Phép Thánh Thể: Khởi Điểm và Cội Nguồn của Cuộc Sống
A. Điểm Qua Lịch Sử của Các Kỳ Đại Hội Thánh Thể tại TGP Atlanta
Tất cả mọi thành phần dân Chúa trong Tổng Giáo Phận Atlanta, cứ vào ngày lễ Kính Mình Máu Thánh Chúa hằng năm, thì họ lại có được diễm phúc được cùng nhau sùng kính, tìm hiểu, và đào sâu hơn nữa về ý nghĩa đích thực của Phép Thánh Thể qua chính cuộc sống lao nhọc hằng ngày của họ.
Thật vậy, kể từ khi về nhậm chức chủ chăn của Tổng Giáo Phận này, ĐTGM John F. Donoghue luôn mang trong mình một nổi thao thức là làm sao để khơi dậy lên trong trái tim của từng con chiên của ngài một tình yêu cháy bỏng dành cho chính Thiên Chúa trong Phép Thánh Thể, như ngài đã công khai chia sẽ về nổi thao thức này trong kỳ Đại Hội Thánh Thể của TGP vào năm 2002.
Chính vì thế, chỉ một năm sau khi trở thành vị TGM thứ 5 của TGP Atlanta, vào năm 1994, Ngài đã bắt đầu khởi xướng việc Chầu Thánh Thể 24 tiếng trong 1 ngày và 7 ngày trong 1 tuần, rồi sau đó là Đại Hội Thánh Thể vào năm 1996, mà sau này đã trở thành một ngày hội lớn cho cả Tổng Giáo Phận hằng năm. Với việc chọn từng chủ đề khác nhau cho từng năm, cùng với nhiều ý hướng nguyện cầu khác nhau, có thể nói cho đến nay, Atlanta đã trở thành một trong những Tổng/Giáo Phận gặt hái được thật nhiều hoa trái thiêng liêng so với tất cả các Tổng/Giáo Phận khác trên khắp cả nước Hoa Kỳ.
Vào ngày 9 tháng 6 năm 1996, với chủ đề "Lạy Chúa, bỏ Ngài con biết theo ai bây giờ? Vì chính Ngài mới có lời mang sự sống đời đời" (Lord, to whom would we go? You have the words that give eternal life), Đức Tổng Giám Mục Donoghue đã khai mạc cho việc Canh Tân Thánh Thể (Eucharistic Renewal) bằng câu nói bất hủ của Ngài như sau:
"
Giáo Hội được sinh ra và sự hy tế đó đã trở nên bất diệt qua chính Thánh Lễ --- vốn chứa đựng tất cả những gì mà Chúa Kitô đã làm, tất cả những gì mà Chúa Kitô đã nói, tất cả những gì đã thuộc về Chúa Kitô --- để trở nên một lời cầu nguyện không ngơi nghỉ, một phép lạ không bao giờ bị gián đoạn"
(The Church was born and the sacrifice became eternal--the Holy Mass, the moment that contains all that Christ did, all that Christ said, all that Christ was, became an unending prayer, an uninterrupted miracle).
Một năm sau đó, năm đầu tiên chính thức bắt đầu Đại Hội Thánh Thể của Tổng Giáo Phận, vào ngày 1 tháng 6 năm 1997, với chủ đề "Thờ Phượng trong Thần Khí và Sự Thật" (Worship in Spirit and in Truth), ĐTGM Donoghue gởi đến niềm hy vọng rằng: "Các con trẻ thời nay sẽ đem lòng mến yêu Chúa Giêsu Kitô vào trong bước đường tương lai của họ, vốn đã là điểm son trong đời sống của cha-mẹ họ rồi"
(Today's children will carry into the future the love of Jesus Christ that was the hallmark of their parents).
Năm thứ 3 của Đại Hội Thánh Thể được long trọng khai mạc vào ngày 14 tháng 6 năm 1998, với chủ đề "Cuộc Sống nơi Phép Thánh Thể" (Life in the Eucharist), trong huấn từ chia sẽ, ĐTGM hy vọng rằng: "Thiên Chúa, Đấng ngự trong Phép Thánh Thể sẽ tiếp tục chúc phúc cho các con và và gia đình của các con, và chúc phúc luôn cho cả Tổng Giáo Phận như Ngài đã từng làm trong quá khứ để Giáo Hội của chúng ta tiếp tục phát triển lên, và trở thành một dấu chỉ về sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống của tất cả chúng ta"
(The Lord present in the Eucharist will continue to bless you and your families and bless the whole archdiocese as he has in the past so our Church can continue to grow and become a sign of the Lord’s presence in our lives).
Năm thứ 4 Đại Hội Thánh Thể được khai mạc vào ngày 12 tháng 6 năm 1999 tại Giáo Xứ Chúa Thánh Linh với vị thuyết giảng nổi tiếng là Cha Benedict Groeschel, C.F.R. - một tu sĩ Dòng Capuchin, tác giả của rất nhiều cuốn sách và lời cầu nguyện chuyên về Phép Thánh Thể, đã giúp cộng đoàn dân Chúa hiểu sâu hơn về ý nghĩa của Mình Máu Thánh Chúa.
Kết thúc bài giảng, Cha đã nêu ra câu hỏi vốn cũng là một thách đố cho mọi thành phần dân Chúa thời nay đó là: "Vấn nạn của Đạo Kitô Giáo thời nay vốn cũng là những mâu thuẩn chia rẽ gay gắt không phải là việc không có đức tin, mà là đức tin quá yếu. Chỉ có qua Phép Thánh Thể mà đức tin và sự sống của con người mới được tràn đầy và trọn vẹn"
(The problem of Christianity today and its major divisions is not no faith, it is little faith. It is through the Eucharist, man's faith and life is renewed and abundant).
Trước bối cảnh càng ngàng càng có nhiều người Công Giáo sống và xa rời đức tin Công Giáo của mình, Đại Hội Thánh Thể lần thứ 5 được chính thức khai mạc vào ngày 25 tháng 6 năm 2000 nhắm vào chủ đề là "Làm sao để mang trở lại những con chiên lạc về lại với Giáo Hội" (Catholics Who Are Away).
Lý giải cho vấn nạn này, theo ĐTGM Donoghue, có rất nhiều lý do là vì: "Họ thiếu mất đi những điều gì đó, như Phép Thánh Thể chẳng hạn, thế nhưng có lẽ là họ không cảm thấy được đón chào" (They miss things, like the Eucharist, but maybe don’t feel welcomed).
Ngài nhắc nhở các bậc làm cha-mẹ nên tìm cách khuyến khích, và chú ý đến con cái mình, để đưa chúng quay trở về với Giáo Hội. Chúng có thể đi xa lạc, hay gia nhập vào một tôn giáo khác nào đó, và một khi chúng đã quyết định quay trở về, thì đôi lúc chúng cũng vẫn còn cảm thấy thiếu vắng đi một điều gì đó, vì chúng đã không có được Mình và Máu Chúa Kitô để giúp và dưỡng nuôi chúng. Ngài kêu gọi tất cả những người Công Giáo chân chính hãy là cầu nối, và biết cách rộng mở cũng như đón chào các anh-em hoang lạc của mình về với Thiên Chúa trong Phép Thánh Thể.
Đại Hội Thánh Thể lần thứ 6 lần đầu tiên được khai mạc tại Trung Tâm Hội Nghị Quốc Tế Georgia (Georgia International Convention Center hay GICC) vào ngày 16 tháng 6 năm 2001 với chủ đề "Hãy Đến Với Ta" (Come To Me), điểm son của kỳ Đại Hội này chính là bài giảng của Đức Hồng Y William Keeler, Tổng Giám Mục của TGP Baltimore, qua đó Ngài nói rằng:
"Phép Thánh Thể không những là bữa tiệc được khai mào trước ở nơi nước Thiêng Đàng như đã được Thiên Chúa hứa ban trong Thánh Kinh, mà Phép Thánh Thể cũng còn là nguồn dưỡng nuôi cần thiết trong đời sống tâm linh. Đó là bánh manna được hứa 'từ Trời xuống,' là thức ăn cho một cuộc sống bất diệt"
(The Eucharist is a foretaste of a Scripture-promised heavenly banquet, but the Eucharist is also 'necessary nourishment for spiritual passage through life. It is the promised manna 'come down from heaven,' food literally for eternal life).
Đại Hội Thánh Thể lần thứ 7 lần thứ nhì được khai mạc tại Trung Tâm Hội Nghị Quốc Tế Georgia (Georgia International Convention Center hay GICC) vào ngày 1 tháng 6 năm 2002 với chủ đề "Hãy Ở Lại Với Ta" (Stay with Me), điểm son của kỳ Đại Hội này chính là bài giảng của Đức Hồng Y Jozef Tomko, Chủ Tịch của Ủy Ban Giáo Hoàng đặc trách về Thánh Thể, qua đó Ngài nói rằng:
"Chính Chúa Kitô trong tình trạng hy tế; Ngài muốn sự hy tế này phải được canh tân về mặt bí tích. Đó không phải là việc tưởng niệm, mà chính là hành động thực của Chúa Kitô được tái diễn lại trên cây thập giá. Phép Thánh Thể chính là Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa, Đấng đã trở thành người phàm, và bánh cho cuộc sống của chúng ta.... Chúa Giêsu thật sự hiện diện giữa chúng ta. Ngài đang có mặt ở đây với chúng ta trong một cách rất đặc biệt dưới dạng của bánh trong phép bí tích"
(He left himself in a state of sacrifice; he wanted this sacrificial event to be renewed sacramentally. It is not a monument, but a commemorative act that makes present that act of Jesus on the cross. The Eucharist is Jesus Christ, the Son of God who became man and became bread for our lives... Jesus Christ is truly present in our midst. He is here with us in a very special way under the sacramental form of the bread).
