AI GIẾT CHÚA KITÔ ?
Tất cả mọi cái chết bất ngờ của các nhân vật lớn của lịch sử đều gây thắc mắc cho quần chúng dư luận. Cái chết đã là một bí ẩn, và cách đưa đến cái chết còn gây ngạc nhiên hơn. Những vị tổng thống nổi danh bị giết, gây kinh hoàng cho đến các thế hệ sau. Câu hỏi thường được báo chí truyền thông là giới hay tò mò thắc mắc hơn cả : Ai giết ? Qui a tué.. .
Và Chúa Kitiô bị giết trên thập giá cách đây hơn hai nghìn năm, cũng vẫn còn là đề tài thắc mắc cho giới truyền thông ngày hôm nay. Vì người bị giết là một nhân vật khai sáng cho giáo lý Thiên Chúa Giáo.
Nghệ thuật điện ảnh là ngệ thuật thứ bảy ra đời muộn hơn các nghệ tuật khác nhưng lại có sức phát triển mạnh mẽ hơn cả nhờ hình ảnh và âm thanh trực tiếp với khán gỉa. Điện ảnh góp tiếng nói vào dư luận quần chúng, có khi cũng đóng vai trò hướng dẫn sự suy nghĩ của dư luận như báo chí. Nó đóng góp vào nhận định cho lịch sử thế giới. Do đó những cuốn phim mang tính lịch sử có giá trị đều được quần chúng chú ý. Mới đây nhà đạo diễn Mel Gibson vừa mới hoàn thành xong cuốn phim với tựa đề : ‘La Passion du Christ’, và cho trình chiếu tại Mỹ ngày 22/2/04. Cuốn phim diễn tả lại đoạn đường ‘thánh giá’ của Chúa Kitiô trong 12 giờ đồng hồ cuối cùng cuộc sống với những chi tiết hành hình đau đớn thể xác của một con người. Trong phim còn có hậu ý rằng cái chết của Chúa Kitô là do người Do Thái thời ấy. Chính vì quan điểm này mà đạo diễn Mel Gibson bị chỉ trích dữ dội. Trong phim cho thấy cây thánh giá dùng đóng đinh Chúa Kitô được chế tạo theo lệnh của các vị thượng phẩm Do Thái. Đạo diễn Mel Gibson là người rất sùng đạo Thiên Chúa, muốn trở lại chiêm ngưỡng cuộc tử nạn của Chúa Kitô trên thập giá vì nhân loại, nên đã dùng tất cả mọi kinh nghiệm về kỷ thuật điện ảnh của mình xây dựng cuốn phim đạt tối đa của cảm xúc khủng khiếp, vì thế đã gây sốc cho người xem qua những cảnh Chúa kitô bị nhục hình thê thảm.
Người xem phim bị xúc động dữ dội, tự hỏi ai là người có trách nhiệm về cái chết này.
Những chi tiết về cái chết Chúa Kitô chỉ được kể lại sơ sài trong thánh kinh do các tông đồ về sau ghi lại bằng ký ức, ngày nay đã được thêm thắt do trí tưởng tượng của các nhà văn, của các nhà làm phim. Cuốn phim nào muốn ăn khách cũng nói lên điều chưa ai từng có thói quen nghĩ tới. Mọi phim ảnh về Chúa Kitô đều đưọc dân chúng qúy trọng và ái mộ, nhưng chính vì thế phản ứng quần chúng dễ phẩn nộ khi phim ảnh cho thấy những điều trái với niềm tin của họ. Như cuốn phim ‘Sự cám dỗ cuối cùng của Chúa Kitô (La dernière tentation de Jésus Christ) đã gây phẫn nộ quần chúng tại Pháp khi thấy niềm tin của mình về một đấng thiêng liêng bị tầm thường hoá. Rạp xi-nê chiếu cuốn phim này đã bị đốt cháy!
Để trả lời về việc chỉ trích cuốn phim có hậu ý kết tội người Do Thái trong âm mưu giết Chúa, ông đạo diễn Mel Gibson nói rằng : Chống Do Thái là một cái tội, tôi tin rằng cuốn phim của tôi chuyên chở ý niệm về Đức Tin, về Hy Vọng, về Tình Yêu và Tha Thứ.
