1. Đức Thượng phụ Sako phàn nàn Vatican không tôn trọng các Giáo hội Đông phương
Đức Thượng phụ Công Giáo Chanđê, Hồng Y Louis Raphaël I Sako, cho biết Đức Giáo Hoàng Lêô hiểu tình hình của những người Công Giáo Đông phương, nhưng cho rằng các viên chức giáo triều không phải là những người có kiến thức để đưa ra lời khuyên.
Nhà lãnh đạo Giáo hội Chanđê phàn nàn về việc thiếu hiểu biết về địa phương và 'kinh nghiệm thực tế' của các viên chức giáo triều: 'Khi họ nói, họ nói theo ngôn ngữ phương Tây.'
Theo nhà lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo Chanđê, các quan chức Vatican không hiểu được tình hình của các Kitô hữu và phải học cách “làm việc với các giáo hội địa phương, chứ không phải như các bề trên”.
Đức Hồng Y Louis Raphaël I Sako, Thượng phụ Chanđê tại Babylon, phát biểu với tờ The Tablet rằng Bộ các Giáo hội Đông phương không coi các Thượng phụ Công Giáo Đông phương là nhà lãnh đạo các Giáo hội độc lập (sui iuris) của riêng họ.
“Họ nên biết rằng họ ở đó để phục vụ các Giáo hội,” vị Thượng phụ nói. “Họ phải tôn trọng bản sắc của chúng tôi.”
Ngài phàn nàn về “nhiều thủ tục quan liêu”, với việc thư từ không được trả lời trong nhiều tháng liền, và sự thiếu tôn trọng đối với các Thượng phụ là những người “có vị thế cao hơn tất cả các giám mục ở bất kỳ cấp bậc nào trên khắp thế giới” theo Bộ Giáo luật của các Giáo hội Đông phương.
Đức Hồng Y Sako nói rằng việc đối xử với các thượng phụ “cần phải rất lịch sự và rất tôn trọng”, ám chỉ rằng Bộ không hiểu được địa vị và hoàn cảnh khó khăn của họ. “Chúng tôi giống như những người cha”, ngài nói tiếp. “Chúng tôi không phải là doanh nhân. Chúng tôi là mục tử.”
Người Công Giáo Chanđê chiếm 80% trong số khoảng 200.000 Kitô hữu còn lại ở Iraq, và cũng hiện diện trên khắp Trung Đông. Ước tính có khoảng 1 triệu Kitô hữu ở Iraq vào năm 1990, nhưng tình hình bất ổn kể từ cuộc xâm lược do Hoa Kỳ dẫn đầu năm 2003 và sự đàn áp của các phần tử Hồi giáo cực đoan đã khiến nhiều người phải rời bỏ đất nước.
Đức Giáo Hoàng Lêô hiểu rõ tình hình của người Công Giáo Đông phương. Ngài thường xuyên trao đổi với Đức Hồng Y Robert Prevost trong Cơ Mật Viện Hồng Y hồi tháng 5 năm nay.
“Tôi đã có thời gian để giải thích cho ngài biết chúng tôi là ai”, vị Thượng phụ nói, kể lại tính chất lịch sử của họ, “sứ mệnh của họ đối với người Hồi giáo” trong thời hiện đại và “sự hiện diện của chúng tôi đang bị đe dọa như thế nào”.
Đức Giáo Hoàng đã có bài phát biểu trước những người hành hương nhân dịp Năm Thánh của các Giáo hội Đông phương vào ngày 14 tháng 5, vài ngày sau khi ngài được bầu, kêu gọi Giáo hội Latinh “bảo tồn và phát huy Kitô giáo Đông phương” và nói với những người Công Giáo Đông phương: “Các bạn thật quý giá”.
Đức Leo sẽ có cuộc gặp riêng với năm vị thượng phụ Công Giáo tại tòa sứ thần ở Beirut vào ngày 1 tháng 12, trong chuyến thăm kéo dài sáu ngày tới Thổ Nhĩ Kỳ và Li Băng.
