Châu Á: Các giám mục được thúc giục gia nhập Hội đồng các Giáo hội Quốc gia trong nước mình
UIWANG, Hàn Quốc (UCAN) -- Một nhân viên điều hành của Liên Hội đồng Giám mục Á châu (FABC) nói rằng Giáo hội Công giáo ở tất cả các quốc gia phải cân nhắc việc gia nhập Hội đồng các Giáo hội Quốc gia (NCC) trong nước mình để thúc đẩy hiệp nhất các Kitô hữu.
Cha Tom Michel, tổng thư ký của Văn phòng các Vấn đề Đại kết và Đối thoại Liên tôn thuộc FABC, đưa ra lời kêu gọi này trong khi nói chuyện với 35 giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo dân tại hội nghị được tổ chức từ ngày 18-20/7 ở Uiwang, cách Seoul 25 kilômét về phía nam. Vị tu sĩ dòng Tên người Mỹ cho biết, ở châu Á chỉ có Giáo hội Công giáo Đài Loan là thành viên chính thức của NCC địa phương.
FABC và Hội đồng Giáo hoàng Hiệp nhất các Kitô hữu đồng tổ chức hội nghị về Tìm kiếm Hiệp nhất Kitô hữu: Nơi Chúng ta Đứng Hôm nay.
"Có lẽ vì Giáo hội Công giáo tại châu Á chậm chạp trong việc gia nhập tổ chức đại kết này, nên Đức Thánh cha Gioan Phaolô II đã thúc giục đẩy mạnh hiệp nhất Kitô hữu trong tông huấn hậu thượng hội đồng giám mục năm 1999 của ngài là Ecclesia in Asia (Giáo hội tại Á châu)", cha Michel nhắc nhở các tham dự viên trong bài thuyết trình của ngài hôm 20-7.
Cha Michel làm việc ở Rôma, lưu ý rằng Giáo hội Công giáo là thành viên chính thức của NCC trong 70/100 NCC được biết hiện nay -- 25 ở châu Âu, 14 ở châu Phi, 12 ở Caribbean, và 12 ở châu Đại Dương và Thái Bình Dương. Các NCC còn lại nằm ở châu Á, Mỹ Latin và Bắc Mỹ.
NCC là hiệp hội các Giáo hội Kitô tình nguyện theo khu vực địa lý, giúp chia sẻ và cùng suy nghĩ và hành động về các vấn đề hiệp nhất Kitô giáo, đức tin, luân lý và phục vụ.
Theo cha Michel, "thời điểm quyết định" tham gia của Giáo hội Công giáo xảy ra cùng lúc với "Unitatis redintegratio", sắc lệnh về đại kết của Công đồng Vatican II (1964), vốn đặt nền tảng thần học cho Giáo hội Công giáo tham gia các hội đồng như thế.
Tuy nhiên, ngài cho biết thêm: "Tòa Thánh đã chính thức bàn luận về việc tham gia các hội đồng Giáo hội quốc gia và khu vực lần đầu vào năm 1975, trong văn kiện do Hội đồng Giáo hoàng Hiệp nhất các Kitô hữu phát hành, 'Cộng tác Đại kết ở Cấp Khu vực, Quốc gia và Địa phương'".
Ngài nhận thấy văn kiện này xem các hội đồng đó như là một trong nhiều công cụ mà các Giáo hội có thể dùng để theo đuổi sự hiệp nhất, nhưng văn kiện này cũng nhấn mạnh rằng gia nhập hội đồng là một nhiệm vụ hệ trọng, và các giám mục Công giáo nào quyết định gia nhập NCC không nên tham gia một cách hời hợt nhưng lôi kéo toàn bộ Giáo hội địa phương của mình cùng tham gia.
Để giải thích rõ hơn, ngài trích dẫn văn kiện này và nói rằng khi Giáo hội Công giáo gia nhập hội đồng, nhiệm vụ này phải kèm theo "giáo dục đại kết thường xuyên cho người Công giáo về ảnh hưởng của việc tham dự như thế".
Cha Michel còn giới thiệu cuốn "Niên giám áp dụng các nguyên tắc và tiêu chuẩn về đại kết", do Hội đồng Giáo hoàng này phát hành năm 1993. Cuốn niên giám có những hướng dẫn "rõ ràng" về phong trào đại kết Kitô giáo.
