Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

Khi ấy, trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đi qua biên giới giữa hai miền Sa-ma-ri và Ga-li-lê. Lúc Người vào một làng kia, thì có mười người phong hủi đón gặp Người. Họ dừng lại đằng xa và kêu lớn tiếng: “Lạy thầy Giê-su, xin dủ lòng thương chúng tôi!” Thấy vậy, Đức Giê-su bảo họ: “Hãy đi trình diện với các tư tế.” Đang khi đi thì họ được sạch. Một người trong bọn, thấy mình được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa. Anh ta sấp mình dưới chân Đức Giê-su mà tạ ơn. Anh ta lại là người Sa-ma-ri. Đức Giê-su mới nói: “Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này?” Rồi Người nói với anh ta: “Đứng dậy về đi ! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh.”

 

Bản tin của Văn phòng Báo chí Tòa Thánh ngày 10 tháng 11, 2026 cho hay: Vào lúc 7 giờ 10 phút (11 giờ 10 phút giờ Rôma), Đức Thánh Cha Lêô XIV rời Tòa Sứ thần Tòa Thánh và di chuyển bằng xe hơi đến Sân bay Quốc tế Aeroparque Jorge Newbery ở Buenos Aires. Tại đây, ngài chào tạm biệt một số nhà lãnh đạo địa phương rồi khởi hành lúc 7 giờ 43 phút trên chuyến bay của hãng Aerolíneas Argentinas (máy bay Boeing 737-MAX) để đến Córdoba.

Máy bay chở Đức Thánh Cha hạ cánh xuống Sân bay Quốc tế Ingeniero Aeronáutico Ambrosio Taravella tại Córdoba vào lúc 8 giờ 57 phút. Đức Thánh Cha được các nhà lãnh đạo địa phương chào đón.

Sau đó, Đức Thánh Cha di chuyển bằng xe hơi đến khuôn viên Trường Hàng không Quân sự để cử hành Thánh lễ vào lúc 10 giờ 00 phút.

Khi đến khuôn viên Trường Hàng không Quân sự – nơi ngài chủ sự Thánh lễ trước sự hiện diện của khoảng 650.000 người (theo số liệu từ chính quyền địa phương) – Đức Thánh Cha đã đi xe mui trần để chào thăm các tín hữu.

Sau các nghi thức nhập lễ và Phụng vụ Lời Chúa, Đức Thánh Cha đã chia sẻ bài giảng.

Kết thúc Thánh lễ, Đức Tổng Giám Mục Córdoba, Đức Hồng Y Ángel Sixto Rossi, S.J., đã ngỏ lời cảm ơn Đức Thánh Cha.

Lúc 12 giờ 00 phút (16 giờ 00 phút giờ Rôma), sau phần trao tặng quà và trở về phòng thánh, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã di chuyển bằng xe hơi và xe mui trần đến Tòa Tổng Giám mục, nơi ngài được các nhân viên chào đón ngay tại lối vào. Sau đó, ngài xuất hiện tại ban công phòng làm việc của Đức Hồng Y để gửi lời chào ngắn gọn đến các tín hữu đang có mặt trên đường phố.

Bài Giảng Của Đức Thánh Cha Lêô XIV Trong Thánh Lễ

Anh chị em thân mến,

Lời tuyên xưng đức tin của thánh Phê-rô – vốn vang vọng xuyên suốt lịch sử nơi các vị kế nhiệm ngài – đã mặc khải cho chúng ta mầu nhiệm Thiên Chúa được tỏ bày nơi Đức Ki-tô vì ơn cứu độ của chúng ta. Thông điệp cứu độ này vẫn luôn sống động cho đến ngày nay, được nâng đỡ nhờ lời chuyển cầu của biết bao anh chị em cùng chung đức tin, những người đang đồng hành với chúng ta từ trên thiên quốc. Chẳng có gì ngạc nhiên khi mảnh đất đang đón chào chúng ta hôm nay đã trổ sinh những hoa trái thánh thiện dồi dào. Gương sáng của những bậc tiền nhân đi trước trên con đường này vẫn tiếp tục thôi thúc chúng ta bước theo dấu chân các ngài, hiến dâng cuộc đời mình như Đức Ki-tô đã hiến dâng vì chúng ta – đúng như cách họ đã trung thành noi gương Người.

Thành phố Córdoba, nơi kế thừa trực tiếp tòa giám mục tiên khởi được thiết lập tại Argentina, thực sự là cái nôi của các vị thánh. Qua những tu viện, nhà thờ, đường phố và bệnh viện nơi đây, đã có biết bao con người – những người tràn đầy tình yêu dành cho Chúa Giê-su – hiến dâng cuộc đời mình cho Tin Mừng. Argentina là quê hương của những vị như Cha Brochero hay Mama Antula – chỉ xin nêu hai ví dụ – những người được Chúa kêu gọi và sai đi làm sứ vụ, mà chính họ có lẽ cũng chẳng ngờ rằng công cuộc loan báo Tin Mừng của mình lại phi thường đến thế. Thật vậy, cũng như mọi Kitô hữu khác, tất cả chúng ta chỉ là những đầy tớ khiêm nhường; bổn phận duy nhất của chúng ta là hoàn tất những gì mình phải làm (x. Lc 17:10).

Vì thế, việc thực thi sứ vụ mà Chúa trao phó cho mỗi người chúng ta chính là một bổn phận đầy niềm vui. Vâng, anh chị em thân mến, tất cả chúng ta đều được mời gọi nên thánh. Đó chính là sứ mệnh của chúng ta khi còn ở trên trần gian này: đạt tới sự hiệp nhất trọn vẹn với Thiên Chúa. Hơn nữa, ơn gọi này luôn mang tính truyền giáo: chúng ta phải làm cho người khác biết đến vẻ đẹp mà chúng ta đã nhận ra nơi Đức Ki-tô (contemplata aliis tradere – chia sẻ cho người khác những gì mình đã chiêm niệm). Là Ki-tô hữu, chúng ta phải “giảng dạy những điều phù hợp với giáo lý lành mạnh” (Tt 2:1). Vì lý do này, tôi xin mượn lời khuyên của Thánh Lê-ô Cả – vị thánh mà hôm nay chúng ta cử hành lễ nhớ và cũng là đấng mà tôi phó thác bản thân dưới sự bảo trợ của ngài: “Hỡi Ki-tô hữu, hãy nhận biết phẩm giá của mình; bạn đã được thông phần vào bản tính Thiên Chúa, đừng vì tội lỗi mà quay trở lại với tình trạng thấp hèn trước kia. Hãy nhớ rằng bạn thuộc về một thân thể mà Đức Kitô là Đầu. Đừng bao giờ quên rằng bạn đã được giải thoát khỏi quyền lực tối tăm và được đưa vào ánh sáng của Vương quốc Thiên Chúa” (Bài giảng 1, về Lễ Giáng Sinh, PL 54, 192-193).

Không có cách giảng dạy nào tốt hơn là nêu gương bằng chính cuộc sống của mình, bởi vì “thế giới mong đợi nơi chúng ta một sự dấn thân trọn đời và một chứng tá của đời sống cầu nguyện” (Thánh Gio-an Phao-lô II, Bài giảng tại sân vận động “Vélez Sarsfield”, Buenos Aires, ngày 10 tháng 4 năm 1987). Điều này đòi hỏi một sự dấn thân kiên định và trọn vẹn cho Đức Giê-su Ki-tô. Đó chính là tấm gương mà các thánh đã để lại cho chúng ta, và cũng là nguồn cảm hứng giúp chúng ta sống với niềm hy vọng, ngay cả giữa những khó khăn.

Hôm nay, tại Córdoba này – nơi được coi là tâm điểm địa lý của đất nước – chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Chúa vì những hoa trái thánh thiện đa dạng mà các nam nữ tín hữu – những người được Chúa sai đến vùng đất Argentina này, dù sinh ra tại đây hay dành phần lớn cuộc đời mình ở đây – đã trổ sinh. Cũng như những ngọn núi ở Córdoba nổi tiếng nhờ vẻ đẹp và sự hài hòa của các hình dáng, màu sắc phong phú, thì các vị Thánh và Chân phước cũng được đặc trưng bởi những đặc sủng và sứ mạng khác nhau mà các ngài đã lãnh nhận. Các ngài mang đến một chứng tá đa âm về ơn gọi nên thánh phổ quát dành cho mọi người đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội: ơn gọi trở nên giống Chúa Ki-tô. Những vị thánh này, với căn tính Argentina đặc trưng, đã thể hiện sự kết hợp giữa lòng nhiệt thành với Tin Mừng và cam kết xây dựng một quê hương đầy tình huynh đệ và lòng cảm thương. Tất cả các ngài đều biết cách vượt qua những thách đố của thời đại mình, biến chúng thành cơ hội để loan báo Tin Mừng – không phải bằng lý thuyết suông, mà bằng cách định hình cuộc đời mình để trở thành những chứng nhân đáng tin cậy và hiệu quả cho tình yêu của Chúa Ki-tô.

