Kỷ niệm đệ nhị thập chu niên Ngày đại hội giới trẻ thế giới

Lúc còn sinh thời, đức cố thánh cha Gioan Phaolo thứ hai khi bật đèn xanh chấp thuận chương trình mừng kỷ niệm lần thứ hai mươi Ðại hội giới trẻ thế giới tại Köln vào tháng 08.2005, đã ngỏ lời nhắn nhủ: „ Các con Bạn trẻ thân yêu, cha cầu chúc các con luôn có trong tâm hồn sức năng động sáng tạo mới, như đức Chúa Thánh Thần ban cho các con, dù có phải hy sinh chịu đựng vác thánh gía.Các Bạn Trẻ ngày xưa cách đây hai mươi năm và chính cha cũng thay đã đổi. Nhưng trái tim tầm hồn các con luôn khao khát sự chân thật, niềm hạnh phúc, sự vĩnh cửu, và như thế các con sẽ luôn luôn trẻ trung“

1. Ðại hội giới trẻ và đức cố thánh cha Gioan Phaolo thứ hai

Vị Giáo hoàng Gioan Phaolo thứ hai và giới Trẻ, hay giới Trẻ và vị Giáo hoàng Gioan Phaolo thứ hai là một câu chuyện lịch sử về tình yêu, rộng lớn trải dài từ hai thập niên. Vị Giáo Hoàng này đã thu hút hấp dẫn giới trẻ, và giới trẻ cũng thu hút hấp dẫn vị Giáo hoàng này cách lạ lùng. Giới trẻ say mê vị Giáo hoàng lớn tuổi, nhưng có tâm hồn trẻ trung, vui tươi gần gũi với họ.

Người quan sát hoặc nghi ngờ, hoặc thờ ơ, chống đối cho đó là một „show“, hay người có thiện cảm ủng hộ…đều hoặc cúi đầu suy nghĩ, hoặc lắc đầu không sao hiểu nổi sức mạnh hấp lực nam châm đó, hoặc ngước mắt lên trời cao cảm tạ Thiên Chúa đã thực hiện việc lạ lùng giữa dân ngài trên địa cầu. Tất cả vượt qúa tầm suy nghĩ của những đầu óc lý luận bằng lòng thuận ý hay chống báng nghi ngờ, dù cao siêu hay thấp bé.

Phải chăng lời suy niệm và cũng là lời cầu nguyện của Thánh Toma Aquinô trước Thánh Thể Chúa Giêsu: „ta hãy lấy đức tin bù lại. nếu giác quan không cảm thấy gì!“ (bài hát Tantum ergo) cũng là câu trả lời cho tình huống „ngơ ngác câm lặng đứng trơ trọi như trời trồng của họ“ ?

Sức sống Niềm tin của Giáo hội cần suy niệm cầu nguyện trong thinh lặng. Nhưng cũng cần dấu chỉ sức sống của Niềm tin biểu lộ của con người ra bên ngoài trong âm thanh ngôn từ của thánh ca, phụng vụ, trong mầu sắc tưng bừng của lễ hội niềm tin, trong niềm rạng rỡ ngạc nhiên về văn hóa đa dạng trong cuộc sống con người. Những dấu chỉ bên ngoài đó, nhất là của người trẻ, nâng đỡ lòng hăng say phấn khởi của mọi người vào Niềm tin, niềm Hy vọng.

Phải chăng Ngày đại hội giới trẻ thế giới cũng là một cung cách „tái Phúc âm hoá“, hay làm sống động lại sự hiện diện Chúa trong lòng thế giới, nơi người trẻ, do người trẻ làm, giữa người trẻ với nhau và con người cho con người?

Tôi tin như thế. Và do đó nẩy sinh câu chuyện tình yêu. Câu chuyện tình yêu của họ thu hút hấp dẫn nhau đã đưa đến mốc điểm hẹn hò hằng năm cùng về gặp gỡ nhau vào kỳ Ðại hội giới trẻ thế giới hoặc cấp giáo phận hoặc cấp giáo hội toàn cầu. Câu chuyện tình yêu gặp gỡ đó khởi đầu từ 1984 do đức cố thánh cha Gioan Phaolo thứ hai khởi xướng và luôn có mặt bắc nhịp cầu giữa lòng người trẻ cùng hướng dẫn chỉ đường.