Kể từ khi được bầu, ngài đã có những buổi tiếp kiến riêng với Đức Hồng Y Béchara Boutros Raï, Thượng phụ Maronite của Antiôkia và Đức Thượng phụ Công Giáo Syriac của Antiôkia, Ignatius Joseph III Younan. Tờ Tablet được biết Đức Hồng Y Sako đã dự kiến gặp riêng Đức Giáo Hoàng Lêô trong chuyến thăm Rôma tuần trước, và ngài rất thất vọng vì điều này đã không diễn ra.
Trong bài phát biểu với The Tablet, vị Thượng phụ này cho rằng các viên chức giáo triều không phải là những người phù hợp nhất để tư vấn cho Giáo hoàng về các Giáo hội Đông phương.
“Đức Giáo Hoàng nên được các cơ quan thông tin đầy đủ”, ngài nói, đồng thời phàn nàn về sự thiếu hiểu biết địa phương và “kinh nghiệm thực tế” tại Vatican, với rất ít đại diện từ Trung Đông và Á Châu. “Khi họ phát biểu, họ nói theo ngôn ngữ phương Tây.”
Ngài cho biết mặc dù Hồng Y Claudio Gugerotti, Tổng trưởng Bộ các Giáo hội Đông phương, hiểu biết về Kitô giáo Đông phương nhờ nền tảng học vấn và kinh nghiệm làm sứ thần, nhưng “ngài có những ý tưởng riêng, những ý tưởng cố định” về các Giáo hội.
Ngài nói thêm, đường lối của Vatican “cần phải mang tính học thuật, nhưng cũng phải thực tế” về tình hình của các Giáo hội Đông phương. Vatican “cần can thiệp nhiều hơn cùng với các nhà lãnh đạo địa phương, chứ không chỉ bằng các bài phát biểu” bởi vì điều này có thể “tạo ra tác động đến đời sống chính trị ở Trung Đông”.
Tại Rôma, Đức Thượng Phụ đã tham dự lễ tấn phong giám mục cho Đức Tổng Giám Mục Mirosław Stanisław Wachowski tại Đền thờ Thánh Phêrô vào ngày 26 tháng 10, sau khi được bổ nhiệm làm Sứ thần Tòa thánh tại Iraq vào tháng 9. Đức Thượng Phụ Sako cho biết ngài sẽ tặng “một bản đồ để Sứ thần mới” sử dụng.
Source:Tablet
2. Florida tuyên bố vụ kiện chống lại Planned Parenthood vì quảng cáo sai sự thật
Florida đang kiện Planned Parenthood với số tiền lên tới 350 triệu đô la vì cáo buộc quảng cáo sai sự thật thuốc phá thai là “an toàn hơn Tylenol”, một tuyên bố đã bị bác bỏ trong một nghiên cứu trong năm nay.
Vụ kiện dài 37 trang tuyên bố rằng Planned Parenthood đã quảng cáo sai sự thật về thuốc phá thai là “an toàn hơn Tylenol” mặc dù có bằng chứng cho thấy tỷ lệ vào bệnh viện cao đối với những phụ nữ dùng thuốc mifepristone để phá thai.
Bộ Trưởng Tư Pháp bang Florida James Uthmeier cho biết Planned Parenthood đã “lừa dối phụ nữ một cách sai trái”.
Ông nói với Catherine Hadro của EWTN News, người dẫn chương trình “EWTN News In Depth” rằng: “Chúng tôi muốn buộc những người gây tổn hại cho phụ nữ và trẻ em phải chịu trách nhiệm và những vụ kiện này là nhằm mục đích đó”.
“Họ đã lừa dối phụ nữ một cách sai trái, quảng cáo rằng những viên thuốc phá thai hóa học mới này an toàn hơn Tylenol và các loại thuốc giảm đau không kê đơn”, Uthmeier nói. “Bằng chứng của chúng tôi cho thấy điều đó hoàn toàn sai sự thật.”
Uthmeier cho biết thêm: “Cứ 25 phụ nữ dùng những viên thuốc hóa học này thì có một người phải vào bệnh viện và chúng tôi đã chứng kiến hàng chục ca tử vong”.
Theo đơn kiện, ít nhất 36 phụ nữ đã tử vong do các biến chứng liên quan đến mifepristone kể từ năm 2000, trung bình hơn một người mỗi năm.