Lần thứ 8, Đại Hội Thánh Thể được diễn ra vào ngày 7 tháng 6 năm 2003 với chủ đề "Phép Thánh Thể chính là Nguồn và Cùng Đích của Sự Sống" (Eucharist is the Source and the Summit of Life).
Lần thứ 9, Đại Hội Thánh Thể được diễn ra vào ngày 11 tháng 6 năm 2004 với chủ đề "Sống Trong Chúa Giêsu Kitô" (Live in Jesus Christ). Đây là kỳ Đại Hội đánh dấu sự tham dự của hơn 20,000 tín hữu chính là nhờ kết quả của những kỳ Đại Hội trước, vì tất cả mọi tham dự viên đều nhìn nhận rằng: "Chính Phép Thánh Thể đã làm nên điều diệu kỳ trong chính cuộc sống của họ bằng cách làm gia tăng lên trong họ lòng yêu mến dành cho Chúa Kitô trong Phép Thánh Thể," như lời chia sẽ của ĐTGM Donoghue, và đó cũng chính là kỳ Đại Hội Thánh Thể cuối cùng trước khi ĐTGM Donoghue nghĩ hưu.
Lần thứ 10, Đại Hội Thánh Thể được diễn ra vào ngày 3 tháng 6 năm 2005 với chủ đề "Chúng Ta Là Con Cái / Môn Đệ của Thiên Chúa" (We Are The Lord's). Chủ đề này được rút ra từ Thư của Thánh Phaolô gởi cho các Tín Hữu Rôma, vốn cũng là khẩu hiệu của Đức Tân Tổng Giám Mục Wilton D. Gregory thuộc Tổng Giáo Phận Atlanta.
Kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này diễn ra cũng trùng hợp vào ngày kỷ niệm 50 năm Linh Mục của cựu TGM Donoghue, người mà theo Đức đương kim TGM đã có "lòng nhiệt tâm và viễn ảnh về mục vụ khi khai mạc ra những kỳ Đại Hội Thánh Thể như thế này" (pastoral zeal and vision began these Eucharistic Congressess).
Đại Hội Thánh Thể lần thứ 11 được diễn ra vào ngày 17 tháng 6 năm 2006 với chủ đề "Cho Đến Khi Ngài Đến" (Until He Comes). Trong kỳ Đại Hội này, ĐTGM Gregory nhắc nhớ mọi thành phần dân Chúa về "hồng ân" mà Thiên Chúa đã ban, vốn cũng từ đó Ngài đưa ra lời cảnh cáo và thách đố rằng:
"Thế giới của chúng ta không dám tin rằng một đứa trẻ khi còn trong cung lòng của người mẹ là chính một con người thật sự. Chúng ta vẫn chưa thuyết phục được rằng tất cả mọi người nghèo đều có phẩm giá của riêng họ, vốn không bao giờ bị làm cho tổn thương hay phải mất đi thậm chí ngay cả khi họ chính là những người dân nhập cư không chính thức, hay là những tù nhân có trọng tôi, hay là những người bị suy yếu vì tật bệnh, hay chỉ đơn giản là già nua. Sứ vụ của chúng ta là giúp cho thế giới này biết nhận biết ra Đức Tin, để không chỉ chấp nhận về sự Hiện Diện của Chúa Kitô không thôi mà còn về cả phẩm giá của mọi cuộc sống nhân loại và của mọi dân tộc"
(Our world is not convinced that a child within the womb is a real human being. We are not convinced that the poor have a dignity that is never compromised or lost even though they might be undocumented immigrants or violent prisoners or gravely sick or simply old. Our mission is to help the world come to Faith and to an acceptance not only of Christ’s Presence but the dignity of all human life and peoples).
B. Đại Hội Thánh Thể lần thứ 12 tại TGP Atlanta
Kỳ Đại Hội Thánh Thể lần thứ 12 này được diễn ra từ ngày 8-9 tháng 6 năm 2007 với chủ đề "Lương Thực Thường Tồn Đem Lại Phúc Trường Sinh" (The Food that Endures for Eternal Life) trích từ Gioan 6:23.
Các thuyết trình viên được mời trong kỳ Đại Hội này có: 2 vị Linh Mục gốc Phi Luật Tân là Cha Fernando Suarez và Cha Leo Patalinghug; Tony Melendez, George Weigel, Immaculée Ilibagiza; Đức Hồng y Maradiaga; 2 Linh Mục Việt Nam là Cha Giuse Hoàng Minh Thắng và Cha Tiến Lộc; Matt Maher; Dough Brummel; Paul George, vân vân...
Cũng như các kỳ Đại Hội trước, 3 ngôn ngữ được chọn ra đó là: Anh Ngữ, Việt Ngữ và Tây Ban Nha.
Vào ngày Thứ Sáu (8 tháng 9), trong Thánh Lễ Chữa Lành (Healing Mass), Cha Suarez - một vị Linh Mục Dòng đến từ Ontario, Canada - nổi tiếng nhờ có hồng ân đặc biệt về sự "chữa lành" do Thiên Chúa ban cho bắt đầu bài giảng của Ngài thật khiêm tốn, ngắn gọn, súc tích, thánh thiện và hài hước. Ngài triển khai bài giảng của mình qua chữ POWER.
Chữ "P" tức là "Pray" hay "Cầu Nguyện" - Theo Ngài, cầu nguyện cùng với Chúa Giêsu - Đấng đang ngự trong Phép Thánh Thể chính là hành động diệu kỳ mà mỗi người Kitô hữu nên làm.
Ngài kể khi mới còn là cậu bé 13 tuổi, sau Thánh Lễ, cậu thấy một bà cụ già năm lây lất trên đường ngay trước cổng nhà thờ, cậu mới cuối xuống và hỏi nhỏ bà: "Mệ ơn, mệ có muốn cong cùng cầu nguyện với mệ không?"
Bà cụ đồng ý. Thế là, cậu nắm tay bà và chỉ cần đọc mỗi Kinh Lạy Cha, Kinh Kính Mừng và Kinh Sáng Danh cùng với tâm trí hướng về Phép Thánh Thể, tức thì một phép lạ đã xảy ra khiến cho cậu hết sức sợ hãi. Số là, sau khi đọc kinh xong, bà cụ bổng dưng đứng bật dậy, và đi trở lại bình thường, không còn nằm la liệt như trước kia nữa. Sợ quá, cậu hét lớn và bỏ chạy về nhà. Rồi sau đó dặn với Mẹ của mình rằng: "Mẹ, khi nào có bà cụ nào tới nói rằng con đã giúp cho bà ta được lành bệnh, thì Mẹ đừng có nghe, vì ba ta bị khùng rồi nghe Mẹ!"
Chính nhờ lời cầu nguyện, dù rất nhỏ và tưởng như là tầm thường thế nhưng Thiên Chúa - Đấng diệu kỳ trong Phép Thánh Thể sẽ lắng nghe và nhậm lời ngay, khi lời cầu nguyện đó chính là một ý hướng ngay thẳng và trung thực.
Chữ "O" tức "Openness" hay "Sự Cởi Mở" - Con người chúng ta, để cho Thiên Chúa và tha nhân có thể đến được với chúng ta, chúng ta cần phải có sự cởi mở, hãy cởi mở tấm lòng, và đừng bao giờ khép kín. Việc cởi mở tấm lòng chỉ cần được thể hiện qua một nụ cười bé nhỏ thôi, cũng đủ sưởi ấm và mang lại niềm hy vọng đến cho người khác.
Ngài kể về câu chuyện khi Ngài mới còn là sinh viên năm thứ 2 ở Chủng Viện. Khi đó, có 1 Linh Mục mời Ngài đến giảng cho Giáo Xứ. Quá sợ hãi, Ngài mới chạy đến Cha Linh Hướng của mình để xin lời khuyên, thì Cha Linh Hướng của Ngài nói rằng: khi con đến giáo xứ đó, và lúc đứng trên bục giảng, việc con cần làm là mở miệng ra và nở một nụ cười mà thôi. Ngài vâng lời Cha Linh Hướng và làm như vậy, không ngờ chính lời của Thiên Chúa đã được đổ và chảy ra nơi miệng Ngài, để trong bữa đó, Ngài lần đầu tiên giảng cho giáo dân gần 1 tiếng đồng hồ.
Chữ "W" tức "Worship" hay "Thờ Phượng," qua đó Ngài nhắn nhủ mọi người hãy biết cách thờ phượng và đến gần Thiên Chúa hơn.
Con người thời nay, theo Ngài, là quá vong ân và bội nghĩa. Chúng ta có được tất cả mọi thứ từ chính Thiên Chúa, thế nhưng, thay vì biết ơn, thì chúng ta lại bội phản, bằng cách suy tôn và lệ thuộc vào tiền bạc, quyền lục, dục vọng, các ngẫu tượng, vân vân... Chỉ có việc quay trở lại với Thiên Chúa, chỉ có việc thờ phượng Thiên Chúa trong Thánh Lễ, qua Hy Tế Mình và Máu của Thiên Chúa, thì con người mới được bảo tồn và phát triển mãi luôn.
