Vatican - Trong bài giảng, ngày thứ sáu Tuần Thánh 18/04/2003, tưởng niệm sự thương khó Chúa Giêsu, tại đền thờ thánh Phêrô, linh mục giảng thuyết nói rằng, Chúa Giêsu thực hiện hòa bình bằng việc phá hủy tình trạng thù hận "ngay chính bên trong con người của họ."
Trong bối cảnh của một thế giới xung đột, vị giảng thuyết phủ giáo hoàng, Cha Cantalamessa đã ghi chú sự khác nhau giữa hòa bình đạt được bằng vũ khí, và theo ngài: hòa bình của Chúa Giêsu là "phá hủy sự thù hận, chứ không phải hủy diệt kẻ thù; Và cần phá hủy sự thù hận vừa nói trên nơi chính cá nhân của mình, chứ không phải nơi những kẻ khác."
Cha nói, sự bình an của chúa Giêsu là "hoa quả của chiến thắng, nhưng chiến thắng với chính mình chứ không phải chiến thắng trên những người khác; chiến thắng về tâm linh, chứ không phải chiến thắng về quân sự."
Ngài nói tiếp, "Chúa Giêsu dạy chúng ta rằng, chúng ta không thể giết người cho một cái gì đó, nhưng có thể chết cho một cái gì đó." "Đường lối hòa bình của Tin mừng có ý nghĩa, không chỉ trong môi trường đức tin cá nhân mà thôi, nhưng còn trong môi trường chính trị và xã hội."
Cha Raniero Cantalamessa nói rằng trật tự thế giới hiện nay, --- trong đó mỗi quốc gia đều công bố quyền để cai trị --- mời gọi bước theo phương pháp của Chúa Giêsu; Và chỉ có một con đường dẫn đến hòa bình, là tiêu diệt “sự thù hận”, chớ không phải là “tiêu diệt kẻ thù”.
Cha Raniero Cantalamessa nhắc lại lời nói của tổng thống Abraham Lincoln của Hoa kỳ, khi có người cảnh giác cho tổng thống rằng, công việc của một tổng thống là tiêu diệt kẻ thù, và tổng thống Lincoln hỏi lại người đó rằng, "tôi có cần tiêu diệt kẻ thù của tôi, trong khi tôi đang làm cho họ trở thành bạn bè của tôi, hay không?
Vị giảng thuyết đề nghị đường lối cấp thời để thực hiện hòa bình, "bằng hình thức đơn giản nhất, là hãy biết bắt tay nhau."
Cha nhắc lại lời nói của ĐTC Gioan Phaolô II trong sứ điệp cho ngày hòa bình, mùng 1 tháng Giêng năm 1984; đó là: "Hòa bình phát sinh từ một tâm hồn mới."
Cha k ết thúc bài giảng bằng việc mời gọi tín hữu hãy chiêm ngắm chúa Kitô khổ nạn trong ngày thứ Sáu Tuần Thánh, với một cử chỉ hòa giải hướng về người khác, để những nụ hôn của chúng ta không những "chỉ cho Chúa Giêsu, là đầu của chúng ta", nhưng còn cho toàn thân thể của Ngài, anh chị em của chúng ta.
Trong bối cảnh của một thế giới xung đột, vị giảng thuyết phủ giáo hoàng, Cha Cantalamessa đã ghi chú sự khác nhau giữa hòa bình đạt được bằng vũ khí, và theo ngài: hòa bình của Chúa Giêsu là "phá hủy sự thù hận, chứ không phải hủy diệt kẻ thù; Và cần phá hủy sự thù hận vừa nói trên nơi chính cá nhân của mình, chứ không phải nơi những kẻ khác."
Cha nói, sự bình an của chúa Giêsu là "hoa quả của chiến thắng, nhưng chiến thắng với chính mình chứ không phải chiến thắng trên những người khác; chiến thắng về tâm linh, chứ không phải chiến thắng về quân sự."
Ngài nói tiếp, "Chúa Giêsu dạy chúng ta rằng, chúng ta không thể giết người cho một cái gì đó, nhưng có thể chết cho một cái gì đó." "Đường lối hòa bình của Tin mừng có ý nghĩa, không chỉ trong môi trường đức tin cá nhân mà thôi, nhưng còn trong môi trường chính trị và xã hội."
Cha Raniero Cantalamessa nói rằng trật tự thế giới hiện nay, --- trong đó mỗi quốc gia đều công bố quyền để cai trị --- mời gọi bước theo phương pháp của Chúa Giêsu; Và chỉ có một con đường dẫn đến hòa bình, là tiêu diệt “sự thù hận”, chớ không phải là “tiêu diệt kẻ thù”.
Cha Raniero Cantalamessa nhắc lại lời nói của tổng thống Abraham Lincoln của Hoa kỳ, khi có người cảnh giác cho tổng thống rằng, công việc của một tổng thống là tiêu diệt kẻ thù, và tổng thống Lincoln hỏi lại người đó rằng, "tôi có cần tiêu diệt kẻ thù của tôi, trong khi tôi đang làm cho họ trở thành bạn bè của tôi, hay không?
Vị giảng thuyết đề nghị đường lối cấp thời để thực hiện hòa bình, "bằng hình thức đơn giản nhất, là hãy biết bắt tay nhau."
Cha nhắc lại lời nói của ĐTC Gioan Phaolô II trong sứ điệp cho ngày hòa bình, mùng 1 tháng Giêng năm 1984; đó là: "Hòa bình phát sinh từ một tâm hồn mới."
Cha k ết thúc bài giảng bằng việc mời gọi tín hữu hãy chiêm ngắm chúa Kitô khổ nạn trong ngày thứ Sáu Tuần Thánh, với một cử chỉ hòa giải hướng về người khác, để những nụ hôn của chúng ta không những "chỉ cho Chúa Giêsu, là đầu của chúng ta", nhưng còn cho toàn thân thể của Ngài, anh chị em của chúng ta.