Trước hết, chúng ta hãy bày tỏ lòng biết ơn khi tưởng nhớ Thánh José Gabriel del Rosario Brochero. Vị linh mục này thực sự yêu mến Chúa và biết kín múc sức mạnh cho cuộc đời mình từ việc cầu nguyện. Các bài Linh thao của Thánh I-nha-xi-ô Loyola đã thay đổi cuộc đời ngài mãi mãi, giúp ngài trở nên giống Chúa Ki-tô, đồng thời biến ngài thành một tấm gương cụ thể cho lời nguyện trong Thánh vịnh đáp ca: “Hãy tin tưởng vào Chúa và làm điều thiện” (Tv 37:3). Chỉ những ai từng trải nghiệm tình bạn với Chúa Giê-su Ki-tô mới có khả năng đảm nhận sứ vụ loan báo Tin Mừng; chỉ những ai biết rằng mình được Chúa yêu thương mới có khả năng mở rộng vương quốc bác ái và công lý của Người, dốc toàn bộ sức lực để rao giảng Tin Mừng, với hành trang duy nhất là cây thánh giá và tràng hạt Mân Côi.

Cũng được linh hứng bởi linh đạo I-nha-xi-ô, Thánh María Antonia de Paz y Figueroa – người thường được gọi là Mama Antula – đã biết kết hợp đời sống chiêm niệm với việc phục vụ tha nhân. Ngài nhận ra rằng hành động bác ái huynh đệ cao cả nhất chính là đưa người khác đến gần Thiên Chúa hơn. Như vị tiền nhiệm đáng kính của tôi, Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô, đã nhắc nhở chúng ta: người nghèo cần Thiên Chúa và cần những con người thể hiện sức mạnh của tình yêu Ki-tô giáo trong cuộc sống của họ (x. Sứ điệp Ngày Thế giới Người nghèo lần thứ III, ngày 13 tháng 6 năm 2019, số 8). Với cùng nguồn cảm hứng đó, Mama Antula đã không mệt mỏi đi khắp đất nước này để chỉ cho vô số người con đường dẫn tới thiên đàng. Nguyên tắc chỉ đạo của ngài chính là đi đến bất cứ nơi nào Thiên Chúa chưa được biết đến, để làm cho Người được biết đến.

Hai vị thánh, hai tấm gương, hai cách thức để đồng hình đồng dạng với Đức Ki-tô – tất cả đều được chính Chúa khơi gợi tại vùng đất mà hôm nay chúng ta đang quy tụ để thờ phượng Người.

Cùng với các ngài, chúng ta cũng tạ ơn Thiên Chúa vì các vị tử đạo, những người đã tuyên xưng đức tin đến mức hy sinh cả mạng sống mình. Trong số đó, chúng ta tưởng nhớ Thánh Héctor Valdivielso Sáez cùng các vị Chân phước người Argentina đã chịu tử đạo trong cuộc Nội chiến Tây Ban Nha và tại các tỉnh La Rioja và Salta của Argentina.

Chúng ta tạ ơn Chúa vì món quà Người ban cho Giáo hội: những vị mục tử theo lòng mong muốn của Người, chẳng hạn như Chân phước Tu sĩ Mamerto Esquiú và Chân phước Hồng Y Eduardo Pironio.

Chúng ta đặc biệt tri ân đời sống thánh hiến, tưởng nhớ các vị sáng lập các dòng tu, như Thánh Nazaria Ignacia, Chân phước María del Tránsito Cabanillas và Chân phước Catalina de María Rodríguez. Chúng ta cũng nhớ đến nhiều nữ tu khác, như Chân phước María Ludovica de Angelis và Chân phước Crescencia Pérez – những người, với lòng bác ái nồng nàn, đã dành trọn cuộc đời mình cho việc giáo dục trẻ em và chăm sóc người bệnh.

Cuối cùng, dân Chúa hân hoan về những giáo dân – những người sau khi đón nhận Tin Mừng, đã sống trọn vẹn ơn gọi từ bí tích Rửa tội của mình, yêu mến Thiên Chúa và anh chị em đồng loại trong sự giản dị của cuộc sống thường ngày. Trong số đó có Thánh Artémides Zatti, Chân phước Ceferino Namuncurá và Chân phước Laura Vicuña.

Anh chị em thân mến, các vị Thánh và Chân phước này đã hoàn tất sứ mệnh của mình trên trần gian. Hôm nay, đến lượt chúng ta tiếp bước tấm gương thánh thiện rạng ngời mà các ngài đã để lại. Chúng ta cử hành Thánh lễ này để cầu nguyện cho sự thánh hóa dân tộc Argentina, và cho sự thánh hóa của tất cả anh chị em. Hãy mở rộng tâm hồn, và nhờ ân sủng của Thiên Chúa, hãy lên đường để trở nên thánh thiện (x. 1 Tx 4:3): tại trường học và nơi quảng trường, trong đời sống gia đình và với bạn bè, ở nông thôn cũng như thành thị, trên cánh đồng hay tại văn phòng làm việc. Hãy lên đường và loan báo Tin Mừng!

Hiện diện trong cử hành này là hình ảnh Đức Ki-tô nghèo khó. Chính Cha Brochero đã cho khắc họa hình ảnh này khi ngài đang nằm trên giường bệnh; những đường nét của người dân vùng đất này đã được phản ánh một cách đầy nghệ thuật trên khuôn mặt Đức Ki-tô. Hãy để ánh nhìn của Người thôi thúc chúng ta, bởi dưới bóng thập giá của Người, chúng ta sẽ tìm thấy ơn cứu độ, sự sống, và con đường dẫn đến sự thánh thiện của chính mình. Nhờ lời chuyển cầu của Thánh Lê-ô Cả, tôi cầu xin Thiên Chúa tiếp tục chúc lành cho chúng ta và ban cho chúng ta ân sủng để luôn tuyên xưng rằng: “Ngài là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16:16).

____________________________

Lời chào ngẫu hứng của Đức Thánh Cha khi đến Tòa Tổng Giám mục(từ ban công Tòa Tổng Giám mục, Córdoba)

Chào tất cả mọi người!

Trong ngày lễ hôm nay, chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa vì hồng ân đức tin và vì cơ hội được chia sẻ đức tin ấy theo cách này. Hãy nhìn xem, biết bao nhiêu người đã đổ ra đường!

Cảm ơn anh chị em đã chào đón tôi. Trên hết, chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa vì hồng ân sự sống, vì lòng nhiệt huyết này, và đặc biệt là lòng nhiệt huyết của các bạn trẻ! Các bạn trẻ đâu rồi nhỉ?

Chúng ta hãy tạ ơn vì hồng ân được hiệp nhất. Tất cả chúng ta đều hiệp nhất với nhau, và chúng ta phải luôn xác tín về điều đó. Khi hiệp nhất, chúng ta có thể làm được mọi sự. Thiên Chúa luôn gần gũi và Người sẽ luôn ở cùng anh chị em.

Hãy tiếp tục sống đức tin của mình. Xin Thiên Chúa chúc lành cho Córdoba!

Nguyện xin phúc lành của Thiên Chúa Toàn Năng là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần xuống trên tất cả anh chị em.

Cảm ơn anh chị em rất nhiều. Chúa Kitô vạn tuế!

 

Theo tin Tòa Thánh, lúc 15 giờ 15 chiều ngày 10 tháng 11 năm 2026, Đức Leo XIV đã tới Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời (Córdoba) để gặp gỡ Các Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế, Tu Sĩ Nam Nữ, Chủng Sinh Và Các Nhân Viên Mục Vụ Argentina. Tại đây \, ngài đã huấn dụ họ với nội dung như sau:

Anh chị em thân mến trong Chúa Giê-su Ki-tô:

Tôi muốn bắt đầu bằng việc cảm ơn Đức Hồng Y Rossi về những lời của ngài, cũng như những người đã chia sẻ chứng ngôn của mình, và tất cả anh chị em vì tình cảm yêu thương mà anh chị em đã dành cho tôi. Tôi rất vui mừng được ở cùng anh chị em hôm nay. Anh chị em thuộc đời sống thánh hiến, chủng sinh, linh mục, tất cả những người đã được rửa tội, những người đã hiến dâng cuộc đời mình cho việc phục vụ Chúa và dân Người.

Trong bài hát cuối cùng này, nhiều người trong anh chị em đã giơ tay lên; có lẽ để chào đón tôi, có lẽ để cùng hát. Đây là những bàn tay mà Chúa Giê-su đang tìm kiếm, và Người muốn những bàn tay ấy tiếp tục sứ mệnh của Người.

Khi tôi chuẩn bị những lời này, tôi nhớ đến Bài Linh thao, một điều rất hiện diện trong lịch sử vùng đất này. Thật là một sự trùng hợp thú vị khi nghe Sơ Maria Elisabeth nhớ lại một trong những suy niệm của bà. Khi việc thực hành Bài Linh thao này có nguy cơ bị mai một, Mẹ Antula đã đi những quãng đường rất xa để giữ cho mọi người đều có thể tiếp cận được chúng. Nhiều thập niên sau, Thánh Cha Brochero đã biến chúng thành một phần trọng tâm trong sứ vụ của ngài, vượt qua những ngọn núi cùng với đồng bào của mình đến thành phố này để họ có thể đích thân gặp gỡ Chúa. Và gần đây, một tu sĩ Dòng Tên người Argentina, Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô, đã mang theo sự phong phú của linh đạo I-nha-xi-ô và chia sẻ nó với Giáo hội toàn cầu.