Chữ "E" tức "Encounter" hay "Tiếp Cận" với chính Thiên Chúa trong Phép Thánh Thể - Theo Ngài, việc tiếp cận và gần gũi với Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể là điều mà chúng ta nên làm một cách thường xuyên, ít nhất là 2 hay 3 tiếng trong 1 tuần.
Ngài có kể câu chuyện về các cặp vợ-chồng lấy nhau gần 30 năm mà vẫn không thể sinh con. Khi Ngài đặt tay để chữa lành cho họ, Ngài nhắn nhủ với họ rằng: một khi các con đang trong quan hệ yêu thương mật thiết với nhau, thì trong phút giây gần gũi thiêng liêng đó, các con hãy nghĩ đến Phép Thánh Thể, nếu được như vậy thì các con sẽ mau chóng có con với nhau liền. Và sự thật là đúng như vậy gần 99%.
Chữ cuối cùng là "R" tức "Rely" hay "Sự Trông Cậy" vào chính Thiên Chúa - Con người sẽ chẳng là gì cả nếu như không biết cậy trông, tin tưởng, và níu kéo vào Thiên Chúa. Ngài cho rằng, sở dĩ Ngài được Thiên Chúa cho có khả năng để "chữa lành" các tật bệnh là vì Ngài đã phụ thuộc vào Thiên Chúa luôn, chỉ trong sự phụ thuộc đó, Ngài mới nhận ra sự yếu đuối và tầm thường của mình, để qua đó, Thiên Chúa dùng Ngài để làm "khí cụ" mang sự nhận biết về Ngài cho những người được chữa lành.
Sau Thánh Lễ là đến phần Cha Suarez chữa lành bệnh nhân. Có rất nhiều bệnh nhân được Cha, qua Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể, đã giúp chữa lành ngay tức khắc cho rất nhiều người, kể cả các Linh Mục. Điển hình trong số đó là một bà bị mù gần 4 tháng nay, đã tự nhiên thấy được trở lại; rồi người bị đau lưng hơn 5 năm, bổng dưng có thể đứng thẳng và đi lại bình thường, vân vân...... một mầu nhiệm diệu kỳ mà Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể đã tác động qua Cha Suarez.
Để tìm hiểu hơn về Cha Fernando Suarez, mời Quý Vị tham khảo vào các trang Web sau:
www.fatherfernando.com
www.marymotherofthepoor.org
www.companioncross.org
Phần Sinh Hoạt Giới Trẻ vào đêm Thứ Sáu (8 tháng 6) được mở đầu bằng lời khai mạc của ĐTGM Gregory với lời nhắn nhủ cho giới trẻ của TGP. Kế đến là phần chia sẽ sinh động của Cha Leo Patalinghug, người gốc Phi Luật Tân - một Linh Mục của TGP Baltimore thuộc bang MD. Với sức trẻ, tri thức lẫn sự năng động thánh thiện lạ thường, Cha chia sẽ về đời Linh Mục của mình, sau khi trở thành một võ sư, rồi thầy giáo và nhà kinh doanh.
Cha kể khi còn là chủng sinh tại Rôma, Cha bị đánh động bởi cái bắt tay và ánh mắt nhìn thấu vào tâm hồn của Cha, khi Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị nói với Cha rằng: "Hãy trở thành một vị Linh Mục thánh thiện" (Be a good Priest).
Hiện Cha đang thực hiện một Chương Trình Truyền Giáo nhằm đem những người lạc giáo hay vô thần trở về với Giáo Hội có tên là: "Ơn Huệ Trước Các Bữa Ăn" (Grace Before Meals) mà chúng ta có thể truy cập được qua trang web có địa chỉ là: http://www.gracebeforemeals.com/
Theo Cha, một khi một gia đình được vững mạnh qua các bữa ăn giàu chất dinh dưỡng, tức thì họ sẽ ý thức được sự cao trọng và dư đầy mà không có bữa tiệc trần thế nào có thể đáp ứng được, đó là Bữa Tiệc Hy Tế mà Giáo Hội hằng ngày tái diễn lại qua Phép Thánh Thể trong Thánh Lễ.
Phần sinh hoạt kết thúc với việc suy tôn Mình Thánh Chúa.
Trọn ngày Thứ 7 - Ngày Chính của Đại Hội Thánh Thể - cũng giống như mọi năm, người giới thiệu Đức Tổng Giám Mục Gregory không ai khác hơn là Cha Ricardo Bailey - một Linh Mục người da đen rất năng động, vui tính và thánh thiện. Cha được mệnh danh là "Father Crunk" với những bài chia sẽ Lời Chúa rất hấp dẫn với giới trẻ ngày nay qua kênh phát thanh địa phương Q.100 mỗi tuần. Cha cũng hiện là Cha Phó tại Giáo Xứ Holy Spirit - một giáo xứ gồm rất nhiều giới thượng lưu trong tiểu bang Georgia.
Buổi sáng được mở màng bằng việc Rước và Chầu Phép Thánh Thể, với bài giảng của cựu TGM Donoghue, qua đó ĐTGM nhấn mạnh đến sức mạnh đích thực của Phép Thánh Thể là lời mời gọi hằng ngày và liên lũy của Thiên Chúa đối với mỗi người Công Giáo chúng ta. Bỏ qua lời gọi mời đó để đến với Ngài trong Phép Thánh Thể, loài người mất đi rất nhiều cơ hội để được sống tràn đầy trong Thần Linh của Thiên Chúa. Những lúc khổ đau, lạc hướng, những lúc khốn nạn và suy vong, con người cứ than trách, và than trách mãi, thế nhưng lại không biết tìm về tiếng nói của nội tâm mà Chúa Giêsu muốn nhắn nhủ qua Bí Tích Thánh Thể, qua Thánh Lễ và qua việc Chầu Mình Thánh Chúa.
Cũng nhân dịp này, ĐTGM Gregory cũng cám ơn cựu TGM Donoghue vì sáng kiến của Ngài khi khơi dậy lại lòng yêu mến của con người vào Phép Thánh Thể, và gọi cựu TGM là "Ông Nội của các kỳ Đại Hội Thánh Thể" (Grandfather of Eucharistic Congresses) dẫu rằng danh xưng đó không có ý nghĩa chính thức nào cả trong Giáo Hội. Qua đó nói lên sự biết ơn cao cả của thế hệ sau dành cho thế hệ trước.
Russ Spencer - ký giả chính của Đài Truyền Hình Fox 5 (www.myfoxatlanta.com) là Người Giới Thiệu và Dẫn Chương Trình. Ông hiện là thành viên của Giáo Xứ St. Brigid ở Alpharetta, có vợ là người gốc Trung Mỹ và hiện có 6 con.
Trong phần dành riêng cho Người Việt, phải nói rằng: sự hiện diện của Cha Tiến Lộc, đã làm cho không khí được vui nhộn hẳn lên vì sự trình bày lưu loát, hài hước, dí dõm và rất thông minh của Cha. Là một Linh Mục Dòng Chúa Cứu Thế, bị Cộng Sản bỏ tù đi học tập cải tạo, khi về thì bị bọn chúng cấm không được hoạt động, thế nhưng, Ngài không hề than vãn, mà trái lại, vẫn tìm mọi cách để phục vụ đoàn dân Chúa ở khắp mọi nơi. Ngài đúng là một vị Linh Mục, một người Cha tâm linh đích thực của mọi thành phần dân Chúa.
Với kiến thức uyên bác, cộng với lòng khiêm tốn, Cha đã hướng dẫn các bà con Việt tại kỳ Đại Hội lần này các cách để qui hướng về Thiên Chúa, để cho cuộc sống được trở nên phong phú hơn.
Trong Mục Chung (General Track), diễn thuyết viên đầu tiên chính là Tony Melendez - một người không có tay bẩm sinh, đã chơi đàn bằng chân cho chính Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị lắng nghe nhân kỳ Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới diễn ra tại TP. Los Angeles vào ngày 15 tháng 9 năm 1997 với bài hát "Không Bao Giờ Còn Giống Như Cũ Nữa" (Never Be The Same). Bài hát khiến cho chính Đức Cố Giáo Hoàng xúc động và chạy lên sân khấu để ôm hôn và cám ơn Anh.
Kế đến là phần chia sẽ của George Weigel, vị Thức Giả Công Giáo gốc Do Thái mà mọi người Công Giáo chân chính đều biết đến, qua đó Ông nói về Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị cùng với những lời chối chăn của Ngài cho mọi tín hữu nơi Phép Thánh Thể.
Đáng chú ý là phần chia sẽ kinh nghiệm khổ đau của Cô Immaculée Ilibagiza trước vụ thảm sát tại Rwanda, một gốc gia ở Phi Châu. Câu chuyện đau thương đã gây được sự chú ý của các tham dự viên của kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này. Cuộc sống của Cô đã hoàn toàn thay đổi vào năm 1994, cũng là năm diễn ra cuộc diệt chủng tại Rwanda, khi Cô cùng 7 người phụ nữ khác ẩn mình vào một nhà tắm chật hẹp của vị Mục Sư trong suốt 91 ngày liền! Gia đình Cô đã bị diệt chủng, và Cô đã may mắn sống xót để kể lại cảnh đau thương, rùng rợn và tương tàn này.
Chính trong những phút giây sợ hãi và tuyệt vọng như vậy, Cô khám phá ra mối quan hệ diệu kỳ với Thiên Chúa, qua việc lần hạt Mân Côi và suy niệm về cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô qua Phép Thánh Thể, từ đó Cô có được sức mạnh để bỏ qua sự căm hờn và tha thứ cho những kẻ đã giết hại cha-mẹ và tất cả các anh-chị-em khác của Cô.