1984

Cuộc gặp gỡ Bạn Trẻ quốc tế ngày Chúa Nhật Lễ Lá ở Roma nhân dịp Năm Thánh ơn Cứu Độ của Chúa. Ngày lễ Chúa nhật Phục sinh đức Thánh Cha Gioan Phaolo thứ hai trao cho các Bạn Trẻ cây Thánh Gía ngày Đại Hội giới trẻ trong tương lai.

1985

Cuộc gặp gỡ các Bạn Trẻ quốc tế ngày Chúa Nhật lễ lá, nhân dịp năm dành cho người Trẻ ở Roma. Đức Thánh Cha gửi tới giới trẻ hoàn cầu ngày 31.03.1983 tông thư của Ngài. Ngày 20.12.1985 ngài loan báo quyết định thành lập tổ chức Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới.

1986

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ nhất được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 23.03.1986 với chủ đề:“Đức Ki-tô là Đấng Thánh, hãy tôn Người làm Chúa ngự trị trong lòng anh em. Hãy luôn luôn sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn về niềm hy vọng của anh em.“( 1 Phero 3,15).

1987

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ hai ở Buenos Aires, Argentina từ 11. tháng Tư.1987 với chủ đề: “ Chúng ta đã nhận biết và tin vào tình yêu của Thiên Chúa giữa chúng ta.“ (1 Gioan 4,16).

1988

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ ba được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 27.03.1988 với chủ đề: “Anh em hãy làm những gì Ngài bảo“ (Gioan2,5)

1989

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ tư ở Santiago de Compostela, Spanien, từ 15. - 20. tháng Tám 1989 với chủ đề: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống.“ (Gioan14,6)

1990

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ năm được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 08.04.1990 với chủ đề: “Thầy là thân cây nho, anh em là cành nho.“ (Gioan 15,5)

1991

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ sáu ở Czestochawa, Polen từ 10.- 15. tháng Tám 1991, với chủ đề: “Anh em đã tiếp nhận Chúa Thánh Thần, Đấng làm cho anh em nên con cái Thiên Chúa.“( Roma 8,15)

1992

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ bảy được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 12.04.1992, với chủ đề: “Anh em hãy đi đến khắp mọi nơi trên thế giới và loan truyền Tin Mừng của Thầy.“ (Mc 16,15)

1993

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ tám được tổ chức ở Denver, USA, từ 10.-15. tháng tám, với chủ đề: “Thầy đến, để anh em có được sự sống dồi dào.“ (Goan10,10)

1994

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ chín được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 27.03.1994, với chủ đề: “Như Cha thầy đã sai thầy, Thầy cũng sai các con như vậy.“ (Gioan20,21)

1995

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười ở Manila, Philuật tân từ 10.- 15. tháng Giêng với chủ đề: “Như Cha thầy đã sai thầy, Thầy cũng sai các con như vậy.“ (Gioan20,21)

1996

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười một được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 31.03.1996, với chủ đề: “Thưa Thầy, ngoài Thầy chúng con biết theo ai? Thầy có Lời hằng sống.“ ( Gioan 6,68)

1997

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười hai ở Paris, Pháp từ 19.- 24. tháng tám, với chủ đề: “Thưa Thầy, Thầy ở đâu? Hãy đến và xem!“( Gioan 1,38-39)

1998

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười ba được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 05.04.1998, với chủ đề: “Đức Chúa Thánh Thần sẽ dạy anh em mọi điều.“ (Gioan14,26)

1999

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười bốn được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 28.03.1999, với chủ đề:“Đức Chúa Cha yêu mến các con!“ ( Gioan 16, 27)

2000

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười lăm ở Roma, Ý từ 15.-20. tháng Tám, với chủ đề: “Ngôi Lời đã làm người phàm và cư ngụ ở giữa chúng ta.“ ( Gioan 1, 14)

2001

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười sáu được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 08.04.2001, với chủ đề: “Ai muốn làm môn đệ Thầy hãy từ bỏ chính mình, vác thập gía hằng ngày và theo Thầy!“ (Lc 9,23)

2002

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười bảy ở Toronto, Canada, với chủ đề: “Anh em là muối đất, là ánh sáng trần gian.“ (Mt 5,13-14)