Ngày nay, các linh mục, chủng sinh, các gia đình tu sĩ và giáo dân cũng lui về tĩnh lặng và tự hỏi mình trước mặt Chúa xem Người muốn gì ở cuộc đời họ. Vì vậy, tôi muốn để một số câu hỏi từ Bài Linh thao Tâm linh đồng hành cùng chúng ta chiều nay. Thánh I-nha-xi-ô bắt đầu với Nguyên tắc và Nền tảng (xem số 23). Vì vậy, câu hỏi đầu tiên là: tại sao chúng ta ở đây? Trước bất cứ trách nhiệm, sứ vụ hay nhiệm vụ nào, đều có một lời kêu gọi. Chúa Ki-tô đã đi ngang qua cuộc đời chúng ta một ngày nọ, gọi chúng ta, và chúng ta hiểu rằng việc theo Người là đáng giá. Mọi điều đến sau đó nên tiếp tục bắt nguồn từ lời “vâng” đầu tiên ấy.

Qua năm tháng, một điều nghịch lý có thể xảy ra: chúng ta làm việc chăm chỉ cho Chúa nhưng lại dành ít thời gian hơn cho Chúa. Chúng ta tiếp tục phục vụ, cử hành thánh lễ và lo toan rất nhiều việc cần thiết, nhưng cuối cùng chúng ta lại dựa nhiều hơn vào những việc mình làm hơn là vào Đấng mà chúng ta làm vì Người. Nguyên tắc và Nền tảng sau đó đặt mọi thứ trở lại đúng vị trí của nó: cuộc sống của chúng ta thuộc về Chúa và chỉ tìm thấy trật tự khi mọi thứ khác đều lấy Người làm trung tâm. Vậy nên, chúng ta hãy trở lại một cách đơn giản với Bí tích Thánh Thể, với việc lắng nghe Lời Chúa, với sự hiệp thông với Chúa, điều nâng đỡ mọi thứ khác. Chúng ta hãy nuôi dưỡng ngọn lửa đã từng thắp lên ơn gọi của chúng ta và đừng để những vấn đề cấp bách, sự mệt mỏi hay thói quen dập tắt nó.

Rồi, trong các Bài Linh thao, chúng ta gặp những câu hỏi không thể tránh khỏi: Điều gì đã trở nên rối loạn trong chúng ta? Chúng ta đã thất bại trước Chúa như thế nào? (xem các câu 32-43). Sau vài năm hoặc nhiều năm vâng phục Chúa, chúng ta có thể quen với những điều từng làm chúng ta phiền muộn: sự khắc nghiệt với người khác, sự chống đối khi bị sửa sai, sự ganh đua, tình cảm, tội lỗi, hoặc những ràng buộc dần dần cướp đi tự do của chúng ta. Điều nghiêm trọng hơn nữa có thể xảy ra: chúng ta học cách biện minh cho mọi thứ, tìm kiếm những lý do “mục vụ”, cộng đồng, hoặc cá nhân cho những điều mà chúng ta biết là sai trái.

Chúng ta cũng thất bại khi không làm điều thiện là trách nhiệm của mình: khi chúng ta không còn lắng nghe một cách kiên nhẫn, khi chúng ta chọn sự thoải mái, hoặc khi chúng ta im lặng trước điều mà chúng ta nên đối đầu. Không có độ tuổi nào mà sự hoán cải có thể được bỏ qua. Chúng ta cần xét mình, xưng tội, và giữ vững lòng khiêm nhường để cho phép bản thân được sửa sai. Anh chị em thân mến, chúng ta hãy can đảm để thừa nhận rõ ràng những nơi chúng ta bất trung với Chúa và đặt chúng trước lòng thương xót của Người.

Và chỉ sau khi chúng ta đối diện trực diện với tội lỗi của chính mình, Thánh I-nha-xi-ô mới đặt chúng ta trước mặt Chúa Ki-tô, vị Vua vĩnh hằng (xem các câu 91-98), Đấng vẫn tiếp tục kêu gọi và tiếp tục sai phái. Chúa biết chúng ta được tạo nên từ đất sét như thế nào, nhưng Người vẫn muốn trông cậy vào chúng ta (xem 2 Cô-rinh-tô 4:7). Vì vậy, câu hỏi không phải là chúng ta đã phạm lỗi với Người đến mức nào, mà là liệu chúng ta có còn sẵn sàng phục vụ Người hay không. Khi bắt đầu ơn gọi, chúng ta thường dâng hiến tất cả mọi thứ. Rồi năm tháng trôi qua, những sở thích xuất hiện, những nơi ta cảm thấy thoải mái, và một ý niệm nhất định về cách câu chuyện của ta nên tiếp tục. Liệu Chúa vẫn có thể sai phái chúng ta đến những nơi ta chưa từng nghĩ đến? Liệu Người có thể yêu cầu chúng ta từ bỏ điều gì đó mà ta đã dành nhiều năm cho hoặc chấp nhận một nhiệm vụ mà ta chưa từng lựa chọn? Chính sự tự do này được thanh lọc trong những suy niệm về Hai Lá Cờ, Ba Cặp Đối Lập và Sự Tuyển Chọn (xem các câu 136-189). Học cách nhận ra điều gì ràng buộc chúng ta, điều gì chi phối các quyết định của chúng ta, và chúng ta sẵn lòng để Chúa hành động trong cuộc sống của mình đến mức nào. Thật vậy, chúng ta đã được sai đến với một dân tộc, và chúng ta phải tự hỏi mình được kêu gọi để cống hiến gì cho họ. Các chủng sinh thân mến, hãy học cách nhìn bằng con mắt của Chúa và để cho dân Người truyền bá Tin Mừng cho chính mình. Ngay cả những người có ít nhất cũng có thể dạy chúng ta nhiều điều, như Julián đã khám phá ra trong Thánh lễ.

Giáo hội hành trình tại Argentina sở hữu sự giàu có của một sự nhạy bén sâu sắc đối với các nhu cầu xã hội của các thành viên. Từ đó đã nảy sinh rất nhiều hành động phục vụ quảng đại cho những người đau khổ. Nhưng sự gần gũi này phải dẫn chúng ta đi xa hơn nữa, bởi vì mỗi người chúng ta phục vụ đều được kêu gọi gặp gỡ Chúa Ki-tô và được Người biến đổi. Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô đã diễn tả điều này bằng những lời đáng ghi nhớ: "Sự phân biệt đối xử tồi tệ nhất mà người nghèo phải chịu là thiếu sự quan tâm về mặt tâm linh" (Tông huấn Evangelii Gaudium, 200).

Nạn đói và bất công là những vấn đề cấp bách và đòi hỏi một phản ứng. Bệnh tật, cô đơn, thất nghiệp và thiếu nhà ở tử tế cũng là một phần của ơn gọi của chúng ta. Lòng bác ái Ki-tô giáo hết lòng quan tâm đến tất cả những điều này. Chúng ta không được quên rằng những người đau khổ cần nhận từ chúng ta món quà lớn lao nhất mà Giáo hội sở hữu: Chúa Giê-su Ki-tô. Vị tiền nhiệm thân yêu của tôi đã diễn đạt điều này một cách rõ ràng: “Giáo hội không phải là một doanh nghiệp, không phải là một tổ chức nhân đạo, không phải là một tổ chức phi chính phủ; Giáo hội được sai đi để đưa mọi người đến với Chúa Ki-tô và Tin Mừng của Người. […] Nếu, giả sử, Giáo hội ngừng mang Chúa Giê-su đến, thì đó sẽ là một Giáo hội chết” (Giáo lý, ngày 23 tháng 10 năm 2013). Vậy thì, ơn gọi của chúng ta thật vĩ đại biết bao! Là những người mang sự hiện diện của Chúa Ki-tô, để làm cho cuộc gặp gỡ với Người trở nên khả thi qua Lời Chúa, các bí tích, và một sự gần gũi giúp chúng ta nhận ra sự hiện diện của Người trong cuộc sống của chính mình. Những người được giao phó cho anh chị em khao khát nhận được từ anh chị em những gì mà Giáo hội đã gìn giữ cho họ trong nhiều thế kỷ.

