến chúng khó bị hệ thống Patriot đánh chặn hơn.

Sau các cuộc không kích quy mô lớn của Nga, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã gọi hoạt động của Không quân là “không đạt yêu cầu” ở một số khu vực và tuyên bố thay đổi nhân sự, đặc biệt là ở các đơn vị chịu trách nhiệm bắn hạ máy bay điều khiển từ xa của Nga, bao gồm cả các máy bay điều khiển từ xa kiểu Shahed.

Hệ thống phòng không Patriot do Mỹ sản xuất là một trong số ít hệ thống trên thế giới có khả năng chống lại hỏa tiễn đạn đạo, loại hỏa tiễn mà Nga thường xuyên phóng vào Ukraine, và Israel và Iran đã bắn phá lẫn nhau hồi tháng trước.

Việc giảm nguồn cung hỏa tiễn cho Ukraine có liên quan đến việc giảm kho dự trữ của Mỹ. Theo CNN, Mỹ đã sử dụng khoảng một phần tư số hỏa tiễn đánh chặn THAAD cao cấp của mình trong cuộc chiến kéo dài 12 ngày giữa Israel và Iran hồi tháng 6.

[Kyiv Independent: Allies pledge 35 Patriot missiles for Ukraine — sounds a lot, but is it?]

6. Tổng thống Zelenskiy nói rằng Putin chỉ quan tâm đến việc tiếp tục chiến tranh.

Kyiv sẵn sàng lập lại hòa bình, nhưng các nhà lãnh đạo Âu Châu cần phải sẵn sàng đối mặt với sự xâm lược của Nga vì Vladimir Putin của Nga là “kẻ nô lệ của chiến tranh”, Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy cảnh báo tại Hội nghị An ninh Munich hôm Thứ Bẩy, 14 Tháng Hai.

Trong bài phát biểu quan trọng, Tổng thống Zelenskiy nói: “Chiến tranh càng kéo dài, kẻ xâm lược càng nhận được nhiều nguồn lực, hậu quả càng trở nên nguy hiểm, sự phát triển của vũ khí và chiến tranh nói chung càng nguy hiểm, và cả sự phát triển của Putin cũng vậy”.

Ông Putin “không còn quan tâm đến bất cứ điều gì khác” ngoài chiến tranh, vì “ông ta không thể tưởng tượng cuộc sống không có quyền lực hoặc sau khi mất quyền lực”, Tổng thống Zelenskiy nói thêm.

Tổng thống Ukraine nhấn mạnh rằng ông sẵn sàng chấm dứt cuộc xung đột với Putin - với điều kiện các đồng minh của Kyiv đưa ra những bảo đảm an ninh vững chắc để ngăn chặn một cuộc tấn công khác của Nga.

“Chúng tôi sẵn sàng cho một thỏa thuận mang lại hòa bình thực sự. Chúng tôi tin rằng cuộc chiến này có thể chấm dứt”, ông nói.

Các cuộc đàm phán hòa bình, do đặc phái viên Mỹ Steve Witkoff và cố vấn kiêm con rể của Tổng thống Trump, Jared Kushner, dẫn đầu, dự kiến sẽ tiếp tục tại Geneva vào tuần tới. Tuy nhiên, chúng đã bị đình trệ do Ukraine chống lại áp lực của Mỹ về việc từ bỏ lãnh thổ — một số vùng trong đó Nga vẫn chưa kiểm soát — và do thiếu các bảo đảm an ninh cụ thể cho Kyiv trong một thỏa thuận hậu chiến.

Tổng thống Zelenskiy nói: “Chúng tôi thực sự hy vọng rằng các cuộc họp ba bên vào tuần tới sẽ nghiêm chỉnh, thực chất và hữu ích cho tất cả chúng ta, nhưng thành thật mà nói, đôi khi có cảm giác như các bên đang nói về những vấn đề hoàn toàn khác nhau.” Ông nói thêm: “Người Mỹ thường xuyên quay lại chủ đề nhượng bộ và quá thường xuyên những nhượng bộ đó chỉ được thảo luận trong bối cảnh Ukraine chứ không phải Nga.”