2003

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười tám được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 13.04.2003, với chủ đề: “Đây là Mẹ con.“ (Gioan 19,27)

2004

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ mười chín được tổ chức ở các Giáo phận ngày Lễ Lá 04.04.2004, với chủ đề: “Chúng tôi muốn nhìn gặp Chúa Giêsu.“ ( Gioan 12,21)

2005

Ngày Đại Hội Giới Trẻ thế giới lần thứ hai mươi ở Colonia (Koeln), Đức quốc, từ 16. -21. Tháng Tám, với chủ đề:“Chúng tôi đến thờ lạy Người!“ ( Mt 2, 2)

Nhưng ngày 02.04.2005 đức Gíao hoàng Gioan Phaolo của giới trẻ, của Ðại hội giới trẻ thế giới đã được Chúa rước về trên trời. Từ cửa sổ trên trời ngài ngó xuống cùng với giới trẻ của ngài đi về Köln hành hương „ Chúng tôi đền thờ lạy Ngài. ( Mt 2,2) như ngài lúc sinh tiền đã mong muốn như vậy.

Ðức giáo hoàng Benedictô thứ 16., người kế vị đức cố thánh cha Gioan Phaolô, tiếp tục bắc nhịp cầu Ðại hội giới trẻ lần thứ hai mươi ở Köln vào dịp này.

Nhịp cầu (Pontifex) đức thánh cha Benedictô 16. đến với người trẻ ngày đại hội giới trẻ thế giới 2005 trong tâm tình:„ Hội Thánh Chúa sống động ! Hội Thánh Chúa luôn tươi trẻ“.

2. "Chúng tôi đến thờ lạy Ngài“

Các Bạn Trẻ trên thế giới được mời gọi cùng về Köln hành hương kính viếng Chúa Giêsu như Ba đạo sĩ ngày xưa đã theo Ngôi Sao dẫn đường tìm đến hang đá nơi Chúa Giêsu sinh ra. Truyền thống hành hương ở thành phố Köln có nhà chính tòa vào ngày lễ Ba Vua hằng năm sau lễ Chúa giáng sinh có từ thời thế kỷ thứ 12.

Người đến hành hương kính viếng hang đá Chúa như Ba Vua ngày xưa không chỉ thinh lặng cầu nguyện khấn bái, nhưng họ còn ca hát và tổ chức mừng lễ trong không khí vui mừng, để tôn thờ kính mến Chúa.

Tâm tình cầu nguyện tôn kính Chúa nói lên con người là tạo vật do Chúa dựng nên và được Chúa nhìn đến, gìn giữ che chở, như người cha mẹ để tâm trí con mắt săn sóc đến con nhỏ của họ.

Họ nhận mình là một thành phần trong công trình sáng tạo của Chúa. Từ nơi Ngài con người tiếp nhận được nhân vị đời sống làm người và được Người yêu thương.

Ðó là cung cách thờ lạy của con người đối với Vị Vua Giêsu của mình. Ðây cũng là tâm tình cung cách của Ba Vua thánh ngày xưa đã làm thờ lạy Vua Giêsu, theo như truyền trong Hội Thánh hằng khuyến khích cổ võ.

Mỗi người tín hữu Chúa Giêsu từ ngày lãnh nhận làn nước Bí tích Rửa tội đều tham dự vào công cuộc cứu chuộc của Chúa Giêsu xưa kia trên Thánh gía, và mang trong mình tước vị là vua, như Chúa Giêsu có. Vì thế người tín hữu Chúa Kitô bị đòi buộc cùng tham gia xây dựng một nền văn minh mới về hòa bình, về sự công chính và tình yêu thương giữa lòng thế giới.

Nền văn minh đó dựa trên Chúa Giêsu Kitô, Ðấng mang đến sự cứu chuộc cho trần gian, Ðấng là ánh sáng cho muôn dân trên địa cầu.

Nền văn minh mới đó không là sản phẩm của những suy tưởng do con người suy nghĩ phát minh nặn đúc ra. Nhưng là sự lắng nghe tiếng Chúa cùng tìm thánh ý Chúa trong thinh lặng, trong những biến cố dấu chỉ thời đại và Lời Chúa trong kinh thánh.