Sau giai đoạn tuyển chọn ban đầu, các Bài Linh thao dẫn dắt người tham dự tĩnh tâm ở lại với Chúa Ki-tô trong cuộc Khổ nạn của Người (xem các số 190-217). Những ai chọn theo Chúa học cách ở bên Người khi sự theo đuổi ấy dẫn họ qua thập giá (xem Lc 9:23). Ơn gọi của chúng ta cũng trải qua những thời điểm này: khi hoa trái không thấy rõ, khi việc phục vụ trở nên khó khăn, và khi lòng trung thành không còn nhận được sự nâng đỡ của nhiệt huyết những năm đầu. Nhiều người trong anh chị em biết rõ loại lòng trung thành mệt mỏi này: tiếp tục cầu nguyện khi lời cầu nguyện trở nên cằn cỗi và tiếp tục phục vụ khi, dù anh chị em có làm việc chăm chỉ đến đâu, dường như chẳng có gì thay đổi. Có những giai đoạn trong đời sống linh mục và thánh hiến mà việc ở lại đã là một hình thức cam kết rất cụ thể. Ngay cả khi có những nghi ngờ và mệt mỏi, người ta vẫn tiếp tục nói bằng chính cuộc đời mình: “Con đây”.

Thánh Héctor Valdivielso, vị thánh người Argentina đầu tiên, là một mẫu mực về lòng trung thành này. Ngài mới chỉ hai mươi tư tuổi và vừa hoàn thành các Bài Linh thao hàng năm thì những gì ngài vừa mới dâng lên Chúa đã phải nâng đỡ ngài trong thử thách. Lời cầu nguyện khi đó trở thành chứng nhân, và chứng nhân ấy đã đi xa đến mức đổ máu mình.

Cũng có những cách khác để làm chứng, kiên trì giữa những đau khổ. Laura và Cha Martín đã khiến tôi suy nghĩ về lần nhập viện gần đây của mình và cả về Cha Brochero, người bị mù và mắc bệnh phong, vẫn tiếp tục phục vụ giáo dân. Trong thời đại của chúng ta, ý tưởng sử dụng kỹ thuật để tiếp tục làm chứng thật tuyệt vời; hãy sáng tạo và tìm ra những cách thức mới để tiếp tục rao giảng. Các bạn thân mến, hãy nhớ rằng, điều làm nên Tin Mừng chính là cách chúng ta sống ơn gọi của mình. Tuổi tác hay những hạn chế về thể chất cũng không thể dập tắt lòng nhiệt thành: sức lực của chúng ta có thể cạn kiệt, nhưng quyền năng của Chúa thì không bao giờ.

Và quyền năng đó được bày tỏ trong sự Phục Sinh của Chúa. Thánh I-nha-xi-ô dẫn dắt người tham dự tĩnh tâm đến với Chúa Phục Sinh và yêu cầu họ chiêm niệm cách Chúa Ki-tô thực hiện "chức vụ an ủi" (số 224). Ở đó, ngài dạy chúng ta khám phá nơi Chúa đang hành động và nhận được từ Người sức mạnh để trở lại sứ mệnh. Giáo hội đang hành trình ở Argentina cũng cần nhìn nhận chính mình, biết ơn những gì Chúa đang khơi dậy trong mình và tự hỏi mình rằng Người muốn mở ra những con đường mới ở đâu. Đấng Phục Sinh đã ở đó rồi, và đi trước chúng ta (xem Mt 28:7).

Vào cuối các Bài Linh thao, phần Chiêm niệm để đạt được Tình Yêu mời gọi chúng ta suy gẫm về những gì chúng ta đã nhận được từ Thiên Chúa (xem các câu 230-237). Và trước món quà như vậy, Thánh I-nha-xi-ô đề xuất câu trả lời: “Lạy Chúa, xin nhận lấy…” (câu 234). Hành trình tĩnh tâm kết thúc ở nơi nó bắt đầu: trong một cuộc sống một lần nữa được đặt dưới sự quản lý của Thiên Chúa, với những khả năng và cả những hạn chế của nó. Có lẽ câu hỏi mà chúng ta cố gắng trả lời hôm nay là: Chúa còn có thể quản lý tôi không? Và nếu câu trả lời vẫn là “có”, thì còn rất nhiều việc phải làm. Chúng ta đừng bỏ cuộc! Chúa Giê-su tiếp tục đồng hành cùng Giáo Hội của Người và làm cho cuộc sống của những người đặt mình trong tay Người trở nên hữu ích.

Argentina hiểu rõ những gì Thiên Chúa có thể làm. Để tận dụng tối đa cuộc sống hiện tại. Mama Antula đến Buenos Aires chân trần và chỉ với một cây thánh giá: ngài có rất ít, nhưng đó là tất cả những gì ngài cần để bắt đầu. Brochero tiếp tục rao giảng, mặc dù nhiều lúc chỉ có Chúa và con la của ngài chứng kiến sự mệt mỏi của ngài. Chân phước Ceferino qua đời trước khi tròn mười chín tuổi; ngài không có thời gian để già đi, nhưng ngài đã có thời gian để làm rõ ngài muốn sống vì ai. Chúa tiếp tục ban ơn lành và muốn trông cậy vào anh chị em để lan tỏa ân sủng ấy từ La Quiaca đến Ushuaia, và đến tận cùng trái đất (xem Mác-cô 16:15).

Hãy dám nhìn Argentina bằng con mắt của Chúa! Hãy mơ về những người trẻ đang tự hỏi liệu Chúa Ki-tô có đang gọi họ không; về những giáo xứ là những cộng đồng đức tin sống động; về những gia đình tu sĩ có sự táo bạo của những người sáng lập; về các chủng viện và nhà tập nơi các vị thánh được hình thành… Hãy mơ về một Giáo hội tiếp tục tạo nên những điều mới mẻ, như người đồng hương Phan-xi-cô đã yêu cầu anh chị em! (Xem thêm: Cuộc gặp gỡ với những người trẻ Argentina, Rio de Janeiro, ngày 25 tháng 7 năm 2013). Một “khua động lên!” lan đến mọi ngóc ngách và khiến Tin Mừng của Chúa Giê-su Ki-tô vang vọng khắp nơi.

Anh chị em thân mến, nếu các Bài Linh thao dạy chúng ta điều gì, thì đó là sau khi nhìn nhận cuộc sống của chính mình trước mặt Chúa, chúng ta phải trở về với cuộc sống ấy với sự thay đổi. Chúng ta hãy trở về cộng đồng của mình với niềm hy vọng, với sự tự do và với lòng khao khát tiếp tục phục vụ. Có lẽ chúng ta sẽ không thấy hết những gì Chúa sẽ làm với những gì chúng ta gieo trồng hôm nay; những người đi trước chúng ta cũng vậy, nhưng nếu không có sự tận hiến của họ, chúng ta sẽ không có mặt ở đây ngày hôm nay.

Nguyện xin Chúa tìm thấy nơi chúng ta những người nam và nữ sẵn lòng đi theo Người và được uốn nắn bởi tình yêu của Người. Những người không bỏ cuộc cho đến khi đạt được sự thánh thiện. Chúa đã làm những điều vĩ đại trên trái đất này, và tôi tin chắc rằng Người sẽ làm nhiều hơn nữa. Xin Đức Mẹ Luján đồng hành cùng chúng ta trên hành trình này và giúp chúng ta nói với Chúa, bằng chính cuộc sống của mình, rằng Người vẫn có thể trông cậy vào chúng ta. Xin chân thành cảm ơn.

 

Ký giả Joshua McElwee của hãng tin Reuters, ngày 10 tháng 11 năm 2026, tóm tắt hoạt động của Đức Leo: Đức Giáo Hoàng Leo thăm Cordoba trong khuôn khổ chuyến công du Nam Mỹ kéo dài 12 ngày. Trước đó, vào thứ Hai, ngài đã thu hút đám đông kỷ lục 2.5 triệu người tại Buenos Aires. Đức Giáo Hoàng đặt câu hỏi về chương trình thắt lưng buộc bụng của Tổng thống Argentina Milei.

Và ông tường trình như sau:

Cordoba, Argentina, ngày 10 tháng 11 (Reuters) - Đức Giáo Hoàng Leo đã thu hút 650,000 người đến tham dự một thánh lễ ngoài trời tại Cordoba, thành phố lớn thứ hai của Argentina, vào thứ Ba. Đây là sự kiện thứ hai ghi nhận số lượng người tham dự đông đảo trong chuyến tông du Nam Mỹ kéo dài 12 ngày của ngài, với nhiều tín hữu từ khắp nơi trên cả nước đổ về tham dự.

Đám đông chen chúc sát các hàng rào tại một sân bay quân sự ở Argentina khi Đức Giáo Hoàng Leo đến chủ tọa thánh lễ trên chiếc xe chuyên dụng mui trần (popemobile). Nhiều người vẫy cao những lá cờ Vatican màu trắng - vàng và hô vang: "Chúng con yêu mến ngài, thưa Đức Giáo Hoàng Leo."

Trong chuyến tông du đầy tham vọng qua ba quốc gia kéo dài đến ngày 17 tháng 11, Đức Giáo Hoàng Leo đã di chuyển quãng đường 1,300 km (807 dặm) từ Buenos Aires đến Cordoba vào thứ Ba để tham dự hai sự kiện tại đây. Cordoba là thành phố nằm dưới chân dãy núi Sierras Chicas, nơi có bề dày lịch sử Công Giáo và mối liên hệ lâu đời với Dòng Tên.