Tổng thống Trump đang gia tăng áp lực lên Ukraine để nước này nhượng bộ.

“Tổng thống Zelenskiy phải hành động. Nga muốn đạt được thỏa thuận, và nếu ông ấy không hành động, ông ấy sẽ bỏ lỡ một cơ hội lớn”, Tổng thống Trump nói hôm thứ Sáu.

Tổng thống Zelenskiy nhấn mạnh rằng đất nước ông đang hy sinh rất nhiều để kiềm chế Nga, và nhắc lại lời kêu gọi các đồng minh cung cấp vũ khí nhiều hơn và nhanh hơn. Một điểm gây bức xúc đặc biệt là sự chậm trễ trong việc cung cấp hỏa tiễn cho hệ thống phòng không trong khi Nga đang oanh tạc các nhà máy điện và sưởi ấm quan trọng giữa mùa đông giá rét.

Ukraine cũng đang tấn công các mục tiêu sâu trong lãnh thổ Nga, và Tổng thống Zelenskiy lưu ý rằng điều đó dường như khiến Nga nghiêm chỉnh hơn trong các cuộc đàm phán hòa bình. Ông nói: “Chúng ta càng mạnh, hòa bình càng trở nên khả thi hơn”.

Tổng thống Zelenskiy tiếp tục gây áp lực mạnh mẽ lên Munich để Mỹ cung cấp hỏa tiễn Tomahawk. Trong cuộc gặp với các Thượng Nghị Sĩ Mỹ, tổng thống Ukraine nói với họ rằng các hỏa tiễn này có thể giúp Kyiv tấn công các mục tiêu sâu bên trong lãnh thổ Nga.

Thượng Nghị Sĩ Mark Kelly, một đảng viên Dân chủ đến từ Arizona, nói với POLITICO rằng cuộc họp đã thảo luận về “tình hình hiện tại của chiến tuyến với những tổn thất của Nga, và những gì Nga cần làm nếu họ muốn đẩy lùi tuyến tiếp xúc”.

Hôm thứ Sáu, Thượng Nghị Sĩ Lindsey Graham, người dẫn đầu phái đoàn Thượng viện đến Munich, cho biết Kyiv cần các hỏa tiễn tầm xa để buộc Putin phải ngồi vào bàn đàm phán.

“Tôi sẽ thúc đẩy dự luật Tomahawk,” Thượng Nghị Sĩ Graham, chủ tịch Ủy ban Ngân sách Thượng viện, phát biểu hôm thứ Sáu tại quán rượu POLITICO trong hội nghị thượng đỉnh.

Thượng Nghị Sĩ đảng Cộng hòa Roger Wicker đã ủng hộ lời kêu gọi của nhà lãnh đạo Ukraine về việc cung cấp hỏa tiễn cho Mỹ.

Ông nói: “Chúng ta cần phóng hỏa tiễn Tomahawk vào Nga. Đó là thông điệp sẽ được đưa ra từ Quốc hội, [nhưng] đó là quyết định của chính quyền.”

Wicker nói thêm rằng Putin không đàm phán một cách thiện chí. “Vladimir Putin đã khơi mào cuộc chiến này. Ông ta là một tội phạm chiến tranh, và như bạn đã chỉ ra, ông ta bắt đầu phạm thêm nhiều tội ác chiến tranh trong năm nay bằng cách tấn công thường dân. Ông ta sẽ chỉ bắt đầu đàm phán thiện chí khi chính ông ta bị thiệt hại”, ông nói.

Trong bối cảnh các nhà lãnh đạo Âu Châu tại Munich nhấn mạnh việc tăng cường chi tiêu quốc phòng và tái thiết quân đội, Tổng thống Zelenskiy đã nêu bật mối nguy hiểm do Nga gây ra.

“Hãy tự hỏi mình, liệu các bạn đã sẵn sàng không chỉ đối mặt với những thách thức mà sự xâm lược của Nga mang lại, những thách thức của chiến tranh hiện đại, mà còn cả những nỗ lực không ngừng để thuyết phục thế giới đấu tranh giành sự ủng hộ nhằm bảo vệ lợi ích của đất nước mình mỗi ngày, như Ukraine phải làm”, ông nói.