Trích dẫn cuốn niên giám, ngài nói: "Vì các Hội đồng Giáo hội và các Hội đồng Kitô giáo là những hình thức hợp tác đại kết quan trọng hơn, nên các cuộc tiếp xúc ngày càng nhiều giữa Giáo hội Công giáo với các NCC trong nhiều vùng trên thế giới sẽ được hoan nghênh".
"Tôi nghĩ rằng trọng tâm của Giáo hội Công giáo Á châu luôn đặt nơi các tôn giáo khác nhiều hơn bất kỳ nơi nào khác trên thế giới", cha Michel, một học giả về Hồi giáo, nói với UCA News hôm 20-7. "Nhưng Giáo hội Á châu nghĩ rằng quan hệ đại kết tự diễn ra và có khuynh hướng lờ đi chiều kích đại kết ở đây tại châu Á".
Ngài cho biết, một lý do khác để Giáo hội Công giáo Á châu không mấy tích cực tham gia các NCC, là giới giáo sĩ địa phương cảm thấy không đủ khả năng giải quyết các cuộc tranh cãi về thần học và giáo lý bởi vì họ cho rằng đó là cái họ thừa hưởng từ các thừa sai ngoại quốc.
Cha Michel nói thêm: "Tôi xin đề nghị các giám mục Á châu mời các Giáo hội khác thuộc NCC suy nghĩ và cầu nguyện với mình để xem họ có nghĩ Giáo hội Công giáo trở thành thành viên của NCC có phải là điều tốt hay không".
Đức cha phụ tá Hyginus Kim Hee-joong của Kwangju nói với UCA News hôm 20-7 rằng Giáo hội Công giáo Hàn Quốc không thuộc NCC ở Hàn Quốc, nhưng đã hợp tác và làm việc với hội đồng này ở một mức độ thực tế theo nhiều cách.
Đức cha Kim, chủ tịch Ủy ban Thúc đẩy Hiệp nhất Kitô giáo và Đối thoại Liên tôn của các giám mục Công giáo Hàn Quốc, cho biết trở thành thành viên của NCC ở Hàn Quốc không phải dễ. Dường như các giám mục Công giáo Hàn Quốc cần thời gian để xác định liệu Giáo hội Công giáo địa phương có nên gia nhập hội đồng này không.
UIWANG, Hàn Quốc (UCAN) -- Một nhân viên điều hành của Liên Hội đồng Giám mục Á châu (FABC) nói rằng Giáo hội Công giáo ở tất cả các quốc gia phải cân nhắc việc gia nhập Hội đồng các Giáo hội Quốc gia (NCC) trong nước mình để thúc đẩy hiệp nhất các Kitô hữu.
Cha Tom Michel, tổng thư ký của Văn phòng các Vấn đề Đại kết và Đối thoại Liên tôn thuộc FABC, đưa ra lời kêu gọi này trong khi nói chuyện với 35 giám mục, linh mục, tu sĩ và giáo dân tại hội nghị được tổ chức từ ngày 18-20/7 ở Uiwang, cách Seoul 25 kilômét về phía nam. Vị tu sĩ dòng Tên người Mỹ cho biết, ở châu Á chỉ có Giáo hội Công giáo Đài Loan là thành viên chính thức của NCC địa phương.
FABC và Hội đồng Giáo hoàng Hiệp nhất các Kitô hữu đồng tổ chức hội nghị về Tìm kiếm Hiệp nhất Kitô hữu: Nơi Chúng ta Đứng Hôm nay.
"Có lẽ vì Giáo hội Công giáo tại châu Á chậm chạp trong việc gia nhập tổ chức đại kết này, nên Đức Thánh cha Gioan Phaolô II đã thúc giục đẩy mạnh hiệp nhất Kitô hữu trong tông huấn hậu thượng hội đồng giám mục năm 1999 của ngài là Ecclesia in Asia (Giáo hội tại Á châu)", cha Michel nhắc nhở các tham dự viên trong bài thuyết trình của ngài hôm 20-7.
Cha Michel làm việc ở Rôma, lưu ý rằng Giáo hội Công giáo là thành viên chính thức của NCC trong 70/100 NCC được biết hiện nay -- 25 ở châu Âu, 14 ở châu Phi, 12 ở Caribbean, và 12 ở châu Đại Dương và Thái Bình Dương. Các NCC còn lại nằm ở châu Á, Mỹ Latin và Bắc Mỹ.