Trong bài giảng tại thánh lễ, Đức Giáo Hoàng ca ngợi truyền thống sùng đạo Công Giáo lâu đời của Argentina. Ngài nhắc đến tấm gương của vị thánh đầu tiên của đất nước này – một tu sĩ sống vào thế kỷ 18 được biết đến với tên gọi "Mama Antula" – cùng một vị giám mục, hai linh mục và một giáo dân đã bị chính quyền quân sự Argentina sát hại vào năm 1976.

"Tại Cordoba này... chúng ta muốn tạ ơn Thiên Chúa vì những hoa trái thánh thiện đa dạng mà các nam nữ tín hữu – những người được Chúa sai đến vùng đất Argentina này – đã vun đắp," ngài nói.

Đức Leo là vị giáo hoàng đầu tiên đến thăm Argentina – quốc gia có đa số dân theo Công Giáo – kể từ năm 1987.

Giáo Hoàng Nỗ Lực Củng Cố Thành Trì Công Giáo

Khoảng 2.5 triệu người đã tham dự thánh lễ cùng Đức Giáo Hoàng tại Buenos Aires vào thứ Hai; đây là sự kiện lớn nhất trong 18 tháng kể từ khi ngài nhậm chức.

Trong chuyến tông du này, ngoài Argentina, Đức Giáo Hoàng còn đến thăm Uruguay và Peru. Ngài đang nỗ lực củng cố vị thế tại một khu vực vốn từ lâu được coi là thành trì của Công Giáo, nhưng nơi mà Giáo hội đang dần mất ưu thế trước các giáo phái Tin Lành đang phát triển nhanh chóng.

Ảnh 1 trong 6: Giáo hoàng Leo chào các tín hữu khi ngài đến Tòa Tổng giám mục Cordoba trên chiếc xe dành riêng cho giáo hoàng (popemobile). Đây là chuyến thăm Argentina đầu tiên của một vị giáo hoàng kể từ năm 1987, nằm trong khuôn khổ chuyến công du Nam Mỹ kéo dài 12 ngày. Ảnh chụp tại Cordoba, Argentina, ngày 10 tháng 11 năm 2026. REUTERS/Pilar Olivares
[1/6] Giáo hoàng Leo chào các tín hữu khi ngài đến Tòa Tổng giám mục Cordoba trên chiếc xe dành riêng cho giáo hoàng. Đây là chuyến thăm Argentina đầu tiên của một vị giáo hoàng kể từ năm 1987, nằm trong khuôn khổ chuyến công du Nam Mỹ kéo dài 12 ngày. Ảnh chụp tại Cordoba, Argentina, ngày 10 tháng 11 năm 2026. REUTERS/Pilar Olivares

Đức Leo đã trở thành một tiếng nói đầy sức nặng trên vũ đài quốc tế, khi ngài bày tỏ sự trăn trở trước điều mà ngài cho là sự thất bại của giới lãnh đạo toàn cầu. Tại Argentina, ngài đã trực tiếp lên tiếng phản biện Tổng thống Javier Milei – một người theo tư tưởng tự do cá nhân (libertarian) và là đồng minh thân cận của Tổng thống Mỹ Donald Trump.

Hôm Chúa nhật, Đức Giáo Hoàng Leo đã kêu gọi ông Milei – người đang thúc đẩy chương trình nghị sự thắt lưng buộc bụng (vốn bị Giáo hội chỉ trích vì cắt giảm các dịch vụ xã hội) – không nên nhắm vào những người nghèo khổ nhất tại Argentina.

Valentin Gomez, 21 tuổi, một sinh viên tham dự thánh lễ ở Cordoba, đã ca ngợi việc Đức Giáo Hoàng Leo dành sự quan tâm đặc biệt cho những người đang gặp khó khăn.

"Trong thời điểm đầy gian khó như hiện nay, chúng ta rất cần một người như ngài," Gomez chia sẻ. "Một người thực sự quan tâm đến người nghèo." Đức Hồng Y Angel Sixto Rossi tại Cordoba, một người chỉ trích các chính sách thắt lưng buộc bụng, đã hoan nghênh chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng, coi đây là cơ hội để ngài chứng kiến những khó khăn mà người dân Argentina đang phải gánh chịu dưới các biện pháp của ông Milei.

"Ngài biết rõ người dân chúng ta tuyệt vời như thế nào, cũng như nhìn thấy cả mặt tối — đó chính là bộ máy lãnh đạo chính phủ hiện nay," vị Hồng Y chia sẻ trong một cuộc phỏng vấn gần đây với một cơ quan truyền thông địa phương. "Ngài không hề đến đây mà không biết gì về thực trạng đó."

Ông Milei cho rằng việc cắt giảm chi tiêu là cần thiết để kiểm soát lạm phát.
Bộ trưởng Ngoại giao Argentina, ông Pablo Quirno, cho biết Cordoba được chọn làm một điểm dừng chân trong chuyến tông du của Đức Giáo Hoàng nhờ vị trí nằm ở trung tâm Argentina, giúp các tín hữu từ những tỉnh lân cận có thể di chuyển đến đây một cách thuận tiện.

Đức Giáo Hoàng — vị Giáo hoàng đầu tiên sinh ra tại Mỹ — từng dành nhiều thập kỷ làm nhà truyền giáo ở Peru. Vatican mô tả chuyến đi này — một trong những chuyến công du nước ngoài đòi hỏi nhiều nỗ lực nhất của một vị Giáo hoàng trong nhiều thập niên qua — giống như một cuộc "trở về nhà" đối với ngài.

 

Xem hình ảnh

LOS ANGELES, California — Cộng đồng Công Giáo Việt Nam thuộc Tổng Giáo phận Los Angeles đã cử hành Đại lễ mừng kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam vào Chúa nhật, ngày 8 tháng 11 năm 2026, tại Nhà thờ Chính tòa Đức Mẹ Các Thiên Thần.

Đức cha Michael Phạm Minh Cường, D.D., Giám mục Giáo phận San Diego, chủ tế Thánh lễ trọng thể lúc 3 giờ 30 chiều.

Chương trình bắt đầu lúc 2 giờ với phần tập trung và khai mạc lúc 2 giờ 30. Các nghi thức gồm làm phép và rước kiệu thánh tích, niệm hương, đọc Kinh Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, vũ phụng vụ và lời chào mừng.

Đại lễ là dịp để cộng đồng tín hữu Việt Nam tưởng nhớ gương anh dũng của các vị tiền nhân đã hy sinh mạng sống vì đức tin, đồng thời cầu xin các ngài chuyển cầu cho Giáo hội, quê hương Việt Nam và cộng đồng Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ.

 

Như chúng tôi đã đưa tin, ngày thứ hai của chuyến tông du Á Căn Đình của Đức Thánh Cha Lêô XIV đã được bắt đầu vào lúc 09:15 với chuyến thăm nhân viên và cư dân của Trung Tâm Chăm Sóc Thánh Luigi Orione.

Lúc 11:30, Đức Thánh Cha đã cử hành Thánh lễ tại "Tượng đài Los Españoles".

Sau khi nghỉ trưa, lúc 16:10, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã có cuộc gặp gỡ cộng đồng lao động tại Đại Học Công Giáo Á Căn Đình

Sau đó, lúc 17:30, Đức Thánh Cha đã gặp gỡ các lãnh đạo cộng đồng Kitô Giáo và các truyền thống tôn giáo tại "Palacio San Martín"

Lúc 18:45, Đức Thánh Cha đã chủ sự Kinh Chiều cùng các Giám Mục tại Nhà thờ Chính tòa Chúa Ba Ngôi Chí Thánh.

Á Căn Đình hiện có 6 Hồng Y trong đó có 4 Hồng Y cử tri, 25 Tổng Giám Mục và 113 Giám Mục.

Trong diễn từ tại đây, Đức Thánh Cha nói:

Kính thưa các Hồng Y,

Kính thưa các Giám Mục,

Kính gửi các thành viên trong hàng lãnh đạo các giáo phận,

Thưa anh chị em trong Chúa Giêsu Kitô,

Trong giờ phút cầu nguyện này, tôi muốn chúng ta cùng nhau tưởng tượng du hành qua các vùng miền khác nhau của đất nước tươi đẹp này. Ở mỗi tỉnh thành, đức tin của chúng ta đã bén rễ trong những dân tộc và nền văn hóa đa dạng, tạo nên những biểu hiện độc đáo của đời sống Kitô giáo, nhưng không đánh mất sự hiệp nhất đến từ việc bước theo Chúa Kitô. Chúng ta hãy nghĩ về vùng Tây Bắc, với đức tin giản dị và lòng sùng kính sâu sắc. Chúng ta hãy đến vùng ven biển, với những dòng sông lớn và những cánh đồng được gieo trồng với lời hứa về tương lai. Chúng ta hãy băng qua vùng Đông Bắc, để chiêm ngưỡng những thác nước kỳ vĩ và những cánh đồng trồng trà yerba rộng lớn, đặc trưng cho phong tục của toàn vùng Nam Mỹ. Chúng ta hãy hướng về vùng Cuyo, nơi những cây nho mang lại niềm vui cho tâm hồn con người. Chúng ta hãy đi qua những vùng đồng bằng và trân trọng sự khôn ngoan của những người làm việc trên đất. Chúng ta hãy leo lên những dãy núi và từ trên cao, chiêm ngưỡng những món quà của tạo hóa. Chúng ta hãy đi về phía nam, nơi cái lạnh và sa mạc không ngăn cản được sự chào đón nồng ấm của đức tin.