[Politico: Zelenskyy says Putin only interested in continued war]

7. Theo các báo cáo truyền thông, gần 11.000 binh sĩ Bắc Hàn đóng quân tại tỉnh Kursk của Nga vào đầu năm 2026.

Theo hãng tin Yonhap dẫn nguồn tình báo Nam Hàn đưa tin hôm Thứ Bẩy, 14 Tháng Hai, rằng khoảng 11.000 binh sĩ Bắc Hàn đang đóng quân tại tỉnh Kursk của Nga vào đầu năm 2026 để hỗ trợ cuộc chiến của Mạc Tư Khoa ở Ukraine.

Kể từ khi bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện, Bình Nhưỡng đã tăng cường mối quan hệ với Mạc Tư Khoa, cung cấp vũ khí và triển khai quân đội Bắc Hàn để hỗ trợ cuộc chiến của Nga ở Ukraine vào năm 2024.

Theo Cơ quan Tình báo Quốc gia, gọi tắt là NIS, hiện có khoảng 10.000 binh sĩ chiến đấu và 1.000 binh sĩ công binh Bắc Hàn đang đóng quân tại khu vực tiền tuyến của Nga.

Theo báo cáo, khoảng 1.100 binh sĩ trở về Bắc Hàn từ chiến trường vào tháng 12 năm 2025 có thể sẽ được gửi trở lại Nga để tham gia chiến tranh.

Cơ quan Tình báo Quốc gia Nga, gọi tắt là NIS cho biết tổn thất của Bắc Hàn tại tỉnh Kursk lên tới khoảng 6.000 binh sĩ, bao gồm cả người chết và bị thương. Trước đó vào tháng 6, Cơ quan Tình báo Quốc phòng Anh cũng cho biết Bình Nhưỡng đã chịu hơn 6.000 thương vong trong các chiến dịch tấn công trên lãnh thổ Nga.

“Mặc dù chịu tổn thất 6.000 thương vong, quân đội Bắc Hàn đã đạt được những kết quả trong việc tiếp thu các chiến thuật và dữ liệu tác chiến hiện đại trên chiến trường, cũng như nâng cấp hệ thống vũ khí của mình với sự hỗ trợ kỹ thuật từ Nga”, NIS cho biết.

Tỉnh Kursk của Nga giáp với tỉnh Sumy của Ukraine ở phía tây và tây nam. Ukraine đã phát động cuộc xâm lược chưa từng có tiền lệ vào khu vực này vào tháng 8 năm 2024, tiến vào lãnh thổ Nga và chiếm giữ 1.300 km vuông (500 dặm vuông) trong những tháng đầu tiên.

Chiến dịch này, do Tổng tư lệnh Oleksandr Syrskyi lên kế hoạch, nhằm mục đích điều động quân đội Nga khỏi miền đông Ukraine và phá vỡ kế hoạch xâm lược tỉnh Sumy của Mạc Tư Khoa.

Nga, được tăng viện bởi khoảng 12.000 binh sĩ Bắc Hàn, đã phát động một cuộc phản công vào mùa xuân năm nay, sau đó buộc Ukraine phải rút khỏi hầu hết lãnh thổ Nga đã xâm lược.

Bắc Hàn đã nổi lên như một trong những đối tác quân sự thân cận nhất của Nga trong cuộc xâm lược toàn diện Ukraine, cung cấp đạn pháo, hỏa tiễn đạn đạo và binh lính.

Trước đó, cơ quan tình báo quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR đã báo cáo rằng quân đội Bắc Hàn đã tiến hành các cuộc tấn công ở khu vực biên giới của Ukraine, đánh dấu điều mà Kyiv mô tả là sự tham gia trực tiếp vào các hoạt động chiến đấu.

[Kyiv Independent: Nearly 11,000 North Korean troops stationed in Russia's Kursk Oblast at start of 2026, media reports]

8. Anh sẽ chi 545 triệu đô la cho vũ khí siêu thanh sau những bài học từ chiến trường Ukraine.

Bộ Quốc phòng Anh thông báo ngày 13 tháng 2 rằng Anh có kế hoạch chi 400 triệu bảng Anh (545,4 triệu đô la Mỹ) cho vũ khí siêu thanh và tầm xa vào năm 2026, dựa trên những bài học kinh nghiệm từ cuộc chiến của Nga ở Ukraine.