NCC là hiệp hội các Giáo hội Kitô tình nguyện theo khu vực địa lý, giúp chia sẻ và cùng suy nghĩ và hành động về các vấn đề hiệp nhất Kitô giáo, đức tin, luân lý và phục vụ.
Theo cha Michel, "thời điểm quyết định" tham gia của Giáo hội Công giáo xảy ra cùng lúc với "Unitatis redintegratio", sắc lệnh về đại kết của Công đồng Vatican II (1964), vốn đặt nền tảng thần học cho Giáo hội Công giáo tham gia các hội đồng như thế.
Tuy nhiên, ngài cho biết thêm: "Tòa Thánh đã chính thức bàn luận về việc tham gia các hội đồng Giáo hội quốc gia và khu vực lần đầu vào năm 1975, trong văn kiện do Hội đồng Giáo hoàng Hiệp nhất các Kitô hữu phát hành, 'Cộng tác Đại kết ở Cấp Khu vực, Quốc gia và Địa phương'".
Ngài nhận thấy văn kiện này xem các hội đồng đó như là một trong nhiều công cụ mà các Giáo hội có thể dùng để theo đuổi sự hiệp nhất, nhưng văn kiện này cũng nhấn mạnh rằng gia nhập hội đồng là một nhiệm vụ hệ trọng, và các giám mục Công giáo nào quyết định gia nhập NCC không nên tham gia một cách hời hợt nhưng lôi kéo toàn bộ Giáo hội địa phương của mình cùng tham gia.
Để giải thích rõ hơn, ngài trích dẫn văn kiện này và nói rằng khi Giáo hội Công giáo gia nhập hội đồng, nhiệm vụ này phải kèm theo "giáo dục đại kết thường xuyên cho người Công giáo về ảnh hưởng của việc tham dự như thế".
Cha Michel còn giới thiệu cuốn "Niên giám áp dụng các nguyên tắc và tiêu chuẩn về đại kết", do Hội đồng Giáo hoàng này phát hành năm 1993. Cuốn niên giám có những hướng dẫn "rõ ràng" về phong trào đại kết Kitô giáo.
Trích dẫn cuốn niên giám, ngài nói: "Vì các Hội đồng Giáo hội và các Hội đồng Kitô giáo là những hình thức hợp tác đại kết quan trọng hơn, nên các cuộc tiếp xúc ngày càng nhiều giữa Giáo hội Công giáo với các NCC trong nhiều vùng trên thế giới sẽ được hoan nghênh".
"Tôi nghĩ rằng trọng tâm của Giáo hội Công giáo Á châu luôn đặt nơi các tôn giáo khác nhiều hơn bất kỳ nơi nào khác trên thế giới", cha Michel, một học giả về Hồi giáo, nói với UCA News hôm 20-7. "Nhưng Giáo hội Á châu nghĩ rằng quan hệ đại kết tự diễn ra và có khuynh hướng lờ đi chiều kích đại kết ở đây tại châu Á".
Ngài cho biết, một lý do khác để Giáo hội Công giáo Á châu không mấy tích cực tham gia các NCC, là giới giáo sĩ địa phương cảm thấy không đủ khả năng giải quyết các cuộc tranh cãi về thần học và giáo lý bởi vì họ cho rằng đó là cái họ thừa hưởng từ các thừa sai ngoại quốc.
Cha Michel nói thêm: "Tôi xin đề nghị các giám mục Á châu mời các Giáo hội khác thuộc NCC suy nghĩ và cầu nguyện với mình để xem họ có nghĩ Giáo hội Công giáo trở thành thành viên của NCC có phải là điều tốt hay không".
Đức cha phụ tá Hyginus Kim Hee-joong của Kwangju nói với UCA News hôm 20-7 rằng Giáo hội Công giáo Hàn Quốc không thuộc NCC ở Hàn Quốc, nhưng đã hợp tác và làm việc với hội đồng này ở một mức độ thực tế theo nhiều cách.
Đức cha Kim, chủ tịch Ủy ban Thúc đẩy Hiệp nhất Kitô giáo và Đối thoại Liên tôn của các giám mục Công giáo Hàn Quốc, cho biết trở thành thành viên của NCC ở Hàn Quốc không phải dễ. Dường như các giám mục Công giáo Hàn Quốc cần thời gian để xác định liệu Giáo hội Công giáo địa phương có nên gia nhập hội đồng này không.