Hiện Cô đang sống tại New York và làm việc cho Liên Hiệp Quốc. Chuyện đời thật của Cô đã được chuyển thành sách và phim, với doanh số bán rất cao, và trở thành sách bán chạy nhất của tờ New York's Times. Cô kết thúc phần chia sẽ của mình bằng việc giới thiệu một đoạn phim ngắn về đất nước và con người Rwanda, một đất nước với phong cảnh thiên nhiên rất đẹp và trữ tình.
Cuốn sách có nhan đề "Những Gì Còn Đáng Kể Lại" (Left to Tell) của Cô được các tham dự viên của kỳ Đại Hội lần này mua rất nhiều. Sách cũng có thể được mua tại địa chỉ: www.lefttotell.com Cô cũng hiện diện để ký lưu bút sau đó.
Sau phần diễn thuyết của Cô Ilibagiza là đến phần trình bày rất súc tích và cô đọng của Đức Hồng Y Dòng Don Bosco Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, S.D.B., Tổng Giám mục Tegulcigalpa của Honduras, và là Chủ tịch Hội Đồng các Giám Mục Mỹ Châu La Tinh. Bằng việc trích dẫn về Thông Điệp về Phép Thánh Thể (Ecclesia de Eucharistia) của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị, Đức Hồng Y tóm tắt sơ lược về cuộc họp của các Đức Giám Mục thuộc Mỹ Châu La Tinh vừa qua, qua đó Đức Hồng Y kêu gọi mọi thành phần dân Chúa hãy biết qui hướng và năng dành thời gian để đến với Chúa Kitô trong Phép Thánh Thể.
Rồi Đức Hồng Y đọc phần giao tiếp bằng thư tín của Đức Thánh Cha Bênêđíctô 16 với các trẻ em về Phép Thánh Thể, có dịp lắng nghe được phần đối đáp của Đức Thánh Cha với các em này, trong những ngôn từ rất đơn sơ và đời thường, chúng ta mới nhận biết được sự thông minh lạ kỳ của Vị Cha Chung của Giáo Hội.
Kết thúc phần trình bày của mình, Đức Hồng Y Maradiaga kêu gọi mọi tín hữu hãy làm một bài tập thực hành bằng việc đọc qua và tìm hiểu một cách sâu xa hơn về Thông Điệp "Ecclesia de Eucharistia" (tức về Sự Liên Hệ của Phép Thánh Thể với Giáo Hội), vốn được ban hành ra bởi Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị vào ngày 17 tháng 4 năm 2003, qua đó Ngài nhấn mạnh rằng: “Phép Thánh Thể chính là trung tâm, là nền tảng trong đời sống của Giáo Hội, vì qua Phép Bí Tích ấy, mầu nhiệm hy tế của Chúa Kitô được diễn tả lại qua việc Ngài chết trên cây thập giá và sống lại từ cõi chết.” Và Đức Cố Giáo Hoàng cũng đã dành riêng ra một phần suy niệm về Mẹ Maria như là “người phụ nữ của Phép Thánh Thể.”
Với giọng phát âm tiếng Anh rất chuẩn và rất lưu loát (không bị mang âm hưởng của tiếng Tây Ban Nha), Đức Hồng Y đã gây được thật nhiều sự chú ý bất ngờ và thú vị cho các tham dự viên về sự hiểu biết và thông thái cũng như về lời khuyên mộc mạc nhưng rất chân tình của Ngài về Phép Thánh Thể.
Sau phần Đọc Kinh Mân Côi do Cô Ilibagiza dẫn là đến phần Thánh Lễ - cao điểm của kỳ Đại Hội Thánh Thể lần thứ 12 này tại TGP. Atlanta.
Thánh Lễ Vọng kết thúc kỳ Đại Hội Thánh Thể là do Đức Tổng Giám Mục Pietro Sambi (người Ý nói được 4 thứ tiếng), Sứ Thần Tòa Thánh tại Hoa Kỳ, chủ sự và giảng thuyết, cùng với sự đồng tế của ĐTGM Gregory, cựu TGM Donoghue, Đức Hồng Y Maradiaga và các Linh Mục. Thánh Lễ diễn ra hết sức long trọng, với phần ca hát bằng Anh và La Ngữ rất hay và tuyệt vời của ca đoàn Giáo Xứ Đức Mẹ Lộ Đức, cùng các em sinh viên da đen thuộc hai trường Spellman và Morehouse College.
Hai bài đọc là do 2 Nữ Tu: người Mêhicô và người Việt thuộc Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam do Đức Ông Phương làm quản xứ. Phần đọc Phúc Âm là do Thầy Phó Tế (Chức Sáu để chuẩn bị thành Linh Mục mà tiếng Anh gọi là Transitional Deacon) Neil Dhabilwala (Mỹ gốc Ấn) - hiện đang ngụ tại Giáo Xứ Chánh Tòa (Christ The King) đọc.
Trong bài giảng, Đức Tổng Giám Mục, bằng việc dẫn chứng Thông Điệp về Thánh Thể Ecclesia de Eucharistia của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị và Tông Huấn "Sacramentum Caritatis” (Bí tích Tình Thương) của Đức Thánh Cha Bênêđíctô 16, ĐTGM Sambi nhắn nhủ đến mọi thành phần dân Chúa hãy là thứ Bánh đích thực được bẻ ra cho toàn thể thế giới, cũng như phải luôn biết tự hỏi đâu là những di sản quý nhất của chính mình, và mình có thể có được những di sản bất diệt đó từ đâu, nếu như không phải từ chính Phép Thánh Thể.
Theo ĐTGM, việc hằng năm dành ra những ngày này để cùng nhau tìm hiểu và suy tôn về Mình và Máu Thánh Chúa trong không khí của một đại gia đình dân Chúa là một việc làm rất đáng ngợi ca, và rất thánh thiện. Điều quan trọng nhất theo ĐTGM Sambi chính là phải xem Phép Thánh Thể như là một mầu nhiệm vốn phải được rao giảng qua hoạt động truyền giáo, và làm chứng tá của từng người Kitô hữu.
Phần Lời Nguyện Giáo Dân được đọc bằng 7 thứ tiếng theo thứ tự sau: tiếng Pháp, tiếng Tàu, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Việt Nam do một Nữ Tu Việt Nam đọc, tiếng Rwanda, tiếng Bồ Đào Nha, và sau cùng là tiếng Đại Hàn.
Trước khi kết lễ, ĐTGM Sambi cũng ngõ lời cám ơn ca đoàn, và Ngài nói vui rằng: nếu một ngày nào đó Ca Đoàn của Điện Sistine ở Vaticăn có biến mất đi, thì ít ra cũng còn có một ca đoàn rất hay như ở tại TP. Atlanta này.
C. Các Nhận Xét Khách Quan:
(1) Kể từ khi cựu TGM Donoghue khởi xướng về việc quy chiếu, tôn kính và suy tôn Thánh Thể, thì trong số gần 90 giáo xứ của TGP, càng ngày càng có thêm nhiều Giáo Xứ có Nhà Nguyện Nhỏ để mọi thành phần dân Chúa có thể đến Chầu Mình Thánh Chúa suốt 24 tiếng trong 1 ngày và 7 ngày trong 1 tuần.
(2) Ơn gọi trong TGP Atlanta cũng tăng lên rất nhiều. Hiện nay có hơn 30 chủng sinh, trong đó có 2 người là gốc Việt so với những năm đầu 1993. Tình yêu thương, tình đoàn kết và sự hiệp nhất trong Tổng Giáo Phận từ đó cũng tăng lên rất rõ rệt nhờ ơn của Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể.
(3) So với các sắc tộc khác như: gốc Trung Hoa, gốc Đại Hàn, gốc Ấn Độ và cả gốc Mễ tại riêng Tổng Giáo Phận này, thì Việt Nam rất tự hào có 2 Nhà Thờ riêng trong TGP do chính các Linh Mục gốc Việt là Cha Đức và Đức Ông Phương quản xứ, không như các sắc tộc khác.
(4) Điểm khác lạ quan trọng thứ nhất trong các kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này chính là: việc suy tôn và cung kính Phép Thánh Thể được diễn ra rất long trọng và trong khoảng thời gian vừa đủ để mọi người có dịp suy niệm, đối chiếu và đào sâu hơn nữa cuộc sống của mình với Chúa Kitô trong Phép Thánh Thể, qua những bài hát bằng tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha được xen kẻ lẫn nhau, khiến cho việc hướng tâm hồn và việc gọi kêu lòng Xót Thương của Thiên Chúa được dễ dàng và hữu ích hơn.
(5) Điểm khác lạ quan trọng thứ hai trong các kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này chính là: việc chú trọng và mời các vị Linh Mục gốc Châu Á (như Phi Luật Tân) - một quốc gia Công Giáo đông nhất tại Á Châu, vốn chỉ sau có Ba Tây ở Mỹ Châu La Tinh - là các thuyết trình viên và chủ tế chính. Nhìn chung, kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này được tổ chức một cách thánh thiện và chu đáo hơn 2 kỳ Đại Hội trước.