Riêng về tài tử chính đóng vai Chúa Kitô là Jim Caviezel cũng đã chịu nhiều khổ hình không kém khi diễn xuất. Anh ta phải vác chiếc thánh giá nặng 75 ký lô (theo hồ sơ của nhà làm phim thì đấy chỉ là một nửa sức nặng của cây thánh giá thật sự). Nhưng chàng tài tử này có đạo Thiên Chúa, với đức tin vững vàng, nên bằng lòng chịu đựng thập hình, nói : ‘Nếu tôi không chịu đựng thì tôi không thể nào diễn tả được nỗi đau đớn cùng cực của Chúa’. Jim cũng bị nhiều vết thương bầm dập trong lúc diễn xuất, anh ta cho biết khi bị treo trên thánh giá ở một độ cao, gió thổi rất mạnh, có khi anh có cảm tưởng mình sẽ bay bổng lên trời.
Có lẻ với niềm tin, thế nào tài tử Jim cũng được vào nước Thiên Đàng. Muốn vào nước Trời không phải là chuyện dễ, ít nhất cũng phải trải qua đoạn đường đau khổ, Jim đã diễn xuất đọan đường đau khổ của Chúa rất sống động, có nghĩa Jim đã chia xẻ thập giá.
Cuốn phim gây ra nhiều dư luận khác nhau, nhất là phản ứng của cộng đồng Do Thái, nhưng đem lại nhiều tác động cho người xem. Trong thời gian quay phim tại một tỉnh ở phía nam nước Ý, đạo diễn M. Gibson đã cho sửa sang một căn phòng thành một nơi cử hành thánh lễ Mi Sa trang trọng, mỗi ngày các diễn viên có đạo đến tham dự. Một vài chuyện lạ xảy ra : một cô bé bị chứng động kinh đã được khỏi bệnh. Linh mục Charles-Roux là người lo thánh lễ, ông kể trong dịp này đã làm lễ đám cưới cho một anh Hồi Giáo lấy một cô có đạo, họ là hai người phụ trách y trang cho diễn viên. Anh Hồi Giáo nói tiếng Mỹ đã xin mượn vị linh mục cuốn sách lễ bằng tiếng Anh để theo dõi, sau đó có lẽ xúc động trước các diễn biến trên sân quay, nên xin theo đạo và đám cưới được cử hành sau đó.
Cuốn phim cũng đã được trình chiếu riêng cho Đức Giáo Hoàng ở Vatican xem (dưới hình thức vidéo), M. Gibson cho biết Giáo Hoàng đã nói : ‘chuyện xảy ra như vậy.’ Mel Gibson mong ước luồng gió dư luận chống đối sẽ dịu lắng để cuốn phim được thuận lợi chiếu trên thế giới.
‘La passion du Christ’ đã gây một tiếng vang lớn, mới mấy ngày đầu trình chiếu tại Hoa Kỳ dân chúng đã ồ ạt kéo đi xem. Dĩ nhiên số lợi tức thu được sẽ là con số lỷ lục. Hy vọng M. Gibson sẽ làm một nghĩa cử từ thiện nào đó.
Tại sao Mel Gibson làm cuốn phim này ?
Ông đạo diễn cho biết rằng thời trẻ ông thường có những thắc mắc siêu hình về tâm linh khó giải quyết nổi, ông hay tìm kiếm sách vở đọc để hy vọng tìm thấy sự bình an cho tâm hồn. Tình cờ trong lúc vào thư viện kiếm sách thì chợt có một cuốn rơi vào tay ông, đó chính là cuốn ‘La passion douloureuse de Jésus Christ’ (nỗi khổ hình đau đớn của Chúa Kitô) viết vào thế kỷ 18, tác giả là Anne Catherine Emmrerich, ông liền nghĩ rằng đây chính là dấu chỉ soi sáng cho ông. Đạo diễn cũng nói thêm rằng chính Thánh Linh đã hướng dẫn ông trong thời gian quay phim.