3. Từ muôn phương ta về đây sánh vai lên đường

Những ngày đại hội mang đến cho người trẻ không khí văn hóa cùng đạo đức tình người. Và chính họ cũng mang đến cho nhau, cho Hội thánh, cho đất nước nơi tổ chức Ðại hội không khí như vậy.

3.1. Ngày Đại Hội giới trẻ thế giới là cuộc Hành Hương của những người Trẻ đến gặp Chúa Giêsu, Đấng đã loan báo niềm tin vào Thiên Chúa cho họ và Đấng là trung tâm niềm tin của con người vào Thiên Chúa. 3.2. Ngày Đại Hội giới trẻ thế giới là Lễ Hội Niềm Tin. Người Trẻ qua những gặp gỡ này tìm hiểu sâu xa hơn về niềm tin vào Thiên Chúa, Đấng là tình yêu và họ học hỏi nơi nhau những điều mới về cách sống đức tin vào Ngài. Đây cũng là cơ hội tốt người Trẻ nhận ra Hội Thánh Công giáo là Hội Thánh cho toàn thế giới, không phân biệt biên giới lãnh thổ, châu lục, mầu da chủng tộc, tiếng nói, văn hóa cách sinh sống cùng thể chế chính trị kinh tế…Dịp này họ cũng khám phá ân đức qùa tặng Bí tích Rửa tội mà họ đã lãnh nhận trong Hội Thánh công giáo Chúa Giêsu, làm nhân chứng cho Ngài giữa lòng đời. Họ tìm tới con đường múc kín sức mạnh nguồn trợ giúp cho niềm tin qua Bí tích Thánh Thể tình yêu Chúa và Bí tích Hòa giải cho tâm hồn.3.3. Ngày Đại Hội Giới Trẻ Thế giới là Lễ hội Gặp Gỡ. Những người Trẻ từ khắp mọi nơi trên địa cầu về xứ chủ nhà làm quen gặp gỡ nền văn hóa, nếp sống xã hội, ngôn ngữ tiếng nói và Hội thánh địa phương nơi đó. Những Bạn Trẻ xứ chủ nhà nói chuyện trao đổi với các Bạn Trẻ Khách cách sống và nhất là cách biểu lộ niềm tin vào Thiên Chúa trong đất nước của mình. 3.4. Ngày Đại Hội Giới Trẻ Thế giới là Lễ hội Niềm Vui. Khắp nơi trên mọi đường phố, chỗ dừng chân sinh hoạt, người Trẻ họp nhau ca hát, nhảy múa, diễn kịch, trao cho nhau những nụ cười thân ái tình người, những lời nói tốt đẹp xây dựng phát xuất từ tâm hồn vui tươi phấn khởi, những tràng vỗ tay hoan hô gây bầu không khí tưng bừng náo nhiệt. Đó là một ngày lễ hội hòa bình giữa họ với nhau của mọi Bạn Trẻ thế giới.3.5. Ngày Đại Hội Giới Trẻ Thế giới là Lễ hội Cộng Đoàn vượt qua mọi biên cương giới tuyến lãnh thổ châu lục, ngôn ngữ và văn hóa. Cộng đoàn này là dấu chỉ và đồng thời cũng là lời tuyên xưng của Niềm Tin vào Thiên Chúa, Đấng hằng mong muốn dẫn đưa thế giới, con người đến một thời điểm mới, trong đó công lý và hòa bình là hiến pháp căn bản cho mọi người.

4. Cây Thánh Giá

Trên Logo của Ðại hội giới trẻ có hình cây Thánh gía mầu đỏ nổi bật như trung tâm điểm của Logo, và trên ngọn đồi, nơi cử hành đêm canh thức cùng Thánh lễ bế mạc Ðại hội ngày 20. và 21.08.2008 ở cánh đồng Marienfeld, Kerpen, cây thánh gía gỗ cao lớn cũng được dựng nổi trổi vượt lên cao.

Tại sao Thánh gía lại là trung tâm của ngày đại hội giới trẻ? Phải chăng dựng cây Thánh giá hay khắc ghi vẽ trên Logo nhằm mang mầu sắc trang điểm „ à la mode“ nhiều hơn? Thánh gía, dấu chỉ sự chết nói gì với người trẻ, với con người chúng ta?