(6) Riêng hai vị đại diện cho Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam tại TGP Atlanta lần này là hai vị Nữ Tu - một đọc Bài Đọc 2, và một là đọc Lời Nguyện Giáo Dân. Thiết nghĩ, sự đại diện này xứng đáng là một đại diện rất đẹp, rất thanh cao, và rất thánh thiện cho Cộng Đồng, hơn hẳn những kỳ Đại Hội Thánh Thể trước.
(7) Với việc nhấn mạnh đến tầm quan trọng của Phép Thánh Thể cùng với các ơn lạ, các ơn huệ hết sức dồi dào được tuôn đổ xuống cộng đồng dân Chúa của TGP Atlanta trong suốt hơn 12 năm qua, sẽ là tuyệt vời và thánh thiện biết bao, nếu như hai Giáo Xứ Việt Nam cũng có Nhà Chầu Thánh Thể 24/7 để mọi người Việt biết dành thời gian để đến với Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể.
Một điều lạ là có rất hiếm bóng dáng người Việt vào viếng Thánh Thể trong suốt lúc diễn ra Đại Hội - trẻ cũng như già (kể từ lúc sau 11h sáng và trước 4:30 chiều). Bằng việc cổ võ và suy tôn Giờ Chầu Thánh Thể 24/7, hy vọng người Công Giáo Việt Nam chúng ta sẽ ý thức hơn được điều này, để năng đến với Chúa Giêsu, Đấng đang chờ đợi ta mỗi ngày, và mỗi giờ nơi Phép Thánh Thể.
Cuộc sống sẽ bớt lam lũ, cơ cực và khó nhọc nếu chúng ta biết dành thật nhiều thời gian cho Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể!
(8) Để thực sự cảm nghiệm được sức mạnh thiêng liêng và sự diệu kỳ của Phép Thánh Thể tại Tổng Giáo Phận Atlanta thuộc bang Georgia, kính mời Quý Vị hãy dành thời gian để tham dự các kỳ Đại Hội Thánh Thể sắp tới của TGP vào các ngày sau:
May 24, 2008; June 13, 2009, và June 5, 2010
Atlanta - Mùa Hè - Chủ Nhật - Ngày 10 Tháng 6 Năm 2007
A. Điểm Qua Lịch Sử của Các Kỳ Đại Hội Thánh Thể tại TGP Atlanta
 |
| Cung Nghinh Thánh Thể |
Thật vậy, kể từ khi về nhậm chức chủ chăn của Tổng Giáo Phận này, ĐTGM John F. Donoghue luôn mang trong mình một nổi thao thức là làm sao để khơi dậy lên trong trái tim của từng con chiên của ngài một tình yêu cháy bỏng dành cho chính Thiên Chúa trong Phép Thánh Thể, như ngài đã công khai chia sẽ về nổi thao thức này trong kỳ Đại Hội Thánh Thể của TGP vào năm 2002.
Chính vì thế, chỉ một năm sau khi trở thành vị TGM thứ 5 của TGP Atlanta, vào năm 1994, Ngài đã bắt đầu khởi xướng việc Chầu Thánh Thể 24 tiếng trong 1 ngày và 7 ngày trong 1 tuần, rồi sau đó là Đại Hội Thánh Thể vào năm 1996, mà sau này đã trở thành một ngày hội lớn cho cả Tổng Giáo Phận hằng năm. Với việc chọn từng chủ đề khác nhau cho từng năm, cùng với nhiều ý hướng nguyện cầu khác nhau, có thể nói cho đến nay, Atlanta đã trở thành một trong những Tổng/Giáo Phận gặt hái được thật nhiều hoa trái thiêng liêng so với tất cả các Tổng/Giáo Phận khác trên khắp cả nước Hoa Kỳ.
Vào ngày 9 tháng 6 năm 1996, với chủ đề "Lạy Chúa, bỏ Ngài con biết theo ai bây giờ? Vì chính Ngài mới có lời mang sự sống đời đời" (Lord, to whom would we go? You have the words that give eternal life), Đức Tổng Giám Mục Donoghue đã khai mạc cho việc Canh Tân Thánh Thể (Eucharistic Renewal) bằng câu nói bất hủ của Ngài như sau:
"
Giáo Hội được sinh ra và sự hy tế đó đã trở nên bất diệt qua chính Thánh Lễ --- vốn chứa đựng tất cả những gì mà Chúa Kitô đã làm, tất cả những gì mà Chúa Kitô đã nói, tất cả những gì đã thuộc về Chúa Kitô --- để trở nên một lời cầu nguyện không ngơi nghỉ, một phép lạ không bao giờ bị gián đoạn" (The Church was born and the sacrifice became eternal--the Holy Mass, the moment that contains all that Christ did, all that Christ said, all that Christ was, became an unending prayer, an uninterrupted miracle).
Một năm sau đó, năm đầu tiên chính thức bắt đầu Đại Hội Thánh Thể của Tổng Giáo Phận, vào ngày 1 tháng 6 năm 1997, với chủ đề "Thờ Phượng trong Thần Khí và Sự Thật" (Worship in Spirit and in Truth), ĐTGM Donoghue gởi đến niềm hy vọng rằng: "Các con trẻ thời nay sẽ đem lòng mến yêu Chúa Giêsu Kitô vào trong bước đường tương lai của họ, vốn đã là điểm son trong đời sống của cha-mẹ họ rồi"
(Today's children will carry into the future the love of Jesus Christ that was the hallmark of their parents).
Năm thứ 3 của Đại Hội Thánh Thể được long trọng khai mạc vào ngày 14 tháng 6 năm 1998, với chủ đề "Cuộc Sống nơi Phép Thánh Thể" (Life in the Eucharist), trong huấn từ chia sẽ, ĐTGM hy vọng rằng: "Thiên Chúa, Đấng ngự trong Phép Thánh Thể sẽ tiếp tục chúc phúc cho các con và và gia đình của các con, và chúc phúc luôn cho cả Tổng Giáo Phận như Ngài đã từng làm trong quá khứ để Giáo Hội của chúng ta tiếp tục phát triển lên, và trở thành một dấu chỉ về sự hiện diện của Thiên Chúa trong cuộc sống của tất cả chúng ta"
(The Lord present in the Eucharist will continue to bless you and your families and bless the whole archdiocese as he has in the past so our Church can continue to grow and become a sign of the Lord’s presence in our lives).
Năm thứ 4 Đại Hội Thánh Thể được khai mạc vào ngày 12 tháng 6 năm 1999 tại Giáo Xứ Chúa Thánh Linh với vị thuyết giảng nổi tiếng là Cha Benedict Groeschel, C.F.R. - một tu sĩ Dòng Capuchin, tác giả của rất nhiều cuốn sách và lời cầu nguyện chuyên về Phép Thánh Thể, đã giúp cộng đoàn dân Chúa hiểu sâu hơn về ý nghĩa của Mình Máu Thánh Chúa.
Kết thúc bài giảng, Cha đã nêu ra câu hỏi vốn cũng là một thách đố cho mọi thành phần dân Chúa thời nay đó là: "Vấn nạn của Đạo Kitô Giáo thời nay vốn cũng là những mâu thuẩn chia rẽ gay gắt không phải là việc không có đức tin, mà là đức tin quá yếu. Chỉ có qua Phép Thánh Thể mà đức tin và sự sống của con người mới được tràn đầy và trọn vẹn"
(The problem of Christianity today and its major divisions is not no faith, it is little faith. It is through the Eucharist, man's faith and life is renewed and abundant).
Trước bối cảnh càng ngàng càng có nhiều người Công Giáo sống và xa rời đức tin Công Giáo của mình, Đại Hội Thánh Thể lần thứ 5 được chính thức khai mạc vào ngày 25 tháng 6 năm 2000 nhắm vào chủ đề là "Làm sao để mang trở lại những con chiên lạc về lại với Giáo Hội" (Catholics Who Are Away).
Lý giải cho vấn nạn này, theo ĐTGM Donoghue, có rất nhiều lý do là vì: "Họ thiếu mất đi những điều gì đó, như Phép Thánh Thể chẳng hạn, thế nhưng có lẽ là họ không cảm thấy được đón chào" (They miss things, like the Eucharist, but maybe don’t feel welcomed).
Ngài nhắc nhở các bậc làm cha-mẹ nên tìm cách khuyến khích, và chú ý đến con cái mình, để đưa chúng quay trở về với Giáo Hội. Chúng có thể đi xa lạc, hay gia nhập vào một tôn giáo khác nào đó, và một khi chúng đã quyết định quay trở về, thì đôi lúc chúng cũng vẫn còn cảm thấy thiếu vắng đi một điều gì đó, vì chúng đã không có được Mình và Máu Chúa Kitô để giúp và dưỡng nuôi chúng. Ngài kêu gọi tất cả những người Công Giáo chân chính hãy là cầu nối, và biết cách rộng mở cũng như đón chào các anh-em hoang lạc của mình về với Thiên Chúa trong Phép Thánh Thể.