Gia đình của M. Gibson rất sùng đạo, ông đã bỏ ra 2, 5 triệu đô la để xây dựng ngôi nhà thờ gần nơi ông ở tại Malibu để có thể đi nhà thờ mỗi ngày.
Có người cho rằng đây là cuốn phim kéo lại niềm tin đã bị đánh mất trong lòng tín hữu. Trong lịch sử Giáo Hội Thiên Chúa Giáo, lâu nay không thấy đặt vấn đề ai chịu trách nhiệm cái chết của Chúa Kitô. Ai đã ra lệnh giết Chúa ? Không hỏi thì không giải đáp, dù hơn hai ngàn năm qua. Bây giờ Mel Gibson lên tiếng đi tìm lại nguyên nhân qua phương cách sáng tạo hình ảnh.
Tên Judas mờ mắt với 30 đồng bạc, dùng cái hôn để bán Chúa, nhưng hắn không phải là kẻ quyết định về cái chết nhục hình của Chúa Kitô. Quan tổng trấn người La Mã, Phi-La-Tồ (Ponce Pilat) đã phủi tay nói mình không có trách nhiệm gì trước cái chết này để tránh sự phiền phức. Vậy thì ai ? Điều này thánh kinh không hề ghi chép. Quan tổng trấn La Mã Pilat hay các thượng phẩm Do Thái ? Tại sao đạo diễn nổi danh M. Gibson đã làm cho cộng đồng Do Thái hiện nay lên tiếng phản ứng ?
Nhưng ngẫm nghĩ mà coi, nỗi khổ hình bị đóng đinh của Chúa Kitô trên thập giá chính là trách nhiệm chung của loài người, loài người từ ngày Chúa Kitô sinh ra đời cho đến loài người ngày hôm nay. Trách nhiệm ấy do tội lỗi của chúng ta gây nên, chứ không phải do một quyền lực nào. Chính tội lỗi của chúng ta đã gây nên cái chết thảm thương của Chúa Kitô.
Nghĩ như thế mới hiểu được sự cứu độ của Chúa Kitô.
(Giáo xứ VN tại Paris)
Tất cả mọi cái chết bất ngờ của các nhân vật lớn của lịch sử đều gây thắc mắc cho quần chúng dư luận. Cái chết đã là một bí ẩn, và cách đưa đến cái chết còn gây ngạc nhiên hơn. Những vị tổng thống nổi danh bị giết, gây kinh hoàng cho đến các thế hệ sau. Câu hỏi thường được báo chí truyền thông là giới hay tò mò thắc mắc hơn cả : Ai giết ? Qui a tué.. .
Và Chúa Kitiô bị giết trên thập giá cách đây hơn hai nghìn năm, cũng vẫn còn là đề tài thắc mắc cho giới truyền thông ngày hôm nay. Vì người bị giết là một nhân vật khai sáng cho giáo lý Thiên Chúa Giáo.
Nghệ thuật điện ảnh là ngệ thuật thứ bảy ra đời muộn hơn các nghệ tuật khác nhưng lại có sức phát triển mạnh mẽ hơn cả nhờ hình ảnh và âm thanh trực tiếp với khán gỉa. Điện ảnh góp tiếng nói vào dư luận quần chúng, có khi cũng đóng vai trò hướng dẫn sự suy nghĩ của dư luận như báo chí. Nó đóng góp vào nhận định cho lịch sử thế giới. Do đó những cuốn phim mang tính lịch sử có giá trị đều được quần chúng chú ý. Mới đây nhà đạo diễn Mel Gibson vừa mới hoàn thành xong cuốn phim với tựa đề : ‘La Passion du Christ’, và cho trình chiếu tại Mỹ ngày 22/2/04. Cuốn phim diễn tả lại đoạn đường ‘thánh giá’ của Chúa Kitiô trong 12 giờ đồng hồ cuối cùng cuộc sống với những chi tiết hành hình đau đớn thể xác của một con người. Trong phim còn có hậu ý rằng cái chết của Chúa Kitô là do người Do Thái thời ấy. Chính vì quan điểm này mà đạo diễn Mel Gibson bị chỉ trích dữ dội. Trong phim cho thấy cây thánh giá dùng đóng đinh Chúa Kitô được chế tạo theo lệnh của các vị thượng phẩm Do Thái. Đạo diễn Mel Gibson là người rất sùng đạo Thiên Chúa, muốn trở lại chiêm ngưỡng cuộc tử nạn của Chúa Kitô trên thập giá vì nhân loại, nên đã dùng tất cả mọi kinh nghiệm về kỷ thuật điện ảnh của mình xây dựng cuốn phim đạt tối đa của cảm xúc khủng khiếp, vì thế đã gây sốc cho người xem qua những cảnh Chúa kitô bị nhục hình thê thảm.