DHS chỉ trích lệnh cải thiện cơ sở dành cho người di cư, cho biết nơi này giam giữ “những người tệ nhất trong số những người tệ nhất”
Uthmeier cho biết: “Chúng tôi đang tiếp tục tìm hiểu thêm, nhưng thực tế là những loại thuốc phá thai hóa học nguy hiểm này tiềm ẩn nhiều mối nguy hiểm và tác hại mà chúng ta sẽ còn chứng kiến nhiều hơn nữa trong tương lai”.
Uthmeier chia sẻ mối lo ngại của mình về nạn buôn lậu thuốc phá thai, một vấn đề ngày càng gia tăng tại các tiểu bang ủng hộ quyền được sống. Các quy định hiện hành của liên bang cho phép các nhà cung cấp dịch vụ kê đơn thuốc phá thai qua dịch vụ chăm sóc sức khỏe từ xa và gửi thuốc qua đường bưu điện. Các nhà cung cấp dịch vụ phá thai ở những tiểu bang có luật phá thai lỏng lẻo sẽ được phép gửi thuốc phá thai đến các tiểu bang ủng hộ quyền được sống mà không cần bác sĩ trực tiếp thăm khám.
“Bản chất của những viên thuốc này là chúng dễ dàng được gửi đến các tiểu bang như Florida, nơi chúng ta có dự luật về nhịp tim, và chúng có thể vi phạm luật đó,” Uthmeier nói. “Chúng cũng dễ dàng được đưa vào tay trẻ em hơn do những thủ đoạn mới này.”
Trong những tháng gần đây, một số phụ nữ bị đầu độc hoặc ép uống thuốc đã kiện các nhà cung cấp dịch vụ phá thai, những người đã gửi thuốc đến tay cha của những đứa con chưa chào đời của họ. Tuy nhiên, các tiểu bang ủng hộ phá thai như New York và California đã có luật bảo vệ nhằm bảo vệ các nhà cung cấp dịch vụ phá thai khỏi những hậu quả pháp lý. California thậm chí còn cho phép kê đơn thuốc phá thai ẩn danh.
Uthmeier cho biết Planned Parenthood đã “chuyển sang dùng thuốc phá thai bằng hóa chất vì chúng rất có lợi nhuận”.
“Họ có biên lợi nhuận 500% từ việc bán những sản phẩm nguy hiểm này”, ông nói. “Bằng cách nói với phụ nữ rằng những loại thuốc này an toàn, họ có thể bán được nhiều sản phẩm hơn, và họ đã thu về hàng tỷ đô la doanh thu trong những năm gần đây.”
Uthmeier đang yêu cầu thẩm phán phạt Planned Parenthood 10.000 đô la cho mỗi lần phá thai bằng hóa chất mà Planned Parenthood ở Florida đã cung cấp kể từ khi thành lập, với lý do mifepristone an toàn hơn Tylenol. Theo Đạo luật Thực hành Thương mại Lừa đảo và Không công bằng của Florida, mỗi hành vi lừa đảo sẽ bị phạt 10.000 đô la.
Uthmeier gọi đây là “một vụ án chắc chắn”.
“Bằng chứng cho thấy tỷ lệ vào bệnh viện cao hơn đáng kể so với việc phải vào bệnh viện vì uống Tylenol”, ông nói. “Họ đang nói dối công chúng. Họ cần phải chịu trách nhiệm.”
Uthmeier, một người Công Giáo, cũng đã tham gia một vụ kiện vào đầu năm nay nhằm phản đối quyết định nới lỏng các hạn chế đối với mifepristone của Cục Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm.
“Tôi muốn nói rằng tất cả mọi người ở cả hai đảng đều ủng hộ phụ nữ và sự an toàn của phụ nữ,” Uthmeier nói. “Và dù bạn có quan điểm thế nào về vấn đề phá thai, thực tế là những loại thuốc này đang khiến phụ nữ phải vào bệnh viện. Điều đó không thể xảy ra. Đó là lý do tại sao cuộc chiến này lại quan trọng đến vậy.”