Thông báo này được đưa ra khi hội nghị an ninh thường niên khai mạc tại Munich, diễn ra từ ngày 13 đến 15 tháng 2, với sự tham dự của khoảng 50 nhà lãnh đạo thế giới và quan chức chính phủ, trong đó có Tổng thống Volodymyr Zelenskiy.

“Để đối phó với kỷ nguyên mới của các mối đe dọa ngày càng gia tăng, chúng ta cần sức mạnh quân sự, các liên minh vững chắc và ngoại giao khéo léo”, Bộ trưởng Quốc phòng Anh John Healey cho biết.

Ông Healey nói thêm: “Chúng ta có thể thấy từ cuộc chiến ở Ukraine tác động quyết định của các loại vũ khí tầm xa chính xác, vì vậy Anh đang tăng cường đầu tư hơn 400 triệu bảng Anh (545,4 triệu đô la Mỹ) vào vũ khí tầm xa và siêu thanh trong năm nay”.

Theo thông báo, các khoản đầu tư dự kiến cũng sẽ hỗ trợ các dự án vũ khí chung với Pháp, Đức và Ý.

Chương trình Stratus, một sự hợp tác giữa Anh, Pháp và Ý, đang phát triển một loại hỏa tiễn tàng hình thế hệ mới để thay thế Storm Shadow. Thông cáo cho biết, hỏa tiễn mới được thiết kế để “tiêu diệt các mục tiêu quan trọng, phá hủy tàu địch và vô hiệu hóa hệ thống phòng không của đối phương”.

Ngoài ra, một chương trình hợp tác phát triển vũ khí tầm xa giữa Anh và Đức đang bước vào giai đoạn nghiên cứu và sẽ tập trung vào các khả năng tàng hình và siêu thanh trong tương lai.

Ông Healey cho biết: “Cùng với Đức, Pháp và Ý, chúng tôi sẽ cung cấp những vũ khí hiện đại nhất để bảo vệ Vương quốc Anh và NATO, tăng cường khả năng răn đe và xây dựng một thỏa thuận mới cho an ninh Âu Châu”.

Theo thông báo, khoản đầu tư vào vũ khí siêu thanh năm nay cũng sẽ bao gồm việc phát triển các công nghệ chủ chốt, thử nghiệm trên mặt đất và trên không, cũng như hỗ trợ đào tạo học thuật, bao gồm cả tài trợ cho các nghiên cứu sau đại học.

Bộ Quốc phòng Anh cho biết thêm rằng hệ thống tấn công chính xác tầm xa (Deep Precision Strike) mới do trong nước sản xuất, với tầm bắn hơn 2.000 km (1.240 dặm), dự kiến sẽ đi vào hoạt động trong những năm 2030.

Trước đó, Anh và các đối tác khác đã công bố khoản viện trợ khoảng 38 tỷ đô la cho Ukraine sau cuộc họp ngày 12 tháng 2 của Nhóm Liên lạc Quốc phòng Ukraine theo khuôn khổ Ramstein.

Theo Bộ trưởng Quốc phòng Ukraine Mykhailo Fedorov, hơn 2,5 tỷ đô la sẽ được phân bổ cho máy bay điều khiển từ xa của Ukraine, hơn 500 triệu đô la cho sáng kiến Danh sách các nhu cầu ưu tiên của Ukraine, gọi tắt là PURL và 2 tỷ đô la cho phòng không.

Ukraine từ lâu đã kêu gọi các đối tác tăng cường hỗ trợ cho các hệ thống phòng không, khi các cuộc tấn công của Nga vào cơ sở hạ tầng năng lượng của nước này ngày càng gia tăng trong những tháng gần đây.

[Kyiv Independent: UK to spend $545M on hypersonic weapons after Ukraine battlefield lessons]

9. Nga xác nhận đề xuất trị giá 12 ngàn tỷ đô la Mỹ gửi cho Tổng thống Trump liên quan đến thỏa thuận Ukraine — Tòa Bạch Ốc vẫn im lặng về các đề xuất này.