Người xem phim bị xúc động dữ dội, tự hỏi ai là người có trách nhiệm về cái chết này.
Những chi tiết về cái chết Chúa Kitô chỉ được kể lại sơ sài trong thánh kinh do các tông đồ về sau ghi lại bằng ký ức, ngày nay đã được thêm thắt do trí tưởng tượng của các nhà văn, của các nhà làm phim. Cuốn phim nào muốn ăn khách cũng nói lên điều chưa ai từng có thói quen nghĩ tới. Mọi phim ảnh về Chúa Kitô đều đưọc dân chúng qúy trọng và ái mộ, nhưng chính vì thế phản ứng quần chúng dễ phẩn nộ khi phim ảnh cho thấy những điều trái với niềm tin của họ. Như cuốn phim ‘Sự cám dỗ cuối cùng của Chúa Kitô (La dernière tentation de Jésus Christ) đã gây phẫn nộ quần chúng tại Pháp khi thấy niềm tin của mình về một đấng thiêng liêng bị tầm thường hoá. Rạp xi-nê chiếu cuốn phim này đã bị đốt cháy!
Để trả lời về việc chỉ trích cuốn phim có hậu ý kết tội người Do Thái trong âm mưu giết Chúa, ông đạo diễn Mel Gibson nói rằng : Chống Do Thái là một cái tội, tôi tin rằng cuốn phim của tôi chuyên chở ý niệm về Đức Tin, về Hy Vọng, về Tình Yêu và Tha Thứ.
Riêng về tài tử chính đóng vai Chúa Kitô là Jim Caviezel cũng đã chịu nhiều khổ hình không kém khi diễn xuất. Anh ta phải vác chiếc thánh giá nặng 75 ký lô (theo hồ sơ của nhà làm phim thì đấy chỉ là một nửa sức nặng của cây thánh giá thật sự). Nhưng chàng tài tử này có đạo Thiên Chúa, với đức tin vững vàng, nên bằng lòng chịu đựng thập hình, nói : ‘Nếu tôi không chịu đựng thì tôi không thể nào diễn tả được nỗi đau đớn cùng cực của Chúa’. Jim cũng bị nhiều vết thương bầm dập trong lúc diễn xuất, anh ta cho biết khi bị treo trên thánh giá ở một độ cao, gió thổi rất mạnh, có khi anh có cảm tưởng mình sẽ bay bổng lên trời.
Có lẻ với niềm tin, thế nào tài tử Jim cũng được vào nước Thiên Đàng. Muốn vào nước Trời không phải là chuyện dễ, ít nhất cũng phải trải qua đoạn đường đau khổ, Jim đã diễn xuất đọan đường đau khổ của Chúa rất sống động, có nghĩa Jim đã chia xẻ thập giá.
Cuốn phim gây ra nhiều dư luận khác nhau, nhất là phản ứng của cộng đồng Do Thái, nhưng đem lại nhiều tác động cho người xem. Trong thời gian quay phim tại một tỉnh ở phía nam nước Ý, đạo diễn M. Gibson đã cho sửa sang một căn phòng thành một nơi cử hành thánh lễ Mi Sa trang trọng, mỗi ngày các diễn viên có đạo đến tham dự. Một vài chuyện lạ xảy ra : một cô bé bị chứng động kinh đã được khỏi bệnh. Linh mục Charles-Roux là người lo thánh lễ, ông kể trong dịp này đã làm lễ đám cưới cho một anh Hồi Giáo lấy một cô có đạo, họ là hai người phụ trách y trang cho diễn viên. Anh Hồi Giáo nói tiếng Mỹ đã xin mượn vị linh mục cuốn sách lễ bằng tiếng Anh để theo dõi, sau đó có lẽ xúc động trước các diễn biến trên sân quay, nên xin theo đạo và đám cưới được cử hành sau đó.