Source:Catholic News Agency
3. Đạt đến tuổi 80: Đức Hồng Y Nichols đã đạt được một cột mốc
Hôm nay, Đức Hồng Y- Tổng Giám Mục Westminster kỷ niệm sinh nhật lần thứ tám mươi. Trong một cuộc phỏng vấn nhân dịp này, Đức Hồng Y Vincent Nichols cho biết “triết lý” về quyền tự chủ cá nhân làm nền tảng cho Dự luật Hỗ trợ Tự tử là “một sự dị giáo hoàn toàn”.
Đề cập đến Dự luật Người lớn mắc Bệnh giai đoạn cuối, hiện đang được Thượng viện xem xét kỹ lưỡng, Đức Hồng Y Vincent Nichols cho biết quan điểm cho rằng “việc tôi làm là quyền tự chủ của tôi” là “hoàn toàn không đúng”. Ngài nói: “Chúng ta không sinh ra đã có quyền tự chủ. Chúng ta không sống với quyền tự chủ như một giá trị cốt lõi, và chúng ta không nên chết cùng với nó.”
Triết lý đó phản ánh một cuộc khủng hoảng xã hội về “bản sắc và sự thuộc về”, Nichols nói. “Mọi người không biết mình là ai hay mình thuộc về ai. Lực cản đang được đẩy mạnh nhất chính là việc chúng ta không thuộc về bất kỳ ai”, ngài chia sẻ với The Tablet trong một cuộc phỏng vấn độc quyền nhân dịp sinh nhật lần thứ tám mươi của mình.
Gặp The Tablet trong văn phòng rộng rãi, thoáng đãng của mình tại Westminster, ngài gạt bỏ những lời bàn tán về việc nghỉ hưu ngay lập tức. “Tôi làm theo lời người ta bảo,” ngài nói nửa đùa nửa thật, ám chỉ việc chờ đợi tin tức về người kế nhiệm từ Rôma. “Việc này không nằm trong tay tôi nên tôi yên tâm. Thế là ổn. Đó là cách tôi sống trong Giáo hội.”
Sinh năm 1945 tại Crosby (nay thuộc Liverpool, lúc đó là Lancashire), Đức Hồng Y vào học tại Trường Cao đẳng Anh ngữ Venerable ở Rôma sau khi tốt nghiệp phổ thông. Được thụ phong linh mục cho Tổng giáo phận Liverpool năm 1969, ngài có bề dày kinh nghiệm phục vụ Giáo hội. Ở tuổi 46, ngài trở thành giám mục trẻ nhất trong hệ thống giáo phẩm Công Giáo Anh-Xứ Wales, với tư cách là Giám Mục Phụ Tá Westminster. Đến năm 2000, ngài là Đức Tổng Giám Mục Birmingham. Chín năm sau, ngài trở thành Đức Tổng Giám Mục Westminster. Năm 2013, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bổ nhiệm ngài làm Hồng Y.
Ngài có thể chọn một điểm nhấn trong 12 năm nhiệm kỳ Hồng Y của mình không? “Cơ Mật Viện Hồng Y bầu Đức Lêô XIV”, ngài nói không chút do dự. Đó là “một trải nghiệm tâm linh sâu sắc”, mặc dù việc chuyển đến nhà khách Vatican trong suốt thời gian đó “còn tệ hơn cả việc lên máy bay. Tất cả hành lý của bạn đều bị kiểm tra an ninh và điện thoại của bạn bị tịch thu. Tôi đã nói đùa rằng họ thậm chí còn lấy cả bàn chải đánh răng điện của tôi. Họ không lấy nhưng họ tỉ mỉ đến vậy.”
Kết quả là “rất nhiều sự tự do khỏi sự xao nhãng”. Ngài giải thích: “Hãy nghĩ xem bạn sử dụng điện thoại bao lâu mỗi ngày – tất cả những điều đó trở thành thời gian rảnh rỗi để suy ngẫm, lắng nghe và trò chuyện. Điều đó rất sâu sắc.”