Đại Hội Thánh Thể lần thứ 6 lần đầu tiên được khai mạc tại Trung Tâm Hội Nghị Quốc Tế Georgia (Georgia International Convention Center hay GICC) vào ngày 16 tháng 6 năm 2001 với chủ đề "Hãy Đến Với Ta" (Come To Me), điểm son của kỳ Đại Hội này chính là bài giảng của Đức Hồng Y William Keeler, Tổng Giám Mục của TGP Baltimore, qua đó Ngài nói rằng:
"Phép Thánh Thể không những là bữa tiệc được khai mào trước ở nơi nước Thiêng Đàng như đã được Thiên Chúa hứa ban trong Thánh Kinh, mà Phép Thánh Thể cũng còn là nguồn dưỡng nuôi cần thiết trong đời sống tâm linh. Đó là bánh manna được hứa 'từ Trời xuống,' là thức ăn cho một cuộc sống bất diệt"
(The Eucharist is a foretaste of a Scripture-promised heavenly banquet, but the Eucharist is also 'necessary nourishment for spiritual passage through life. It is the promised manna 'come down from heaven,' food literally for eternal life).
 |
| Cộng Đoàn Công Giáo Việt Nam |
"Chính Chúa Kitô trong tình trạng hy tế; Ngài muốn sự hy tế này phải được canh tân về mặt bí tích. Đó không phải là việc tưởng niệm, mà chính là hành động thực của Chúa Kitô được tái diễn lại trên cây thập giá. Phép Thánh Thể chính là Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa, Đấng đã trở thành người phàm, và bánh cho cuộc sống của chúng ta.... Chúa Giêsu thật sự hiện diện giữa chúng ta. Ngài đang có mặt ở đây với chúng ta trong một cách rất đặc biệt dưới dạng của bánh trong phép bí tích"
(He left himself in a state of sacrifice; he wanted this sacrificial event to be renewed sacramentally. It is not a monument, but a commemorative act that makes present that act of Jesus on the cross. The Eucharist is Jesus Christ, the Son of God who became man and became bread for our lives... Jesus Christ is truly present in our midst. He is here with us in a very special way under the sacramental form of the bread).
Lần thứ 8, Đại Hội Thánh Thể được diễn ra vào ngày 7 tháng 6 năm 2003 với chủ đề "Phép Thánh Thể chính là Nguồn và Cùng Đích của Sự Sống" (Eucharist is the Source and the Summit of Life).
Lần thứ 9, Đại Hội Thánh Thể được diễn ra vào ngày 11 tháng 6 năm 2004 với chủ đề "Sống Trong Chúa Giêsu Kitô" (Live in Jesus Christ). Đây là kỳ Đại Hội đánh dấu sự tham dự của hơn 20,000 tín hữu chính là nhờ kết quả của những kỳ Đại Hội trước, vì tất cả mọi tham dự viên đều nhìn nhận rằng: "Chính Phép Thánh Thể đã làm nên điều diệu kỳ trong chính cuộc sống của họ bằng cách làm gia tăng lên trong họ lòng yêu mến dành cho Chúa Kitô trong Phép Thánh Thể," như lời chia sẽ của ĐTGM Donoghue, và đó cũng chính là kỳ Đại Hội Thánh Thể cuối cùng trước khi ĐTGM Donoghue nghĩ hưu.
Lần thứ 10, Đại Hội Thánh Thể được diễn ra vào ngày 3 tháng 6 năm 2005 với chủ đề "Chúng Ta Là Con Cái / Môn Đệ của Thiên Chúa" (We Are The Lord's). Chủ đề này được rút ra từ Thư của Thánh Phaolô gởi cho các Tín Hữu Rôma, vốn cũng là khẩu hiệu của Đức Tân Tổng Giám Mục Wilton D. Gregory thuộc Tổng Giáo Phận Atlanta.
Kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này diễn ra cũng trùng hợp vào ngày kỷ niệm 50 năm Linh Mục của cựu TGM Donoghue, người mà theo Đức đương kim TGM đã có "lòng nhiệt tâm và viễn ảnh về mục vụ khi khai mạc ra những kỳ Đại Hội Thánh Thể như thế này" (pastoral zeal and vision began these Eucharistic Congressess).
Đại Hội Thánh Thể lần thứ 11 được diễn ra vào ngày 17 tháng 6 năm 2006 với chủ đề "Cho Đến Khi Ngài Đến" (Until He Comes). Trong kỳ Đại Hội này, ĐTGM Gregory nhắc nhớ mọi thành phần dân Chúa về "hồng ân" mà Thiên Chúa đã ban, vốn cũng từ đó Ngài đưa ra lời cảnh cáo và thách đố rằng:
"Thế giới của chúng ta không dám tin rằng một đứa trẻ khi còn trong cung lòng của người mẹ là chính một con người thật sự. Chúng ta vẫn chưa thuyết phục được rằng tất cả mọi người nghèo đều có phẩm giá của riêng họ, vốn không bao giờ bị làm cho tổn thương hay phải mất đi thậm chí ngay cả khi họ chính là những người dân nhập cư không chính thức, hay là những tù nhân có trọng tôi, hay là những người bị suy yếu vì tật bệnh, hay chỉ đơn giản là già nua. Sứ vụ của chúng ta là giúp cho thế giới này biết nhận biết ra Đức Tin, để không chỉ chấp nhận về sự Hiện Diện của Chúa Kitô không thôi mà còn về cả phẩm giá của mọi cuộc sống nhân loại và của mọi dân tộc"
(Our world is not convinced that a child within the womb is a real human being. We are not convinced that the poor have a dignity that is never compromised or lost even though they might be undocumented immigrants or violent prisoners or gravely sick or simply old. Our mission is to help the world come to Faith and to an acceptance not only of Christ’s Presence but the dignity of all human life and peoples).
B. Đại Hội Thánh Thể lần thứ 12 tại TGP Atlanta
Kỳ Đại Hội Thánh Thể lần thứ 12 này được diễn ra từ ngày 8-9 tháng 6 năm 2007 với chủ đề "Lương Thực Thường Tồn Đem Lại Phúc Trường Sinh" (The Food that Endures for Eternal Life) trích từ Gioan 6:23.
Các thuyết trình viên được mời trong kỳ Đại Hội này có: 2 vị Linh Mục gốc Phi Luật Tân là Cha Fernando Suarez và Cha Leo Patalinghug; Tony Melendez, George Weigel, Immaculée Ilibagiza; Đức Hồng y Maradiaga; 2 Linh Mục Việt Nam là Cha Giuse Hoàng Minh Thắng và Cha Tiến Lộc; Matt Maher; Dough Brummel; Paul George, vân vân...
Cũng như các kỳ Đại Hội trước, 3 ngôn ngữ được chọn ra đó là: Anh Ngữ, Việt Ngữ và Tây Ban Nha.
 |
| Cha Suarez |
Chữ "P" tức là "Pray" hay "Cầu Nguyện" - Theo Ngài, cầu nguyện cùng với Chúa Giêsu - Đấng đang ngự trong Phép Thánh Thể chính là hành động diệu kỳ mà mỗi người Kitô hữu nên làm.
Ngài kể khi mới còn là cậu bé 13 tuổi, sau Thánh Lễ, cậu thấy một bà cụ già năm lây lất trên đường ngay trước cổng nhà thờ, cậu mới cuối xuống và hỏi nhỏ bà: "Mệ ơn, mệ có muốn cong cùng cầu nguyện với mệ không?"
Bà cụ đồng ý. Thế là, cậu nắm tay bà và chỉ cần đọc mỗi Kinh Lạy Cha, Kinh Kính Mừng và Kinh Sáng Danh cùng với tâm trí hướng về Phép Thánh Thể, tức thì một phép lạ đã xảy ra khiến cho cậu hết sức sợ hãi. Số là, sau khi đọc kinh xong, bà cụ bổng dưng đứng bật dậy, và đi trở lại bình thường, không còn nằm la liệt như trước kia nữa. Sợ quá, cậu hét lớn và bỏ chạy về nhà. Rồi sau đó dặn với Mẹ của mình rằng: "Mẹ, khi nào có bà cụ nào tới nói rằng con đã giúp cho bà ta được lành bệnh, thì Mẹ đừng có nghe, vì ba ta bị khùng rồi nghe Mẹ!"
Chính nhờ lời cầu nguyện, dù rất nhỏ và tưởng như là tầm thường thế nhưng Thiên Chúa - Đấng diệu kỳ trong Phép Thánh Thể sẽ lắng nghe và nhậm lời ngay, khi lời cầu nguyện đó chính là một ý hướng ngay thẳng và trung thực.
Chữ "O" tức "Openness" hay "Sự Cởi Mở" - Con người chúng ta, để cho Thiên Chúa và tha nhân có thể đến được với chúng ta, chúng ta cần phải có sự cởi mở, hãy cởi mở tấm lòng, và đừng bao giờ khép kín. Việc cởi mở tấm lòng chỉ cần được thể hiện qua một nụ cười bé nhỏ thôi, cũng đủ sưởi ấm và mang lại niềm hy vọng đến cho người khác.
Ngài kể về câu chuyện khi Ngài mới còn là sinh viên năm thứ 2 ở Chủng Viện. Khi đó, có 1 Linh Mục mời Ngài đến giảng cho Giáo Xứ. Quá sợ hãi, Ngài mới chạy đến Cha Linh Hướng của mình để xin lời khuyên, thì Cha Linh Hướng của Ngài nói rằng: khi con đến giáo xứ đó, và lúc đứng trên bục giảng, việc con cần làm là mở miệng ra và nở một nụ cười mà thôi. Ngài vâng lời Cha Linh Hướng và làm như vậy, không ngờ chính lời của Thiên Chúa đã được đổ và chảy ra nơi miệng Ngài, để trong bữa đó, Ngài lần đầu tiên giảng cho giáo dân gần 1 tiếng đồng hồ.
Chữ "W" tức "Worship" hay "Thờ Phượng," qua đó Ngài nhắn nhủ mọi người hãy biết cách thờ phượng và đến gần Thiên Chúa hơn.