Ngày 13 tháng 2, Kirill Dmitriev, nhà lãnh đạo quỹ đầu tư quốc gia của Nga đã xác nhận trong một cuộc phỏng vấn với RIA Novosti về sự tồn tại của một đề xuất kinh tế toàn diện giữa Mỹ và Nga, được biết đến ở Kyiv với tên gọi “gói Dmitriev”, chỉ vài ngày sau khi Tổng thống Volodymyr Zelenskiy lần đầu tiên công khai đề xuất này.

Ngày 6 tháng 2, tổng thống Ukraine cho biết tình báo đã báo cáo với ông về một khuôn khổ hợp tác kinh tế quy mô lớn giữa Mạc Tư Khoa và Washington, mà ông mô tả là trị giá khoảng 12 ngàn tỷ đô la.

Tổng thống Zelenskiy nói với các phóng viên ở Kyiv: “Các cơ quan tình báo đã cho tôi xem ‘gói Dmitriev’ mà ông ấy trình bày ở Mỹ — tổng trị giá khoảng 12 ngàn tỷ đô la”.

Người được nhắc đến là Kirill Dmitriev, một đặc phái viên đứng đầu quỹ đầu tư quốc gia của Nga, người vẫn duy trì liên lạc với các quan chức cao cấp của Mỹ, bao gồm cả Đặc phái viên Steve Witkoff.

Tòa Bạch Ốc đã hai lần từ chối xác nhận sự tồn tại của những đề xuất như vậy trong các bình luận với tờ Kyiv Independent — lần đầu tiên sau khi Tổng thống Zelenskiy tiết lộ và lần thứ hai sau một bài báo của Bloomberg.

Sự thừa nhận của Kirill Dmitriev đánh dấu tín hiệu chính thức đầu tiên cho thấy những đề xuất như vậy đang được xem xét, trong bối cảnh Mỹ đang thúc đẩy một thỏa thuận nhằm chấm dứt cuộc xâm lược Ukraine của Nga.

Bài báo của Bloomberg đã cung cấp cái nhìn chi tiết về những gì Nga có thể đang tìm kiếm.

Ngày 12 tháng 2, nguồn tin này đưa tin rằng Nga đang tìm cách thiết lập quan hệ đối tác kinh tế toàn diện với Mỹ như một phần của thỏa thuận liên quan đến Ukraine.

Theo nguồn tin, trích dẫn một bản ghi nhớ nội bộ của Nga được soạn thảo hồi đầu năm nay, Mạc Tư Khoa muốn được nới lỏng các hạn chế đã khiến nước này bị cô lập khỏi hệ thống thanh toán bằng đô la.

Theo các nguồn tin, Nga coi việc khôi phục các thỏa thuận thanh toán bằng đô la là một phần của thỏa thuận hòa bình tiềm năng. Bản ghi nhớ nêu rõ bảy lĩnh vực hợp tác khả thi giữa Mỹ và Nga.

Ngoài việc giành lại quyền tiếp cận các giao dịch bằng đô la, Mạc Tư Khoa được tường trình đang tìm kiếm các hợp đồng dài hạn mua máy bay Mỹ để hiện đại hóa đội bay thương mại của Nga, cũng như các liên doanh trong việc khai thác dầu mỏ khó phục hồi và sản xuất khí tự nhiên hóa lỏng.

Điện Cẩm Linh từ lâu đã tìm cách dỡ bỏ các lệnh trừng phạt của Mỹ đối với ngành hàng không của nước này.

Các đề xuất cũng bao gồm hợp tác trong lĩnh vực năng lượng hạt nhân và mở rộng các dự án khai thác mỏ lithium, đồng, niken và bạch kim.

Để làm cho đề nghị hấp dẫn hơn, Điện Cẩm Linh ra tín hiệu rằng họ sẵn sàng tính đến các khoản đầu tư trước đây của Mỹ vào Nga và đóng góp vào việc bồi thường cho những tổn thất phát sinh sau khi các công ty phương Tây rút khỏi thị trường sau khi Mạc Tư Khoa phát động cuộc chiến tổng lực.

Các công ty Mỹ sẽ được hưởng ưu đãi nếu họ quay trở lại thị trường Nga.