Sự quan tâm toàn cầu đối với Cơ Mật Viện đã làm sâu sắc thêm tình huynh đệ giữa người Công Giáo và người không Công Giáo. Các nhà lãnh đạo tại cuộc họp của các nhà lãnh đạo thuộc tổ chức Churches Together in England hôm thứ Ba “đều nói rằng việc bầu Đức Giáo Hoàng Lêô thật kỳ lạ, lại là một sự kiện mang tầm cỡ thế giới. Mọi người dừng lại khi nghe thấy khói trắng bốc lên. Họ nói, 'Giờ đây chúng tôi coi Giáo hoàng như anh em của mình.' Điều đó đúng với toàn thể cộng đồng Kitô giáo.”
Những điểm nhấn khác bao gồm việc tuyên bố Đức Hồng Y Thánh John Henry Newman là Tiến sĩ Hội Thánh và chuyến viếng thăm cấp Nhà nước của Charles III đến Rôma. Nichols mô tả việc Nhà vua và Giáo hoàng cùng nhau cầu nguyện như “sự chữa lành một vết thương xưa cũ”. Năm 2010, Nichols nhớ lại chuyến đi dọc theo quảng trường Mall cùng Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 trên chiếc Popemobile, và nói: “Tôi chưa bao giờ, chưa bao giờ nghĩ rằng mình sẽ được chứng kiến lá cờ Liên hiệp Vương quốc Anh và lá cờ Giáo hoàng tung bay dọc theo quảng trường Mall.”
Tay Nichols đặt trên một cuốn sách đỏ - ghi chép chuyến viếng thăm Vương quốc Anh của Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16. Việc cùng 80.000 người cầu nguyện thầm lặng trước Thánh Thể với Đức Giáo Hoàng tại Công viên Hyde “có lẽ là kỷ niệm đáng nhớ nhất trong đời tôi”, ngài nhớ lại. “Thật không thể nào quên”.
Lời cầu nguyện thầm lặng ấy vẫn còn vương vấn. Một phụ nữ Ireland sau đó kể với ngài rằng bà đã khóc khi thấy máy quay truyền hình ghi lại cảnh Thánh Thể. “Nơi mọi người tụ họp trước Thánh Thể, họ biết rằng 'Tôi thuộc về nơi này'. Và chúng ta thuộc về nhau, một sự thuộc về bắt nguồn từ mầu nhiệm Thiên Chúa, “ Nichols nói. “Từ đó nảy sinh lòng sẵn sàng phục vụ… có định hướng và mục đích.”
Mọi người đến với đức tin “và được khích lệ trong đức tin của họ, theo những cách khá lặng lẽ”, ngài nói thêm, đồng thời nhắc đến cuốn “Đi Cùng Tôi”, bộ sách nhỏ chứa đựng những lời cầu nguyện Mùa Vọng và Mùa Chay cùng các bài suy niệm Kinh Thánh. “Tôi đã biên soạn những cuốn sách này trong 25 năm và có lẽ mỗi năm có 800.000 cuốn được phân phối. Thông qua cầu nguyện, những con đường hợp tác với các Kitô hữu khác và các tín ngưỡng khác được mở ra, bởi vì chân lý nhân văn là chúng ta [tất cả] đều cần một cuộc sống tĩnh lặng nội tâm: một cuộc sống cầu nguyện.”
Việc đưa các vị Imam cao cấp, hai người Sunni và hai người Shia, đến gặp Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào năm 2017, là một khoảnh khắc đặc biệt ý nghĩa. “Tôi nghĩ, khi bạn đạt đến trình độ đó, có điều gì đó còn quan trọng hơn cả ý tưởng”, ngài nói. “Vậy, tôi có thể hối tiếc điều gì? Không làm nhiều hơn nữa. Và có lẽ là quá bận tâm đến các vấn đề, xung đột, thay vì có thể lặng lẽ lãnh đạo mọi người.”
Nhìn lại, liệu ngài có làm gì khác đi không? “Nếu tôi hung hăng hơn hoặc muốn thống trị hơn, tôi có thể đã làm tốt hơn với tư cách là Đức Tổng Giám Mục, thẳng thắn hơn, mạnh mẽ hơn, nhưng đó không phải là con người tôi.”