Con người thời nay, theo Ngài, là quá vong ân và bội nghĩa. Chúng ta có được tất cả mọi thứ từ chính Thiên Chúa, thế nhưng, thay vì biết ơn, thì chúng ta lại bội phản, bằng cách suy tôn và lệ thuộc vào tiền bạc, quyền lục, dục vọng, các ngẫu tượng, vân vân... Chỉ có việc quay trở lại với Thiên Chúa, chỉ có việc thờ phượng Thiên Chúa trong Thánh Lễ, qua Hy Tế Mình và Máu của Thiên Chúa, thì con người mới được bảo tồn và phát triển mãi luôn.
Chữ "E" tức "Encounter" hay "Tiếp Cận" với chính Thiên Chúa trong Phép Thánh Thể - Theo Ngài, việc tiếp cận và gần gũi với Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể là điều mà chúng ta nên làm một cách thường xuyên, ít nhất là 2 hay 3 tiếng trong 1 tuần.
Ngài có kể câu chuyện về các cặp vợ-chồng lấy nhau gần 30 năm mà vẫn không thể sinh con. Khi Ngài đặt tay để chữa lành cho họ, Ngài nhắn nhủ với họ rằng: một khi các con đang trong quan hệ yêu thương mật thiết với nhau, thì trong phút giây gần gũi thiêng liêng đó, các con hãy nghĩ đến Phép Thánh Thể, nếu được như vậy thì các con sẽ mau chóng có con với nhau liền. Và sự thật là đúng như vậy gần 99%.
Chữ cuối cùng là "R" tức "Rely" hay "Sự Trông Cậy" vào chính Thiên Chúa - Con người sẽ chẳng là gì cả nếu như không biết cậy trông, tin tưởng, và níu kéo vào Thiên Chúa. Ngài cho rằng, sở dĩ Ngài được Thiên Chúa cho có khả năng để "chữa lành" các tật bệnh là vì Ngài đã phụ thuộc vào Thiên Chúa luôn, chỉ trong sự phụ thuộc đó, Ngài mới nhận ra sự yếu đuối và tầm thường của mình, để qua đó, Thiên Chúa dùng Ngài để làm "khí cụ" mang sự nhận biết về Ngài cho những người được chữa lành.
Sau Thánh Lễ là đến phần Cha Suarez chữa lành bệnh nhân. Có rất nhiều bệnh nhân được Cha, qua Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể, đã giúp chữa lành ngay tức khắc cho rất nhiều người, kể cả các Linh Mục. Điển hình trong số đó là một bà bị mù gần 4 tháng nay, đã tự nhiên thấy được trở lại; rồi người bị đau lưng hơn 5 năm, bổng dưng có thể đứng thẳng và đi lại bình thường, vân vân...... một mầu nhiệm diệu kỳ mà Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể đã tác động qua Cha Suarez.
Để tìm hiểu hơn về Cha Fernando Suarez, mời Quý Vị tham khảo vào các trang Web sau:
www.fatherfernando.com
www.marymotherofthepoor.org
www.companioncross.org
Phần Sinh Hoạt Giới Trẻ vào đêm Thứ Sáu (8 tháng 6) được mở đầu bằng lời khai mạc của ĐTGM Gregory với lời nhắn nhủ cho giới trẻ của TGP. Kế đến là phần chia sẽ sinh động của Cha Leo Patalinghug, người gốc Phi Luật Tân - một Linh Mục của TGP Baltimore thuộc bang MD. Với sức trẻ, tri thức lẫn sự năng động thánh thiện lạ thường, Cha chia sẽ về đời Linh Mục của mình, sau khi trở thành một võ sư, rồi thầy giáo và nhà kinh doanh.
 |
| Cha Leo Patalinghug |
Hiện Cha đang thực hiện một Chương Trình Truyền Giáo nhằm đem những người lạc giáo hay vô thần trở về với Giáo Hội có tên là: "Ơn Huệ Trước Các Bữa Ăn" (Grace Before Meals) mà chúng ta có thể truy cập được qua trang web có địa chỉ là: http://www.gracebeforemeals.com/
Theo Cha, một khi một gia đình được vững mạnh qua các bữa ăn giàu chất dinh dưỡng, tức thì họ sẽ ý thức được sự cao trọng và dư đầy mà không có bữa tiệc trần thế nào có thể đáp ứng được, đó là Bữa Tiệc Hy Tế mà Giáo Hội hằng ngày tái diễn lại qua Phép Thánh Thể trong Thánh Lễ.
Phần sinh hoạt kết thúc với việc suy tôn Mình Thánh Chúa.
Trọn ngày Thứ 7 - Ngày Chính của Đại Hội Thánh Thể - cũng giống như mọi năm, người giới thiệu Đức Tổng Giám Mục Gregory không ai khác hơn là Cha Ricardo Bailey - một Linh Mục người da đen rất năng động, vui tính và thánh thiện. Cha được mệnh danh là "Father Crunk" với những bài chia sẽ Lời Chúa rất hấp dẫn với giới trẻ ngày nay qua kênh phát thanh địa phương Q.100 mỗi tuần. Cha cũng hiện là Cha Phó tại Giáo Xứ Holy Spirit - một giáo xứ gồm rất nhiều giới thượng lưu trong tiểu bang Georgia.
Buổi sáng được mở màng bằng việc Rước và Chầu Phép Thánh Thể, với bài giảng của cựu TGM Donoghue, qua đó ĐTGM nhấn mạnh đến sức mạnh đích thực của Phép Thánh Thể là lời mời gọi hằng ngày và liên lũy của Thiên Chúa đối với mỗi người Công Giáo chúng ta. Bỏ qua lời gọi mời đó để đến với Ngài trong Phép Thánh Thể, loài người mất đi rất nhiều cơ hội để được sống tràn đầy trong Thần Linh của Thiên Chúa. Những lúc khổ đau, lạc hướng, những lúc khốn nạn và suy vong, con người cứ than trách, và than trách mãi, thế nhưng lại không biết tìm về tiếng nói của nội tâm mà Chúa Giêsu muốn nhắn nhủ qua Bí Tích Thánh Thể, qua Thánh Lễ và qua việc Chầu Mình Thánh Chúa.
Cũng nhân dịp này, ĐTGM Gregory cũng cám ơn cựu TGM Donoghue vì sáng kiến của Ngài khi khơi dậy lại lòng yêu mến của con người vào Phép Thánh Thể, và gọi cựu TGM là "Ông Nội của các kỳ Đại Hội Thánh Thể" (Grandfather of Eucharistic Congresses) dẫu rằng danh xưng đó không có ý nghĩa chính thức nào cả trong Giáo Hội. Qua đó nói lên sự biết ơn cao cả của thế hệ sau dành cho thế hệ trước.
Russ Spencer - ký giả chính của Đài Truyền Hình Fox 5 (www.myfoxatlanta.com) là Người Giới Thiệu và Dẫn Chương Trình. Ông hiện là thành viên của Giáo Xứ St. Brigid ở Alpharetta, có vợ là người gốc Trung Mỹ và hiện có 6 con.
Trong phần dành riêng cho Người Việt, phải nói rằng: sự hiện diện của Cha Tiến Lộc, đã làm cho không khí được vui nhộn hẳn lên vì sự trình bày lưu loát, hài hước, dí dõm và rất thông minh của Cha. Là một Linh Mục Dòng Chúa Cứu Thế, bị Cộng Sản bỏ tù đi học tập cải tạo, khi về thì bị bọn chúng cấm không được hoạt động, thế nhưng, Ngài không hề than vãn, mà trái lại, vẫn tìm mọi cách để phục vụ đoàn dân Chúa ở khắp mọi nơi. Ngài đúng là một vị Linh Mục, một người Cha tâm linh đích thực của mọi thành phần dân Chúa.
Với kiến thức uyên bác, cộng với lòng khiêm tốn, Cha đã hướng dẫn các bà con Việt tại kỳ Đại Hội lần này các cách để qui hướng về Thiên Chúa, để cho cuộc sống được trở nên phong phú hơn.
Trong Mục Chung (General Track), diễn thuyết viên đầu tiên chính là Tony Melendez - một người không có tay bẩm sinh, đã chơi đàn bằng chân cho chính Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị lắng nghe nhân kỳ Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới diễn ra tại TP. Los Angeles vào ngày 15 tháng 9 năm 1997 với bài hát "Không Bao Giờ Còn Giống Như Cũ Nữa" (Never Be The Same). Bài hát khiến cho chính Đức Cố Giáo Hoàng xúc động và chạy lên sân khấu để ôm hôn và cám ơn Anh.
Kế đến là phần chia sẽ của George Weigel, vị Thức Giả Công Giáo gốc Do Thái mà mọi người Công Giáo chân chính đều biết đến, qua đó Ông nói về Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị cùng với những lời chối chăn của Ngài cho mọi tín hữu nơi Phép Thánh Thể.
 |
| Cô Immaculée Ilibagiza |
Chính trong những phút giây sợ hãi và tuyệt vọng như vậy, Cô khám phá ra mối quan hệ diệu kỳ với Thiên Chúa, qua việc lần hạt Mân Côi và suy niệm về cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô qua Phép Thánh Thể, từ đó Cô có được sức mạnh để bỏ qua sự căm hờn và tha thứ cho những kẻ đã giết hại cha-mẹ và tất cả các anh-chị-em khác của Cô.
