Theo tin Tòa Thánh, lúc 15 giờ 15 chiều ngày 10 tháng 11 năm 2026, Đức Leo XIV đã tới Nhà thờ Đức Mẹ Lên Trời (Córdoba) để gặp gỡ Các Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế, Tu Sĩ Nam Nữ, Chủng Sinh Và Các Nhân Viên Mục Vụ Argentina. Tại đây \, ngài đã huấn dụ họ với nội dung như sau:
Anh chị em thân mến trong Chúa Giê-su Ki-tô:
Tôi muốn bắt đầu bằng việc cảm ơn Đức Hồng Y Rossi về những lời của ngài, cũng như những người đã chia sẻ chứng ngôn của mình, và tất cả anh chị em vì tình cảm yêu thương mà anh chị em đã dành cho tôi. Tôi rất vui mừng được ở cùng anh chị em hôm nay. Anh chị em thuộc đời sống thánh hiến, chủng sinh, linh mục, tất cả những người đã được rửa tội, những người đã hiến dâng cuộc đời mình cho việc phục vụ Chúa và dân Người.
Trong bài hát cuối cùng này, nhiều người trong anh chị em đã giơ tay lên; có lẽ để chào đón tôi, có lẽ để cùng hát. Đây là những bàn tay mà Chúa Giê-su đang tìm kiếm, và Người muốn những bàn tay ấy tiếp tục sứ mệnh của Người.
Khi tôi chuẩn bị những lời này, tôi nhớ đến Bài Linh thao, một điều rất hiện diện trong lịch sử vùng đất này. Thật là một sự trùng hợp thú vị khi nghe Sơ Maria Elisabeth nhớ lại một trong những suy niệm của bà. Khi việc thực hành Bài Linh thao này có nguy cơ bị mai một, Mẹ Antula đã đi những quãng đường rất xa để giữ cho mọi người đều có thể tiếp cận được chúng. Nhiều thập niên sau, Thánh Cha Brochero đã biến chúng thành một phần trọng tâm trong sứ vụ của ngài, vượt qua những ngọn núi cùng với đồng bào của mình đến thành phố này để họ có thể đích thân gặp gỡ Chúa. Và gần đây, một tu sĩ Dòng Tên người Argentina, Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô, đã mang theo sự phong phú của linh đạo I-nha-xi-ô và chia sẻ nó với Giáo hội toàn cầu.
Ngày nay, các linh mục, chủng sinh, các gia đình tu sĩ và giáo dân cũng lui về tĩnh lặng và tự hỏi mình trước mặt Chúa xem Người muốn gì ở cuộc đời họ. Vì vậy, tôi muốn để một số câu hỏi từ Bài Linh thao Tâm linh đồng hành cùng chúng ta chiều nay. Thánh I-nha-xi-ô bắt đầu với Nguyên tắc và Nền tảng (xem số 23). Vì vậy, câu hỏi đầu tiên là: tại sao chúng ta ở đây? Trước bất cứ trách nhiệm, sứ vụ hay nhiệm vụ nào, đều có một lời kêu gọi. Chúa Ki-tô đã đi ngang qua cuộc đời chúng ta một ngày nọ, gọi chúng ta, và chúng ta hiểu rằng việc theo Người là đáng giá. Mọi điều đến sau đó nên tiếp tục bắt nguồn từ lời “vâng” đầu tiên ấy.
Qua năm tháng, một điều nghịch lý có thể xảy ra: chúng ta làm việc chăm chỉ cho Chúa nhưng lại dành ít thời gian hơn cho Chúa. Chúng ta tiếp tục phục vụ, cử hành thánh lễ và lo toan rất nhiều việc cần thiết, nhưng cuối cùng chúng ta lại dựa nhiều hơn vào những việc mình làm hơn là vào Đấng mà chúng ta làm vì Người. Nguyên tắc và Nền tảng sau đó đặt mọi thứ trở lại đúng vị trí của nó: cuộc sống của chúng ta thuộc về Chúa và chỉ tìm thấy trật tự khi mọi thứ khác đều lấy Người làm trung tâm. Vậy nên, chúng ta hãy trở lại một cách đơn giản với Bí tích Thánh Thể, với việc lắng nghe Lời Chúa, với sự hiệp thông với Chúa, điều nâng đỡ mọi thứ khác. Chúng ta hãy nuôi dưỡng ngọn lửa đã từng thắp lên ơn gọi của chúng ta và đừng để những vấn đề cấp bách, sự mệt mỏi hay thói quen dập tắt nó.