Nichols đã bị IICSA, tổ chức điều tra độc lập về lạm dụng tình dục, chỉ trích vì đã đặt danh tiếng của Giáo hội lên hàng đầu. Ngài rút ra được điều gì từ cuộc điều tra? Ngài dừng lại một chút: “Những bài học chúng ta học được trong những năm qua thật khó khăn, đau đớn nhưng vẫn rất bổ ích. Lần đầu tiên tôi ngồi xuống và trò chuyện với một nhóm nạn nhân bị lạm dụng cách đây 20 năm, vì vậy tôi đã lắng nghe và cố gắng hết sức trong suốt 20 năm qua.” Lắng nghe đã “ngày càng trở thành một thói quen” trong Giáo hội.
Ngài nói thêm: “Về mặt cấu trúc, chúng tôi đã có ba nghiên cứu độc lập về tình hình thực hiện, về các khuyến nghị và thẳng thắn mà nói, chúng hữu ích hơn nhiều so với cuộc điều tra của IICSA vốn có trọng tâm khác. Theo một cách nào đó, mục đích của rất nhiều cuộc điều tra công khai này là tìm ra người để đổ lỗi.”
Trong tất cả những thay đổi về công tác bảo vệ Giáo hội trong 20 năm qua, điều quan trọng nhất là “sự hiểu biết sâu sắc hơn về tác động của lạm dụng… nó phá vỡ sâu sắc hoặc thậm chí hủy hoại khả năng duy trì các mối quan hệ bền vững với người khác, khả năng tin tưởng và, đối với một số người, là bất kỳ cảm giác tin tưởng nào vào Chúa. Và điều đó thật khủng khiếp.”
Được sự khuyến khích của Đức Thánh Cha Phanxicô, ngài đã thành lập Nhóm Santa Marta để chống lại nạn buôn người trên toàn cầu, với sự hỗ trợ của lực lượng cảnh sát, chính phủ và các tổ chức phi chính phủ, và Trung tâm Nghiên cứu Nô lệ Hiện đại (nay là Trung tâm Bakhita) tại Đại học St Mary ở Twickenham.
Tại Bakhita House, ngôi nhà an toàn ở Luân Đôn mà Nichols mở cho những phụ nữ bị buôn bán, thỉnh thoảng anh ghé qua (khi được mời) dùng bữa tối do cư dân ở đó nấu. “Tôi thích lắm”, anh nói, và cho biết đội ngũ ở đây, do một nữ cảnh sát cũ của Metropolitan dẫn đầu, đã “tạo ra một điều gì đó độc đáo, một bầu không khí gia đình, bởi vì mọi người có thể ở lại bao lâu tùy thích.”
Thời gian hồi phục, cùng với sự giúp đỡ được cung cấp, giúp phụ nữ tìm thấy sức mạnh để làm chứng chống lại những kẻ buôn người, ngài giải thích. “Thật là đau thương”, ngài nói, nhớ lại một nạn nhân bị lạm dụng, người có việc làm và vợ nhưng “suy sụp” khi làm chứng trước tòa chống lại một linh mục lạm dụng. “Ông ấy không bao giờ hồi phục được nữa.”
Ngài dự định sẽ giữ liên lạc với những người sống sót khi về hưu, khi ngài sống trong ngôi nhà của Đức Tổng Giám Mục Westminster cuối cùng đã nghỉ hưu, Hồng Y Cormac Murphy-O'Connor. “Căn phòng quan trọng nhất là nhà nguyện. Điều quan trọng nhất là có thêm nhiều thời gian để ở bên Chúa.”
Nichols có danh sách những điều muốn làm trước khi chết không? Anh ta từng dự định dành năm đầu tiên nghỉ hưu để “đi xem mọi trận bóng đá của Liverpool”. Giờ đây, anh ta tin rằng “có quá nhiều trận đấu và chúng quá đắt đỏ, nên điều đó có thể không xảy ra”.
Phía trên cửa phòng làm việc của ngài là một khung treo chiếc áo đấu của Liverpool FC, có chữ ký của các cầu thủ. Đó là một phiên bản đặc biệt: “Hồng Y”, dòng chữ được viết phía trên số 11 - dành cho vị Đức Tổng Giám Mục thứ 11 của Westminster. Có lẽ thỉnh thoảng ngài sẽ lẻn vào khán đài The Kop ở Anfield.
Source:Tablet