Hiện Cô đang sống tại New York và làm việc cho Liên Hiệp Quốc. Chuyện đời thật của Cô đã được chuyển thành sách và phim, với doanh số bán rất cao, và trở thành sách bán chạy nhất của tờ New York's Times. Cô kết thúc phần chia sẽ của mình bằng việc giới thiệu một đoạn phim ngắn về đất nước và con người Rwanda, một đất nước với phong cảnh thiên nhiên rất đẹp và trữ tình.
Cuốn sách có nhan đề "Những Gì Còn Đáng Kể Lại" (Left to Tell) của Cô được các tham dự viên của kỳ Đại Hội lần này mua rất nhiều. Sách cũng có thể được mua tại địa chỉ: www.lefttotell.com Cô cũng hiện diện để ký lưu bút sau đó.
 |
| Đức Hồng Y Maradiaga |
Rồi Đức Hồng Y đọc phần giao tiếp bằng thư tín của Đức Thánh Cha Bênêđíctô 16 với các trẻ em về Phép Thánh Thể, có dịp lắng nghe được phần đối đáp của Đức Thánh Cha với các em này, trong những ngôn từ rất đơn sơ và đời thường, chúng ta mới nhận biết được sự thông minh lạ kỳ của Vị Cha Chung của Giáo Hội.
Kết thúc phần trình bày của mình, Đức Hồng Y Maradiaga kêu gọi mọi tín hữu hãy làm một bài tập thực hành bằng việc đọc qua và tìm hiểu một cách sâu xa hơn về Thông Điệp "Ecclesia de Eucharistia" (tức về Sự Liên Hệ của Phép Thánh Thể với Giáo Hội), vốn được ban hành ra bởi Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị vào ngày 17 tháng 4 năm 2003, qua đó Ngài nhấn mạnh rằng: “Phép Thánh Thể chính là trung tâm, là nền tảng trong đời sống của Giáo Hội, vì qua Phép Bí Tích ấy, mầu nhiệm hy tế của Chúa Kitô được diễn tả lại qua việc Ngài chết trên cây thập giá và sống lại từ cõi chết.” Và Đức Cố Giáo Hoàng cũng đã dành riêng ra một phần suy niệm về Mẹ Maria như là “người phụ nữ của Phép Thánh Thể.”
Với giọng phát âm tiếng Anh rất chuẩn và rất lưu loát (không bị mang âm hưởng của tiếng Tây Ban Nha), Đức Hồng Y đã gây được thật nhiều sự chú ý bất ngờ và thú vị cho các tham dự viên về sự hiểu biết và thông thái cũng như về lời khuyên mộc mạc nhưng rất chân tình của Ngài về Phép Thánh Thể.
Sau phần Đọc Kinh Mân Côi do Cô Ilibagiza dẫn là đến phần Thánh Lễ - cao điểm của kỳ Đại Hội Thánh Thể lần thứ 12 này tại TGP. Atlanta.
 |
| ĐTGM Pietro Sambi |
Hai bài đọc là do 2 Nữ Tu: người Mêhicô và người Việt thuộc Giáo Xứ Đức Mẹ Việt Nam do Đức Ông Phương làm quản xứ. Phần đọc Phúc Âm là do Thầy Phó Tế (Chức Sáu để chuẩn bị thành Linh Mục mà tiếng Anh gọi là Transitional Deacon) Neil Dhabilwala (Mỹ gốc Ấn) - hiện đang ngụ tại Giáo Xứ Chánh Tòa (Christ The King) đọc.
Trong bài giảng, Đức Tổng Giám Mục, bằng việc dẫn chứng Thông Điệp về Thánh Thể Ecclesia de Eucharistia của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị và Tông Huấn "Sacramentum Caritatis” (Bí tích Tình Thương) của Đức Thánh Cha Bênêđíctô 16, ĐTGM Sambi nhắn nhủ đến mọi thành phần dân Chúa hãy là thứ Bánh đích thực được bẻ ra cho toàn thể thế giới, cũng như phải luôn biết tự hỏi đâu là những di sản quý nhất của chính mình, và mình có thể có được những di sản bất diệt đó từ đâu, nếu như không phải từ chính Phép Thánh Thể.
Theo ĐTGM, việc hằng năm dành ra những ngày này để cùng nhau tìm hiểu và suy tôn về Mình và Máu Thánh Chúa trong không khí của một đại gia đình dân Chúa là một việc làm rất đáng ngợi ca, và rất thánh thiện. Điều quan trọng nhất theo ĐTGM Sambi chính là phải xem Phép Thánh Thể như là một mầu nhiệm vốn phải được rao giảng qua hoạt động truyền giáo, và làm chứng tá của từng người Kitô hữu.
Phần Lời Nguyện Giáo Dân được đọc bằng 7 thứ tiếng theo thứ tự sau: tiếng Pháp, tiếng Tàu, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Việt Nam do một Nữ Tu Việt Nam đọc, tiếng Rwanda, tiếng Bồ Đào Nha, và sau cùng là tiếng Đại Hàn.
Trước khi kết lễ, ĐTGM Sambi cũng ngõ lời cám ơn ca đoàn, và Ngài nói vui rằng: nếu một ngày nào đó Ca Đoàn của Điện Sistine ở Vaticăn có biến mất đi, thì ít ra cũng còn có một ca đoàn rất hay như ở tại TP. Atlanta này.
C. Các Nhận Xét Khách Quan:
 |
| Logo Chính Thức của Đại Hội Thánh Thể Lần Thứ 12 |
(2) Ơn gọi trong TGP Atlanta cũng tăng lên rất nhiều. Hiện nay có hơn 30 chủng sinh, trong đó có 2 người là gốc Việt so với những năm đầu 1993. Tình yêu thương, tình đoàn kết và sự hiệp nhất trong Tổng Giáo Phận từ đó cũng tăng lên rất rõ rệt nhờ ơn của Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể.
(3) So với các sắc tộc khác như: gốc Trung Hoa, gốc Đại Hàn, gốc Ấn Độ và cả gốc Mễ tại riêng Tổng Giáo Phận này, thì Việt Nam rất tự hào có 2 Nhà Thờ riêng trong TGP do chính các Linh Mục gốc Việt là Cha Đức và Đức Ông Phương quản xứ, không như các sắc tộc khác.
(4) Điểm khác lạ quan trọng thứ nhất trong các kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này chính là: việc suy tôn và cung kính Phép Thánh Thể được diễn ra rất long trọng và trong khoảng thời gian vừa đủ để mọi người có dịp suy niệm, đối chiếu và đào sâu hơn nữa cuộc sống của mình với Chúa Kitô trong Phép Thánh Thể, qua những bài hát bằng tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha được xen kẻ lẫn nhau, khiến cho việc hướng tâm hồn và việc gọi kêu lòng Xót Thương của Thiên Chúa được dễ dàng và hữu ích hơn.
(5) Điểm khác lạ quan trọng thứ hai trong các kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này chính là: việc chú trọng và mời các vị Linh Mục gốc Châu Á (như Phi Luật Tân) - một quốc gia Công Giáo đông nhất tại Á Châu, vốn chỉ sau có Ba Tây ở Mỹ Châu La Tinh - là các thuyết trình viên và chủ tế chính. Nhìn chung, kỳ Đại Hội Thánh Thể lần này được tổ chức một cách thánh thiện và chu đáo hơn 2 kỳ Đại Hội trước.
(6) Riêng hai vị đại diện cho Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam tại TGP Atlanta lần này là hai vị Nữ Tu - một đọc Bài Đọc 2, và một là đọc Lời Nguyện Giáo Dân. Thiết nghĩ, sự đại diện này xứng đáng là một đại diện rất đẹp, rất thanh cao, và rất thánh thiện cho Cộng Đồng, hơn hẳn những kỳ Đại Hội Thánh Thể trước.
(7) Với việc nhấn mạnh đến tầm quan trọng của Phép Thánh Thể cùng với các ơn lạ, các ơn huệ hết sức dồi dào được tuôn đổ xuống cộng đồng dân Chúa của TGP Atlanta trong suốt hơn 12 năm qua, sẽ là tuyệt vời và thánh thiện biết bao, nếu như hai Giáo Xứ Việt Nam cũng có Nhà Chầu Thánh Thể 24/7 để mọi người Việt biết dành thời gian để đến với Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể.
Một điều lạ là có rất hiếm bóng dáng người Việt vào viếng Thánh Thể trong suốt lúc diễn ra Đại Hội - trẻ cũng như già (kể từ lúc sau 11h sáng và trước 4:30 chiều). Bằng việc cổ võ và suy tôn Giờ Chầu Thánh Thể 24/7, hy vọng người Công Giáo Việt Nam chúng ta sẽ ý thức hơn được điều này, để năng đến với Chúa Giêsu, Đấng đang chờ đợi ta mỗi ngày, và mỗi giờ nơi Phép Thánh Thể.
Cuộc sống sẽ bớt lam lũ, cơ cực và khó nhọc nếu chúng ta biết dành thật nhiều thời gian cho Chúa Giêsu trong Phép Thánh Thể!
(8) Để thực sự cảm nghiệm được sức mạnh thiêng liêng và sự diệu kỳ của Phép Thánh Thể tại Tổng Giáo Phận Atlanta thuộc bang Georgia, kính mời Quý Vị hãy dành thời gian để tham dự các kỳ Đại Hội Thánh Thể sắp tới của TGP vào các ngày sau:
May 24, 2008; June 13, 2009, và June 5, 2010
Atlanta - Mùa Hè - Chủ Nhật - Ngày 10 Tháng 6 Năm 2007