Kuala Lumpur 24/12/04 - Trước đây, chính quyền Mã Lai ra lệnh trong tiệc mừng Giáng Sinh được tổ chức vào ngày 25/12/ tại Petaling Jaya có sự hiện diện của Quốc Vương và Thủ Tướng, các người tham dự sẽ không được hát thánh ca hoặc nhắc tới danh tính Chúa Giêsu.

Gần đến ngày lễ, bị phản đối và chỉ trích vì kỳ thị tôn giáo, Bộ Trưởng Văn Hóa Mã Lai ra tuyên cáo tiệc mừng Lễ Giáng Sinh dù có sự hiện diện của Quốc Vương và Thủ Tướng Mã Lai, người ta vẫn được hát tất cả các bản thánh ca và được nhắc tới tên Chúa Giêsu trong tiệc mừng Giáng Sinh. Được biết tiệc mừng này rất vĩ đại do chính quyền Mã Lai và Liên Đoàn Kitô Giáo đứng ra tổ chức, và mục đích của lễ hội mừng Giáng Sinh là nhằm biểu lộ tinh thần đoàn kết của dân tộc Mã Lai.

Cha Lawrence Andre, chủ bút tờ Herald của giáo phận Kuala Lumpur cho biết việc chính phủ cho hát các bản thánh ca và nhắc tới tên Giêsu trái ngược với nội dung lá thư của cha OC Lim trước đây đã nghiêm khắc lên án chính quyền cố tình hạ thấp ý nghĩa lễ Giáng Sinh, coi đó như một sự kiện lịch sử văn hoá chứ không phải tôn giáo.

Trả lời cuộc phỏng vấn do tờ New Strait Times ở Singapore thực hiện, Bộ Trưởng Văn Hóa Mã Lai tuyên bố ban tổ chức đã vượt qua được các trở ngại. Tuy nhiên cũng vẫn có người nói chính quyền muốn giới hạn và muốn cấm đoán.

Ông Bộ Trưởng nói tiếp. “Vụ này vẫn còn để lại niềm cay đắng. Làm tổn thương lòng người thì dễ nhưng hàn gắn vết thương thì phải mất thời gian lâu.” Từ đó ông thúc giục mọi người dân Mã Lai hãy tham dự tiêc mừng Lễ Giáng Sinh

Các Đức Giám Mục Mã Lai hoan nghênh quyết định của chính phủ, ra tuyên cáo các ngài sẽ tham dự tiệc mừng Giáng Sinh công cộng. Khẩu hiệu của tiệc mừng năm nay là “Đoàn Kết Là Sức Mạnh”.

Trong sứ điệp Giáng Sinh gửi dân chúng, Hội Đồng Giám Mục Mã Lai nói: Triết lý đoàn kết là sức mạnh chỉ có thể thành tựu được nếu gắn lền với triết lý “Đoàn Kết Trong Đa Dạng”.Và thứ đoàn kết này sẽ phong phú thêm chứ không giới hạn sức mạnh quốc gia.

Bộ Trưởng Văn Hóa Mã Lai nói Dù Mã Lai lấy Hồi Giáo làm quốc giáo nhưng hiến pháp Mã Lai thừa nhận quyền theo đạo và hành đạo của người công dân. Thừa nhận quyền này mọi người có thể sống hòa hợp và tôn trong nềm tin của nhau.