Giữa sự đa dạng về địa lý và văn hóa này, chúng ta tìm thấy một sự hiện diện của người mẹ luôn đồng hành cùng cư dân nơi đây, và người dân bày tỏ tình yêu thương của mình qua các cuộc rước kiệu và hành hương, qua những chuyến đi đức tin và khấn hứa, đi bộ hoặc cưỡi ngựa, cũng như qua những bài thơ, lời cầu nguyện và bài hát dâng lên để tôn vinh danh Mẹ. Tôi đang nói về Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội, người mà dân tộc này tôn kính dưới nhiều danh hiệu: Đức Trinh Nữ Thánh Thiện của Phép Lạ, Đức Mẹ Thung Lũng, Đức Mẹ Mân Côi, Maria của Itatí và Đức Mẹ Luján. Mẹ, người đã hiệp nhất với các tông đồ trong lời cầu nguyện, cũng đồng hành cùng Giáo Hội ngày nay, Giáo Hội loan báo Con của Mẹ (xem Công Vụ Các Tông Đồ 1:14). Ở mọi ngóc ngách của vùng đất Mẹ này, từ những thành phố lớn nhất đến những thị trấn nhỏ nhất, đều có anh chị em đang chờ đợi để nghe Tin Mừng. Đó là lý do tại sao khẩu hiệu của Chuyến Hành Trình Tông Đồ này mang ý nghĩa đặc biệt: Mọi người đều được chào đón. Hãy đi và loan báo!

Sau khi đã tưởng tượng mình đang du hành khắp đất nước và khơi dậy khát vọng ra đi truyền giáo, giờ đây chúng ta hãy hướng mắt về Nhà thờ chính tòa này, nơi chúng ta đang quy tụ. Thật là một sự sắp đặt của Chúa khi chúng ta có thể cử hành Thánh lễ Chiều thứ hai của Lễ Cung hiến đền thờ Thánh Gioan Latêranô, “mẹ và nhà lãnh đạo tất cả các nhà thờ trong Thành phố Rôma và trên Thế giới,” tại Nhà thờ chính tòa Chúa Ba Ngôi tráng lệ này, nhà thờ mẹ của Buenos Aires, nơi an táng hài cốt của Tướng José Francisco de San Martín, người cha của dân tộc.

Lễ Cung hiến Vương cung thánh đường Latêranô mời gọi chúng ta chiêm nghiệm mầu nhiệm Giáo hội, được xây dựng trên nền tảng Chúa Kitô, là viên đá góc, trong đó tất cả chúng ta, như những viên đá sống động, được mời gọi để tạo nên một nơi cư ngụ thiêng liêng (xem 1 Phêrô 2:4-5). Vị thế của đền thờ Thánh Gioan Latêranô với tư cách là Nhà thờ chính tòa của Giám mục Rôma mang lại cho lễ này một ý nghĩa đặc biệt về sự hiệp thông với Tòa Thánh Phêrô, và mối liên kết ấy càng trở nên mật thiết hơn khi chúng ta cử hành lễ này tại Nhà thờ chính tòa này, nơi mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô kính yêu của chúng ta đã từng nắm giữ trước khi ngài được kêu gọi chăn dắt Giáo hội hoàn vũ. Đây cũng là lời mời gọi tất cả các tín hữu sống trọn vẹn sự hiệp nhất trong đức tin và tình yêu, và nhận ra rằng, qua Bí tích Thánh tẩy, mỗi người đã nhận được những ơn lành phải được đặt vào phục vụ toàn thể Giáo hội.

Sự hiệp thông này, bắt nguồn từ mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, kết hợp các giám mục với nhau và với Người kế vị Thánh Phêrô, và cũng được thể hiện trong mỗi Giáo hội địa phương, nơi mà giám mục, cùng với hàng linh mục và các tín hữu được giao phó cho ngài, được mời gọi gìn giữ sự hiệp nhất trong đức tin và tình yêu thương (xem Lumen Gentium, 23).

Về vấn đề này, tôi muốn nhấn mạnh đến tấm gương của các giám mục người Á Căn Đình lỗi lạc, những người biết cách làm việc vì sự hiệp nhất và hòa bình, như các Chân phước Mamerto Esquiú, Enrique Angelelli và Eduardo Pironio. “Cuộc đời của các ngài cho thấy cùng một sứ mệnh có thể mang nhiều hình thức khác nhau tùy theo thời gian và hoàn cảnh, và các ngài tạo thành một trường phái các mục tử được sinh ra từ lịch sử Giáo hội của chúng ta. Thật vậy, các thánh tiếp tục đào tạo các thánh (xem Dt 13:7)” (Thư gửi các Giám mục Mỹ Latinh và Caribe, ngày 8 tháng 9 năm 2026).

Giáo Hội, do Chúa Giêsu Kitô thành lập, trong Ngài, là “một bí tích — một dấu hiệu và khí cụ, nghĩa là, của sự hiệp thông với Thiên Chúa và sự hiệp nhất của toàn thể nhân loại” (Lumen Gentium, 1). Sự hiệp nhất này, mà chúng ta nhận được như một hồng ân, cũng thôi thúc chúng ta hòa giải. Bức phù điêu trên mặt tiền của Nhà thờ này, mô tả cuộc hội ngộ của Thánh Giuse với cha mình là Giacốp và các anh em, nhắc nhở chúng ta về cách Thiên Chúa mở ra những con đường sự sống ngay cả khi con người đã gieo rắc sự chia rẽ. Thánh Giuse, người đã chịu đau khổ dưới tay các anh em mình, đã tha thứ cho họ và trở thành khí cụ cứu rỗi cho những người đã làm hại ông. Chính ông cũng nhận ra sự quan phòng của Thiên Chúa giữa câu chuyện đau thương đó: “Dù các ngươi có ý làm hại ta, nhưng Thiên Chúa đã biến điều đó thành điều tốt lành” (St 50:20). Hòa giải đòi hỏi phải thừa nhận những tổn thương, buông bỏ sự oán giận và cho phép ân sủng của Thiên Chúa biến đổi các mối quan hệ của chúng ta với nhau. Sứ mệnh mục vụ của chúng tôi là làm việc không ngừng nghỉ để tất cả mọi người, cả những người ở gần lẫn những người ở xa, đều có thể biết đến Chúa Kitô và nhận ra nhau là anh chị em ruột thịt.

Sự đa dạng của vùng đất này cũng thể hiện rõ qua các Giáo hội riêng biệt, mỗi Giáo hội đều có truyền thống và biểu hiện mục vụ riêng. Trong tất cả các Giáo hội đó, “Giáo hội của Chúa Kitô thực sự hiện diện và hoạt động” (Christus Dominus, 11). Sự đa dạng này tìm thấy sự thống nhất trong cùng một đức tin, trong các bí tích và trong sự hiệp thông Giáo hội. Tất cả đều chia sẻ sứ mệnh của Giáo hội để niềm vui của Tin Mừng có thể đến với mọi người. Vì vậy, chúng ta hãy vun đắp sự hiệp thông, đón nhận những khác biệt chính đáng của chúng ta với lòng bác ái và nuôi dưỡng tình huynh đệ, để sự thống nhất của chúng ta làm cho tình yêu của Chúa Kitô hữu hình và giúp nhiều người gặp gỡ Ngài.

Thưa các Giám mục, như tôi đã viết gần đây cho các chư huynh đệ, “giữa muôn vàn nhiệm vụ bận rộn hằng ngày, chúng ta được sai đi loan báo Tin Mừng” (Thư gửi các Giám mục Mỹ Latinh và Caribe, ngày 8 tháng 9 năm 2026). Vì vậy, nguyện xin việc loan báo Chúa Giêsu Kitô luôn là trọng tâm trong mọi công việc mục vụ của chúng ta. Chúng ta hãy tiếp tục thúc đẩy việc đào tạo các nhà mục vụ, những người chịu trách nhiệm về việc truyền giáo và giáo lý sơ bộ, phụng vụ và các công tác bác ái. Chúng ta phải cùng nhau vun đắp ơn gọi linh mục và tu sĩ, đồng hành cùng các gia đình và chăm sóc những người sống trong nghèo khó, thất nghiệp hoặc thiếu nhà ở tử tế. “Tình yêu của Chúa Kitô thúc giục chúng ta!” (2 Cô-rinh-tô 5:14).