Rồi, trong các Bài Linh thao, chúng ta gặp những câu hỏi không thể tránh khỏi: Điều gì đã trở nên rối loạn trong chúng ta? Chúng ta đã thất bại trước Chúa như thế nào? (xem các câu 32-43). Sau vài năm hoặc nhiều năm vâng phục Chúa, chúng ta có thể quen với những điều từng làm chúng ta phiền muộn: sự khắc nghiệt với người khác, sự chống đối khi bị sửa sai, sự ganh đua, tình cảm, tội lỗi, hoặc những ràng buộc dần dần cướp đi tự do của chúng ta. Điều nghiêm trọng hơn nữa có thể xảy ra: chúng ta học cách biện minh cho mọi thứ, tìm kiếm những lý do “mục vụ”, cộng đồng, hoặc cá nhân cho những điều mà chúng ta biết là sai trái.
Chúng ta cũng thất bại khi không làm điều thiện là trách nhiệm của mình: khi chúng ta không còn lắng nghe một cách kiên nhẫn, khi chúng ta chọn sự thoải mái, hoặc khi chúng ta im lặng trước điều mà chúng ta nên đối đầu. Không có độ tuổi nào mà sự hoán cải có thể được bỏ qua. Chúng ta cần xét mình, xưng tội, và giữ vững lòng khiêm nhường để cho phép bản thân được sửa sai. Anh chị em thân mến, chúng ta hãy can đảm để thừa nhận rõ ràng những nơi chúng ta bất trung với Chúa và đặt chúng trước lòng thương xót của Người.
Và chỉ sau khi chúng ta đối diện trực diện với tội lỗi của chính mình, Thánh I-nha-xi-ô mới đặt chúng ta trước mặt Chúa Ki-tô, vị Vua vĩnh hằng (xem các câu 91-98), Đấng vẫn tiếp tục kêu gọi và tiếp tục sai phái. Chúa biết chúng ta được tạo nên từ đất sét như thế nào, nhưng Người vẫn muốn trông cậy vào chúng ta (xem 2 Cô-rinh-tô 4:7). Vì vậy, câu hỏi không phải là chúng ta đã phạm lỗi với Người đến mức nào, mà là liệu chúng ta có còn sẵn sàng phục vụ Người hay không. Khi bắt đầu ơn gọi, chúng ta thường dâng hiến tất cả mọi thứ. Rồi năm tháng trôi qua, những sở thích xuất hiện, những nơi ta cảm thấy thoải mái, và một ý niệm nhất định về cách câu chuyện của ta nên tiếp tục. Liệu Chúa vẫn có thể sai phái chúng ta đến những nơi ta chưa từng nghĩ đến? Liệu Người có thể yêu cầu chúng ta từ bỏ điều gì đó mà ta đã dành nhiều năm cho hoặc chấp nhận một nhiệm vụ mà ta chưa từng lựa chọn? Chính sự tự do này được thanh lọc trong những suy niệm về Hai Lá Cờ, Ba Cặp Đối Lập và Sự Tuyển Chọn (xem các câu 136-189). Học cách nhận ra điều gì ràng buộc chúng ta, điều gì chi phối các quyết định của chúng ta, và chúng ta sẵn lòng để Chúa hành động trong cuộc sống của mình đến mức nào. Thật vậy, chúng ta đã được sai đến với một dân tộc, và chúng ta phải tự hỏi mình được kêu gọi để cống hiến gì cho họ. Các chủng sinh thân mến, hãy học cách nhìn bằng con mắt của Chúa và để cho dân Người truyền bá Tin Mừng cho chính mình. Ngay cả những người có ít nhất cũng có thể dạy chúng ta nhiều điều, như Julián đã khám phá ra trong Thánh lễ.