Kế hoạch này cũng dự kiến những nỗ lực chung nhằm thúc đẩy việc sử dụng nhiên liệu hóa thạch trên toàn cầu như một giải pháp thay thế cho các chính sách “xanh” tập trung vào khí hậu.

Sự xác nhận cẩn trọng của Mạc Tư Khoa

Khi được hỏi về gói cứu trợ này vào ngày 13 tháng 2, phát ngôn nhân Điện Cẩm Linh Dmitry Peskov không phủ nhận sự tồn tại của nó. Ông cho rằng đó là sự mở rộng tự nhiên của các lợi ích kinh tế chung.

“Bài báo của Bloomberg này giải thích một điều khá hiển nhiên,” Peskov nói. “Tất nhiên, chúng tôi đang đề nghị hợp tác. Tất nhiên, các công ty từ cả hai nước đều có khả năng quan tâm đến sự hợp tác này — vì vậy, chúng ta có thể hình thành các liên doanh.”

Ông nói thêm rằng Nga không hề từ chối sử dụng đô la Mỹ - chính Hoa Kỳ mới là bên áp đặt các hạn chế đối với việc sử dụng loại tiền tệ này.

Phản hồi của ông đánh dấu lần đầu tiên Mạc Tư Khoa công khai thừa nhận các đề xuất hợp tác kinh tế đang được thảo luận với Washington — một sự thay đổi đáng kể, xét đến việc Tòa Bạch Ốc trước đó đã từ chối xác nhận các cuộc đàm phán như vậy.

Canh bạc đô la

Trong số các đề xuất, việc Nga thúc đẩy quay trở lại thanh toán bằng đô la Mỹ nổi bật lên như là đề xuất nhạy cảm nhất về mặt chính trị — và đạo đức giả nhất.

Putin đã nhiều lần khẳng định rằng sự thống trị toàn cầu của đồng đô la đang suy giảm và cáo buộc Mỹ “ăn bám” nền kinh tế thế giới.

Ông Putin cũng dự đoán rằng chính sách trừng phạt của Mỹ đối với Mạc Tư Khoa cuối cùng sẽ làm suy yếu vai trò của đồng đô la trong tài chính toàn cầu.

Việc tái khẳng định sử dụng các giao dịch bằng đô la sẽ đánh dấu sự đảo ngược chính sách “phi đô la hóa” gần đây của Điện Cẩm Linh, như các quan chức Mạc Tư Khoa đã gọi.

Từ năm 2022, Nga đã mở rộng việc thanh toán bằng đồng tiền quốc gia với các đối tác như Ấn Độ và Trung Quốc, đồng thời thúc đẩy các phương án thay thế trong nhóm BRICS.

Mặc dù Putin từng tuyên bố vào tháng 10 năm 2024 rằng hiện chưa có kế hoạch tạo ra một đồng tiền chung cho khối BRICS, ông vẫn lưu ý đến việc khối này đang theo đuổi chủ quyền tài chính.

Nỗ lực đó trước đây đã vấp phải lời cảnh báo từ chính quyền Tổng thống Trump.

Vào Tháng Giêng năm 2025, Tổng thống Donald Trump đe dọa sẽ áp thuế 100% đối với các thành viên BRICS nếu họ cố gắng sử dụng một loại tiền tệ mới hoặc hiện có để thay thế đồng đô la Mỹ trong thương mại quốc tế.

Ukraine như một con bài mặc cả

Tóm lại, “gói Dmitriev” được đề cập cho thấy Mạc Tư Khoa đang liên kết bất kỳ động thái nào liên quan đến Ukraine không chỉ với các yêu cầu về lãnh thổ và chính trị, mà còn với việc thiết lập lại toàn diện quan hệ kinh tế với Hoa Kỳ.

Nga coi cuộc chiến ở Ukraine là đòn bẩy để đòi hỏi những nhượng bộ kinh tế khổng lồ từ Washington, đồng thời cố gắng thúc đẩy những yêu sách tối đa của mình đối với Kyiv.