Tình mẫu tử của Giáo Hội tìm thấy một tấm gương tuyệt vời nơi Đức Mẹ Maria, người tại đám cưới ở Cana đã nhận ra nhu cầu của đôi vợ chồng ấy và đến gặp Chúa Giêsu để trình bày với Ngài, rồi mời các đầy tớ vâng theo lời Ngài (xem Ga 2:3-5). Tình mẫu tử ấy cũng phải được thể hiện rõ ràng trong sứ vụ của các Mục tử, những người được mời gọi để nhận biết thực tại con người dưới ánh sáng Tin Mừng, lắng nghe và thấu hiểu hoàn cảnh cụ thể của những người được giao phó cho họ. Những người này bao gồm người thất nghiệp, thanh niên buộc phải di cư, người già bị bỏ rơi, và các cộng đồng bị gạt ra ngoài lề xã hội, cũng như những người, dù nhu cầu vật chất đã được đáp ứng, vẫn khao khát sâu sắc Thiên Chúa, ý nghĩa cuộc sống và hy vọng. Trong những hoàn cảnh cần sự giúp đỡ của chúng ta, có rất nhiều gương mặt thách thức chúng ta và mời gọi chúng ta chia sẻ niềm vui và nỗi đau của dân chúng, mời gọi chúng ta đáp lại bằng sự gần gũi và những hành động mà Tin Mừng đòi hỏi.

Thưa các anh em, tôi khuyến khích các anh em ủng hộ những sáng kiến mang lại lợi ích cho những người được giao phó cho sự chăm sóc mục vụ của các anh em. Hãy vui mừng trong bất cứ điều gì thúc đẩy đời sống của dân chúng: lao động lương thiện, chăm sóc những người cần giúp đỡ nhất, và các thể chế phục vụ lợi ích chung một cách có trách nhiệm. Tôi cũng yêu cầu các anh em đồng hành cùng những người, dù trong Giáo hội hay trong xã hội dân sự, đang nỗ lực vì sự phát triển toàn diện của mỗi người. Khi chúng ta trông đợi Giêrusalem trên trời mà chúng ta đã chiêm ngưỡng trong bài đọc ngắn, niềm hy vọng về những ơn lành đời đời khuyến khích chúng ta tìm kiếm công lý và vun đắp tình huynh đệ trên trái đất (xem Gaudium et Spes, 39).

Tôi muốn khuyến khích anh chị em, cùng với các nhóm công tác của mình, với tư cách là những môn đệ của cùng một Thầy, hãy tiếp tục lắng nghe lẫn nhau và cùng nhau phân định điều Chúa Thánh Thần đang yêu cầu anh chị em trong ánh sáng Lời Chúa và Huấn quyền của Giáo hội. Bằng cách đó, anh chị em sẽ có thể phục vụ Á Căn Đình ngày nay. Xin Chúa soi sáng và củng cố anh chị em để biến việc tôn trọng phẩm giá của mỗi người, cam kết về mục đích phổ quát của cải, ưu tiên cho người nghèo và chăm sóc tạo vật thành những quyết định cụ thể (xem Magnifica Humanitas, 14).

Đức Giáo Hoàng Phanxicô, trong chuyến viếng thăm Đền thờ Đức Mẹ Aparecida và hồi tưởng lại trải nghiệm của ngài tại Đại hội đồng Giám mục Mỹ Latinh và Caribe lần thứ năm, đã nói rằng ngài đã được tận mắt chứng kiến “các Giám mục - những người đang thảo luận về chủ đề gặp gỡ Chúa Kitô, môn đệ và sứ mệnh - cảm thấy được khích lệ, nâng đỡ và bằng cách nào đó được truyền cảm hứng bởi hàng ngàn người hành hương đến đây mỗi ngày để phó thác cuộc đời mình cho Đức Mẹ” (Bài giảng, Thánh lễ tại Vương cung thánh đường Đền thờ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội ở Aparecida, ngày 24 tháng 7 năm 2013). Về vấn đề này, tôi muốn khuyến khích các bạn tiếp tục làm việc trên cơ sở những giáo huấn của Văn kiện Aparecida, như một ngọn đèn soi đường để tiếp tục cùng nhau bước đi trong thời điểm này.

Anh chị em thân mến,

Đức Mẹ Maria, Mẹ của Chúa Kitô và là Mẹ chúng ta, là nơi ngự trị tuyệt vời nhất của Thiên Chúa giữa nhân loại, vì trong lòng Mẹ, Mẹ đã đón nhận Ngôi Lời Vĩnh Hằng, Đấng đã nhập thể. Nơi Mẹ – hình ảnh và khởi đầu của Giáo Hội, Giáo Hội sẽ đạt đến sự viên mãn trong vinh quang – chúng ta được thoáng thấy niềm vui đã được hứa ban cho chúng ta, khi Thiên Chúa sẽ ở mãi với dân Ngài trong Giêrusalem trên trời (xem Lumen Gentium, 68). Từ Mẹ, chúng ta học được cách chú tâm đến ý muốn của Thiên Chúa và vâng phục Lời Ngài, cũng như chú tâm đến nhu cầu của con cái Ngài (xem Thánh Phaolô VI, Tông huấn Marialis Cultus, ngày 2 tháng 2 năm 1974, 21). Cùng với Mẹ, chúng ta khao khát được một ngày nào đó sống trong thành thánh ấy, nơi không có gì ô uế được phép tồn tại (xem Khải Huyền 21:27).

Chúng ta hãy phó thác cho Mẹ những mối quan tâm và hy vọng của chúng ta, cả sứ mệnh phục vụ và mục vụ của chúng ta. Chúng ta cũng hãy cầu xin Mẹ cầu bầu cùng Con trai Mẹ, như Mẹ đã làm trong đám cưới tại Cana, để Người ban cho chúng ta những điều chúng ta cần, đặc biệt là ơn hoán cải liên tục, điều thanh tẩy tâm hồn chúng ta và chuẩn bị cho chúng ta được dự phần vào niềm vui vĩnh cửu trong Vương quốc của Người. Amen.

---

Source:Dicastery for Communication - Libreria Editrice Vaticana

CELEBRATION OF VESPERS WITH THE BISHOPS AND SYNODAL TEAMS OF ARGENTINA- HOMILY OF HIS HOLINESS POPE LEO XIV. Metropolitan Cathedral of the Most Holy Trinity (Buenos Aires) Monday, 9 November 2026

 

Ngày thứ hai của chuyến tông du Á Căn Đình của Đức Thánh Cha Lêô XIV đã được bắt đầu vào lúc 09:15 với chuyến thăm nhân viên và cư dân của Trung Tâm Chăm Sóc Thánh Luigi Orione.

Á Căn Đình có số lượng tín hữu Công Giáo đông nhất trong ba quốc gia được Đức Thánh Cha viếng thăm trong chuyến tông du Nam Mỹ. Cụ thể Á Căn Đình có 43,17 triệu người đã lãnh nhận bí tích Rửa tội, tương đương hơn 92% trong tổng số 47,068 triệu dân.

Giáo hội tại đây có 51 giáo phận, 14 tổng giáo phận, một giáo phận Công Giáo Đông phương, 4 miền miền Phủ Doãn Tông Tòa, một miền Giám Quản Tông Tòa, và một giáo phận quân đội với 2.971 giáo xứ. Số nhân sự bao gồm 5.137 linh mục, 1.268 phó tế vĩnh viễn, 5.921 nữ tu đã khấn dòng và 871 chủng sinh đại chủng viện.

Số lượng phó tế vĩnh viễn đã tăng lên so với mức 36 vị vào năm 1980, trong khi số linh mục giảm so với con số 5.450 vị. Vào năm 1990, số lượng chủng sinh đại chủng viện là 2.260 người.

Các trường học và đại học do Giáo hội điều hành có 1.556.600 học sinh, sinh viên theo học; ngoài ra, quốc gia này còn có 3.345 cơ sở bác ái và phúc lợi xã hội – con số cao nhất trong cả ba quốc gia.

Lúc 11:30, Đức Thánh Cha đã cử hành Thánh lễ tại "Tượng đài Los Españoles".

Trong bài giảng thánh lễ, Đức Thánh Cha nói:

Anh chị em thân mến,

Lòng tôi tràn ngập niềm vui khi được cùng anh chị em cử hành Thánh Lễ này. "Hãy đến, chiêm ngưỡng các kỳ công của Chúa" (Tv 46:8), đó là lời thánh vịnh mời gọi chúng ta hôm nay. Chuyến thăm đất nước Á Căn Đình này đã cho phép tôi nhìn thấy trên khuôn mặt anh chị em lòng nhiệt thành đức tin, là ân sủng tuyệt vời của Chúa Thánh Thần trong chúng ta. Công việc đẹp đẽ nhất mà Chúa đã giao phó cho chúng ta chính là Giáo Hội của Ngài, được thể hiện rõ ràng mỗi khi dân Chúa quy tụ quanh cùng một bàn thờ để tạ ơn Ngài.