4.1. Ðôi dòng lịch sử

Cây Thánh Giá ngày đại hội giới trẻ thế giới được làm bằng gỗ thiên nhiên, đơn sơ và được gọi từ lúc đầu với nhiều tên khác như „ Cây Thánh gía năm Thánh“, „ Cây Thánh gía năm kỷ niệm hồng ân ơn cứu chuộc“ và „ Cây Thánh gía của giới Trẻ“. Đó là những danh xưng của Cây Thánh gía được Đức Thánh Cha Gioan Phaolo năm 1983 dịp mừng kỷ niệm „Năm Thánh ơn cứu chuộc“ cho dựng ở công trường đền thờ Thánh Phêrô và sau đó trao cho giới Trẻ thế giới. Cây Thánh gía này đã được giới Trẻ đón nhận và rước đi vòng quanh khắp các Châu lục.

4. 2. Sứ điệp cây Thánh gía đại hội

Năm 1984 Cây Thánh gía được giới Trẻ rước đến Lộ-Đức bên Pháp và năm sau 1985 rước sang bên Tiệp Khắc về thủ đô Prag. Cuộc họp mặt giới trẻ Ngày đại Hội giới trẻ thế giới lần thứ nhất 1986 ở Roma. Và cũng từ đó ngày họp mặt giới trẻ thế giới trở thành một truyền thống trong giáo hội công giáo. Mỗi khi có ngày đại hội giới trẻ, cây Thánh gía được các bạn Trẻ rước về. Cây Thánh gía được Bạn Trẻ rước xuyên qua mọi phần đất qủa địa cầu đến những nơi con người sinh sống như những vùng ổ chuột nghèo khổ, nhà tù và những đường phố người đi qua. Cây Thánh gía cũng đã được các bạn trẻ rước đến Ground zero ở Newyork cũng như đến những trung tâm buôn bán. Cây Thánh gía là biểu hiệu của Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã chịu đóng đinh trên đó và qua Thánh gía Ngài đã trở nên vị cứu tinh con người khỏi hình phạt tội lỗi và loan báo ơn cứu độ, sự tha thứ hòa giải cho con người. Cây Thánh gía Chúa Giêsu Kitô, vì thế trở nên dấu chỉ tình yêu Thiên Chúa cho nhân loại. Cây Thánh gía ngày đại hội giới trẻ thế giới trong thời gian không được rước đi đâu, sẽ được dựng trong ngôi nhà nguyện của trung tâm giới trẻ ở san Lorenzo bên Roma. Từ ngày Chúa nhật lễ lá 2004 cho tới khi chấm dứt Ngày đại hội giới trẻ thế giới XX. năm 2005 ở Cologne, cây Thánh gía được rước qua lần lượt trong các giáo phận nước Đức. Cây Thánh gía ngày đại hội giới trẻ thế giới trên đường đồng hành loan báo sứ điệp tha thứ hòa giải. “Cuộc hành hương rước cây Thánh gía xuyên qua các châu lục và các bạn trẻ tụ họp lại, nói lên lòng tuyên xưng: Cũng một Chúa Giêsu Kitô cho tất cả mọi người và sứ điệp tin mừng của Người cũng đồng nhất là như nhau cho tất cả. Nơi Chúa Giêsu Kitô không có chia rẽ phân biệt kỳ thị mầu da tiếng nói chủng tộc. Tất cả mọi người là anh chị em với nhau trong gia đình của Thiên Chúa“( Đức giáo hoàng Gioan Phaolô Ngày đại hội giới trẻ thế giới X. ở Manila 1995.)

4.3. Cây Thánh gía với đời sống

Thánh gía ở vòng dây chuyền trên cổ là một trang sức đẹp. Nhưng đứng trước Thánh gía hầu như ai cũng, nhất là người Trẻ, đều có tâm tưởng đến đau khổ, đến sự chết. Một điều mang đến nhiều buồn phiền thất vọng và ai cũng muốn tránh, nhất là nơi người Trẻ.Nhưng đau khổ bệnh tật nào có ai có thể tránh được? Vì thế gặp gỡ đối diện với Thánh gía, với Chúa Giêsu Kitô Đấng đã chết trên thánh gía, là cuộc gặp gỡ với chính đau khổ, với chính kinh nghiệm bản thân về sự thất bại cùng thất vọng trong chính đời sống của mình. Kinh nghiệm cùng cảm nghiệm bản thân trong đời sống, ngay cả nơi người Trẻ nữa, nói cho hay:

  • * Làm gì có đời sống nào mà không có đau khổ.
  • * Trong đời sống con người thường hay gặp thất bại, khi tự sức mình muốn bài trừ đau khổ.
Đó là một kinh nghiệm cay đắng đau đớn cho đời sống. Và có những đau khổ không thể nào bài trừ hay tránh được. Chúng luôn có đó. Cảm nghiệm này chúng ta đọc thấy nơi Chúa Giêsu khi bị đóng đinh treo trên Thánh gía. Ngài cũng có những lo âu sợ hãi và cảm thấy như bị Thiên Cha bỏ rơi: Lạy Cha, sao cha bỏ rơi con một mình? (Mc 15,34). Vì thế chúng ta thường đặt câu hỏi, nhiều khi đến độ hồ nghi: Tại sao Thiên Chúa lại để cho sự dữ, sự đau khổ xảy ra? Đau khổ gắn liền với đời sống con người và hướng nhìn lên Chúa Giêsu, Đấng bị đóng đinh treo trên Thánh gía, ta cảm nhận được không phải là không có lối giải thoát khỏi đau khổ; không phải đau khổ là vô nghĩa lý cho đời sống.

Thánh gía là dấu hiệu cho đau khổ và sự chết. Nhưng Thánh gía cũng là dấu hiệu của niềm hy vọng và sự tha thứ làm hòa.Một cây gỗ như cây thánh gía, nếu không có tình yêu trao tặng cho con người của Đấng bị đóng đinh treo trên đó, thì qủa là trống rỗng và vô nghĩa lý, không mang lại không giúp gì cho ai cả.

Cuộc gặp gỡ Thiên Chúa với con người, con người với nhau ở dưới chân cây Thánh gía là cuộc gặp gỡ tình yêu thương, niềm hy vọng và sự tha thứ làm hòa. Vì qua cây Thánh gía sự chết không còn là tiếng nói cuối cùng nữa, nhưng sự sống lại của Chúa Giêsu Kitô đã thay đổi ý nghĩa hình phạt cho cây thánh gía. Thánh gía đã trở nên bằng chứng tình yêu lớn lao của Thiên Chúa trao tặng con người.“Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Ki-tô? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo? Như có lời chép: Chính vì Ngài mà mỗi ngày chúng con bị giết, bị coi như bầy cừu để sát sinh.Nhưng trong mọi thử thách ấy, chúng ta toàn thắng nhờ Đấng đã yêu mến chúng ta. Đúng thế, tôi tin chắc rằng: cho dầu là sự chết hay sự sống, thiên thần hay ma vương quỷ lực, hiện tại hay tương lai, hoặc bất cứ sức mạnh nào, trời cao hay vực thẳm hay bất cứ một loài thụ tạo nào khác, không có gì tách được chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Ki-tô Giê-su, Chúa chúng ta.“ (Rom 8, 35-38)

Giữa lòng thế giới ngày hôm nay vẫn luôn còn dấu chỉ của tình yêu, cùng với người khác chia xẻ bớt nỗi đau khổ, để cùng thông cảm và hy sinh liên đới với nhau. Thế giới và nhân loại được cứu chuộc khỏi vòng đau khổ trầm luân. Đó là niềm hy vọng của chúng ta vào sự tha thứ làm hòa.Qua cây Thánh gía Bạn trẻ chúng ta tìm gặp được một thực tế quan trọng cho đức tin: không có đời sống đức tin nào mà không có thánh gía và không có sự phục sinh sống lại mà không có đau khổ.

Ngày đại hội gìới trẻ thế giới mời gọi người trẻ đến với nhau, đến với Niềm tin vào Thiên Chúa. Và người trẻ cũng mời gọi mọi người cùng đến tham dự Ngày đại hội giới trẻ cho Niềm tin vào Thiên Chúa.

Một công cuộc tái Phúc âm hóa toàn cầu!

Düsseldorf, ngày 31.07.2005

Những ngày chuẩn bị đón chào Ðại hội giới trẻ thế giới lần thứ 20. ở Köln