[Kyiv Independent: Russia confirms $12 trillion pitch to Trump tied to Ukraine deal — White House stays silent on proposals]

10. Đại sứ Mỹ tại NATO tuyên bố Mỹ ‘không rời bỏ’ Âu Châu

Đại sứ Mỹ tại NATO hôm Thứ Bẩy, 14 Tháng Hai, tuyên bố rằng “người Mỹ sẽ không rời bỏ” Âu Châu hay liên minh, xoa dịu mối lo ngại đã gây hoang mang trên khắp lục địa.

Những phát biểu của Matthew Whitaker tại Hội nghị An ninh Munich được đăng tải trên POLITICO Pub vài giờ sau khi Ngoại trưởng Marco Rubio tìm cách trấn an các đồng minh Âu Châu đang lo ngại rằng Washington sẽ bỏ rơi họ - đặc biệt là bằng cách rút hàng chục ngàn binh sĩ Mỹ.

Năm nay, các quan chức Mỹ đã có giọng điệu hòa giải hơn trong hội nghị an ninh thường niên khi liên minh xuyên Đại Tây Dương đang đối mặt với áp lực lớn nhất trong mối quan hệ kéo dài bảy thập niên. Những bình luận ôn hòa hơn của họ khác xa so với những lời lẽ giận dữ của Phó Tổng thống J.D. Vance năm ngoái, người đã kịch liệt chỉ trích các giá trị của lục địa này.

Nhưng Whitaker đã nhấn mạnh sự cần thiết là người Âu Châu gánh vác nhiều hơn trách nhiệm quốc phòng của chính mình.

Ông nói: “Chúng ta cần Âu Châu, những quốc gia rất giàu có và rất thành công, đảm nhận vai trò phòng thủ truyền thống. Điều đó sẽ giúp Hoa Kỳ có thể tập trung giải quyết những thách thức và mối đe dọa khác cùng với các đồng minh của chúng ta ở những khu vực đó.”

Chính quyền Tổng thống Trump dường như hoài nghi về sức mạnh và sự cần thiết của liên minh NATO. Tổng thống Trump đã nhiều lần chỉ trích việc chi tiêu của các thành viên, sự ủng hộ dành cho Ukraine và cam kết tự vệ của họ.

Tuy nhiên, những lời chỉ trích đó đã dịu bớt trong những tuần gần đây, khi các quan chức Mỹ nói với các đối tác Âu Châu rằng 80.000 binh sĩ Mỹ trên lục địa này phần lớn sẽ vẫn ở nguyên vị trí.

Âu Châu vẫn chưa hoàn toàn tin tưởng. Cao ủy Quốc phòng Liên minh Âu Châu, Andrius Kubilius, đang thúc đẩy việc thành lập lực lượng quân sự riêng của khối gồm 100.000 binh sĩ để đề phòng bất kỳ cuộc rút quân nào.

[Politico: US ambassador to NATO: America is 'not leaving' Europe]

11. Bốn người bị thương khi Nga tấn công cơ sở hạ tầng năng lượng ở Odessa.

Theo phát ngôn nhân cảnh sát quốc gia Ukraine, Đại Úy Alyona Lyutnytska, bốn người đã bị thương trong một cuộc tấn công xảy ra đêm qua khi lực lượng Nga tấn công các cơ sở năng lượng và các cơ sở hạ tầng quan trọng khác ở Odessa vào rạng sáng ngày 12-13 tháng 2.

“Kẻ thù tiếp tục tấn công ồ ạt khu vực Odesa bằng máy bay điều khiển từ xa. Mặc dù lực lượng phòng không đã hoạt động tích cực, nhưng vẫn ghi nhận các vụ tấn công trực tiếp và mảnh vỡ máy bay điều khiển từ xa rơi xuống”, Thống đốc Oleh Kiper cho biết.

Ông cho biết thêm, một trong những người bị thương đã phải vào bệnh viện trong tình trạng nguy kịch, do cơ sở hạ tầng dân cư, công nghiệp, năng lượng và hải cảng đều bị hư hại.

Các quan chức cho biết, nguồn cung cấp điện, nhiệt và nước cũng bị gián đoạn, và công tác khắc phục đang được tiến hành.

[Kyiv Independent: Four injured as Russian strikes target energy infrastructure in Odesa]