Lễ Cung hiến Vương cung thánh đường Latêranô mà chúng ta cử hành hôm nay đưa chúng ta đến với cốt lõi của ý nghĩa về việc trở thành Giáo hội. Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô là nhà thờ chính tòa của Giám mục Roma, tức là Đức Giáo Hoàng, và do đó là dấu hiệu của sự hiệp nhất và hiệp thông giữa tất cả các Giáo hội trên toàn thế giới. Chính vì lý do này, thánh đường Latêranô được gọi là "nhà thờ Mẹ của tất cả các nhà thờ".

Vai trò người mẹ của Giáo hội Rôma được thể hiện qua việc phục vụ sự hiệp thông, để tất cả những người đã được rửa tội có thể nhận ra nhau như anh chị em trong một gia đình. Trong Giáo hội, tất cả chúng ta đều được chào đón như "thành viên của gia đình Thiên Chúa, được xây dựng trên nền tảng của các tông đồ và các tiên tri, với chính Chúa Giêsu Kitô là hòn đá góc. Trong Người, toàn bộ cấu trúc được kết hợp lại và phát triển thành một đền thờ thánh trong Chúa" (Ep 2:19-21).

Chính hình ảnh ngôi đền đã kết nối những bài đọc mà chúng ta vừa nghe.

Về vấn đề này, Phúc Âm thuật lại một hành động ấn tượng của Chúa: Chúa Giêsu đuổi những người buôn bán ra khỏi đền thờ bằng một chiếc roi làm bằng dây thừng (xem Ga 2:15). Khi làm như vậy, Ngài muốn khôi phục lại mục đích đích thực của nhà Cha. Nhân loại luôn bị cám dỗ "mặc cả" với Thiên Chúa. Đó là tâm lý ngoại giáo cho đi để nhận lại - ảo tưởng rằng chúng ta có thể giành được ân huệ của Thiên Chúa bằng cách dâng cho Ngài điều gì đó của riêng mình để đáp lại. Chúa Kitô đã nhổ tận gốc lối suy nghĩ này, vì Thiên Chúa là Cha, luôn sẵn sàng ban cho chúng ta mọi điều tốt lành. Bằng cách này, đền thờ, nơi ngự của sự hiện diện của Ngài, một lần nữa trở thành nhà cầu nguyện cho tất cả con cái Ngài.

Theo thị kiến của tiên tri Ê-dê ki-ên, từ ngôi nhà này có một dòng sông chảy bên dưới ngưỡng cửa về phía đông (xem Ed 47:1). Hình ảnh này giàu ý nghĩa: nước sông thanh tẩy mọi thứ mà nó chạm vào, mang lại sự sống cho tạo vật và làm cho mọi loại cây cối đơm hoa kết trái không bao giờ hỏng. Dòng nước chảy về vùng Arabah. Với chi tiết này, Kinh Thánh đang đề cập đến vùng sa mạc trải dài xuống vùng trũng Biển Chết rộng lớn, nơi không có gì mọc lên, như tên gọi của nó gợi ý. Tuy nhiên, dòng nước này trở nên trong lành: cá sinh sôi nảy nở, và mọi sinh vật đều sống lại. Nơi nào có sự chết, nay có sự sống; nơi nào có bệnh tật, nay có sức khỏe; nơi nào có sự cằn cỗi, nay có sự trù phú.

Thánh vịnh mô tả đất rung chuyển và núi non chao đảo dưới đáy biển. Những hình ảnh này phản ánh sự mong manh và hỗn loạn mà chúng ta thường gặp phải trong kinh nghiệm sống. Gia đình chúng ta thường phải đối mặt với những hoàn cảnh khó khăn: bất ổn, khó khăn xã hội, việc làm bấp bênh, bạo lực gia đình, những cuộc ly thân đau đớn và những thói nghiện ngập hủy hoại tương lai của giới trẻ và làm tổn thương các mối quan hệ gia đình. Giữa tất cả những khó khăn và khủng hoảng này, lời Chúa tỏa sáng như một nguồn hy vọng: Chúa ở giữa chúng ta; chúng ta không cần phải sợ hãi. "Thiên Chúa là nơi nương náu và là sức mạnh của chúng ta, là sự giúp đỡ hiện diện ngay trong lúc hoạn nạn" (Tv 46:1). Trên tảng đá là Chúa Kitô, gia đình chúng ta và toàn xã hội tìm thấy nền tảng vững chắc nâng đỡ ngôi nhà và bảo vệ nó khỏi những cơn bão táp ập đến (xem Mt 7:24-27).

Hôm nay, khi chúng ta cử hành Lễ Cung hiến Vương cung thánh đường Latêranô, chúng ta nhớ đến dấu hiệu về sự hiện diện cứu độ của Thiên Chúa Cha trong Giáo Hội của Ngài. Giáo Hội, đền thờ của Chúa Thánh Thần và Thân Thể huyền nhiệm của Chúa Kitô, ban cho chúng ta dòng nước hằng sống là chính Chúa Giêsu, Đấng thanh tẩy và chữa lành vết thương của chúng ta (xem Ga 4:14). Trong sự hiện diện của Chúa, trong nhà của Ngài, gia đình chúng ta cũng tìm thấy sức mạnh và sự chữa lành, và không ngừng sinh hoa kết trái.

Anh chị em thân mến,

Nhờ sự phục sinh của Người, Chúa Kitô đã dành chỗ cho chúng ta trong trái tim Người. Hãy đón nhận ân sủng này vào gia đình mình! Cùng với Người và trong Người, mỗi gia đình đều có thể trở thành hạt giống của sự đổi mới đích thực cho đất nước này. Xuyên suốt lịch sử, văn hóa và xã hội Á Căn Đình, gia đình luôn là nguồn gốc của những giá trị nền tảng của người dân. Trên mảnh đất nơi các nền văn hóa và sắc tộc khác nhau cùng hội tụ, gia đình là nơi lưu giữ đức tin, các đức tính nhân văn, văn hóa lao động, sự kính trọng người lớn tuổi, việc bảo vệ sự sống và lòng trung thành với lời hứa. Đừng để bị ảnh hưởng bởi những người cho rằng gia đình Kitô giáo đã lỗi thời. Ngược lại, ngày nay hơn bao giờ hết, nó vẫn là trụ cột vững chắc giữa những bất ổn của thời đại chúng ta.

Hãy mở rộng cửa nhà anh chị em cho Chúa Kitô! Hãy nói chuyện một cách tự nhiên với con cái về Chúa Giêsu và luôn giữ vững mối liên hệ mật thiết với Ngài. Trong sự thân mật của gia đình, đức tin được truyền lại cùng với chính cuộc sống, qua những cử chỉ giản dị nhất: lời chúc phúc trước bữa ăn, lời cầu nguyện trước khi đi ngủ, sự tha thứ và lắng nghe lẫn nhau, ông bà dạy cháu cầu nguyện, đi lễ Chúa nhật và chuẩn bị cho một kỳ tĩnh tâm hay một cuộc hành hương. Thật vậy, gia đình là nơi đặc biệt để biết và gặp gỡ Chúa Kitô. Đức Giáo Hoàng Phanxicô kính yêu của chúng ta, khi còn là Giám mục của thành phố này, đã bày tỏ với niềm tin sâu sắc rằng "gia đình được mời gọi cùng nhau cầu nguyện hằng ngày, đọc Lời Chúa và chia sẻ Bí tích Thánh Thể, và nhờ đó lớn lên trong tình yêu thương và trở nên trọn vẹn hơn như một ngôi đền nơi Chúa Thánh Thần ngự trị" (Amoris Laetitia, 29).

Các gia đình thân mến, tôi khuyến khích anh chị em hãy đóng vai trò tiên phong trong công cuộc truyền giáo! Giáo hội tại Á Căn Đình cần anh chị em. Hãy hỗ trợ các giám mục, linh mục quản xứ, các nhân viên mục vụ và các giáo lý viên trong sứ mệnh của họ. Giáo hội được đổi mới và tràn đầy nhiệt huyết khi các gia đình, được thúc đẩy bởi đức tin, cùng nhau cầu nguyện và sống trọn vẹn sứ vụ loan báo Tin Mừng. Bằng cách này, gia đình anh chị em sẽ sinh hoa kết trái mới khi anh chị em hoàn thành sứ mệnh giáo dục của mình "như một sứ vụ đích thực mà qua đó Tin Mừng được truyền bá và lan tỏa, để chính đời sống gia đình trở thành một hành trình đức tin và theo một cách nào đó là sự khai tâm Kitô giáo và là trường học noi theo Chúa Kitô" (Thánh Gioan Phaolô II, Familiaris Consortio, 39).

Chúng ta hãy phó thác toàn bộ gia đình mình cho Đức Trinh Nữ Maria, Đức Mẹ Luján, và cho phu quân của Đức Mẹ, là Thánh Giuse. Trong Thánh Gia Nazareth, Con Thiên Chúa đã tìm thấy một mái nhà trên thế gian này. Xin Người ban phước lành cho chúng ta, để nhà cửa chúng ta cũng trở thành đền thờ sự hiện diện của Người.

---

Source:Dicastery for Communication - Libreria Editrice Vaticana

HOMILY OF THE HOLY FATHER LEO XIV “Monumento de los Españoles” (Buenos Aires) Monday, 9 November 2026