Cuốn phim cũng đã được trình chiếu riêng cho Đức Giáo Hoàng ở Vatican xem (dưới hình thức vidéo), M. Gibson cho biết Giáo Hoàng đã nói : ‘chuyện xảy ra như vậy.’ Mel Gibson mong ước luồng gió dư luận chống đối sẽ dịu lắng để cuốn phim được thuận lợi chiếu trên thế giới.
‘La passion du Christ’ đã gây một tiếng vang lớn, mới mấy ngày đầu trình chiếu tại Hoa Kỳ dân chúng đã ồ ạt kéo đi xem. Dĩ nhiên số lợi tức thu được sẽ là con số lỷ lục. Hy vọng M. Gibson sẽ làm một nghĩa cử từ thiện nào đó.
Tại sao Mel Gibson làm cuốn phim này ?
Ông đạo diễn cho biết rằng thời trẻ ông thường có những thắc mắc siêu hình về tâm linh khó giải quyết nổi, ông hay tìm kiếm sách vở đọc để hy vọng tìm thấy sự bình an cho tâm hồn. Tình cờ trong lúc vào thư viện kiếm sách thì chợt có một cuốn rơi vào tay ông, đó chính là cuốn ‘La passion douloureuse de Jésus Christ’ (nỗi khổ hình đau đớn của Chúa Kitô) viết vào thế kỷ 18, tác giả là Anne Catherine Emmrerich, ông liền nghĩ rằng đây chính là dấu chỉ soi sáng cho ông. Đạo diễn cũng nói thêm rằng chính Thánh Linh đã hướng dẫn ông trong thời gian quay phim.
Gia đình của M. Gibson rất sùng đạo, ông đã bỏ ra 2, 5 triệu đô la để xây dựng ngôi nhà thờ gần nơi ông ở tại Malibu để có thể đi nhà thờ mỗi ngày.
Có người cho rằng đây là cuốn phim kéo lại niềm tin đã bị đánh mất trong lòng tín hữu. Trong lịch sử Giáo Hội Thiên Chúa Giáo, lâu nay không thấy đặt vấn đề ai chịu trách nhiệm cái chết của Chúa Kitô. Ai đã ra lệnh giết Chúa ? Không hỏi thì không giải đáp, dù hơn hai ngàn năm qua. Bây giờ Mel Gibson lên tiếng đi tìm lại nguyên nhân qua phương cách sáng tạo hình ảnh.
Tên Judas mờ mắt với 30 đồng bạc, dùng cái hôn để bán Chúa, nhưng hắn không phải là kẻ quyết định về cái chết nhục hình của Chúa Kitô. Quan tổng trấn người La Mã, Phi-La-Tồ (Ponce Pilat) đã phủi tay nói mình không có trách nhiệm gì trước cái chết này để tránh sự phiền phức. Vậy thì ai ? Điều này thánh kinh không hề ghi chép. Quan tổng trấn La Mã Pilat hay các thượng phẩm Do Thái ? Tại sao đạo diễn nổi danh M. Gibson đã làm cho cộng đồng Do Thái hiện nay lên tiếng phản ứng ?
Nhưng ngẫm nghĩ mà coi, nỗi khổ hình bị đóng đinh của Chúa Kitô trên thập giá chính là trách nhiệm chung của loài người, loài người từ ngày Chúa Kitô sinh ra đời cho đến loài người ngày hôm nay. Trách nhiệm ấy do tội lỗi của chúng ta gây nên, chứ không phải do một quyền lực nào. Chính tội lỗi của chúng ta đã gây nên cái chết thảm thương của Chúa Kitô.
Nghĩ như thế mới hiểu được sự cứu độ của Chúa Kitô.
(Giáo xứ VN tại Paris)