Giáo hội hành trình tại Argentina sở hữu sự giàu có của một sự nhạy bén sâu sắc đối với các nhu cầu xã hội của các thành viên. Từ đó đã nảy sinh rất nhiều hành động phục vụ quảng đại cho những người đau khổ. Nhưng sự gần gũi này phải dẫn chúng ta đi xa hơn nữa, bởi vì mỗi người chúng ta phục vụ đều được kêu gọi gặp gỡ Chúa Ki-tô và được Người biến đổi. Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô đã diễn tả điều này bằng những lời đáng ghi nhớ: "Sự phân biệt đối xử tồi tệ nhất mà người nghèo phải chịu là thiếu sự quan tâm về mặt tâm linh" (Tông huấn Evangelii Gaudium, 200).
Nạn đói và bất công là những vấn đề cấp bách và đòi hỏi một phản ứng. Bệnh tật, cô đơn, thất nghiệp và thiếu nhà ở tử tế cũng là một phần của ơn gọi của chúng ta. Lòng bác ái Ki-tô giáo hết lòng quan tâm đến tất cả những điều này. Chúng ta không được quên rằng những người đau khổ cần nhận từ chúng ta món quà lớn lao nhất mà Giáo hội sở hữu: Chúa Giê-su Ki-tô. Vị tiền nhiệm thân yêu của tôi đã diễn đạt điều này một cách rõ ràng: “Giáo hội không phải là một doanh nghiệp, không phải là một tổ chức nhân đạo, không phải là một tổ chức phi chính phủ; Giáo hội được sai đi để đưa mọi người đến với Chúa Ki-tô và Tin Mừng của Người. […] Nếu, giả sử, Giáo hội ngừng mang Chúa Giê-su đến, thì đó sẽ là một Giáo hội chết” (Giáo lý, ngày 23 tháng 10 năm 2013). Vậy thì, ơn gọi của chúng ta thật vĩ đại biết bao! Là những người mang sự hiện diện của Chúa Ki-tô, để làm cho cuộc gặp gỡ với Người trở nên khả thi qua Lời Chúa, các bí tích, và một sự gần gũi giúp chúng ta nhận ra sự hiện diện của Người trong cuộc sống của chính mình. Những người được giao phó cho anh chị em khao khát nhận được từ anh chị em những gì mà Giáo hội đã gìn giữ cho họ trong nhiều thế kỷ.
Sau giai đoạn tuyển chọn ban đầu, các Bài Linh thao dẫn dắt người tham dự tĩnh tâm ở lại với Chúa Ki-tô trong cuộc Khổ nạn của Người (xem các số 190-217). Những ai chọn theo Chúa học cách ở bên Người khi sự theo đuổi ấy dẫn họ qua thập giá (xem Lc 9:23). Ơn gọi của chúng ta cũng trải qua những thời điểm này: khi hoa trái không thấy rõ, khi việc phục vụ trở nên khó khăn, và khi lòng trung thành không còn nhận được sự nâng đỡ của nhiệt huyết những năm đầu. Nhiều người trong anh chị em biết rõ loại lòng trung thành mệt mỏi này: tiếp tục cầu nguyện khi lời cầu nguyện trở nên cằn cỗi và tiếp tục phục vụ khi, dù anh chị em có làm việc chăm chỉ đến đâu, dường như chẳng có gì thay đổi. Có những giai đoạn trong đời sống linh mục và thánh hiến mà việc ở lại đã là một hình thức cam kết rất cụ thể. Ngay cả khi có những nghi ngờ và mệt mỏi, người ta vẫn tiếp tục nói bằng chính cuộc đời mình: “Con đây”.
Thánh Héctor Valdivielso, vị thánh người Argentina đầu tiên, là một mẫu mực về lòng trung thành này. Ngài mới chỉ hai mươi tư tuổi và vừa hoàn thành các Bài Linh thao hàng năm thì những gì ngài vừa mới dâng lên Chúa đã phải nâng đỡ ngài trong thử thách. Lời cầu nguyện khi đó trở thành chứng nhân, và chứng nhân ấy đã đi xa đến mức đổ máu mình.
Cũng có những cách khác để làm chứng, kiên trì giữa những đau khổ. Laura và Cha Martín đã khiến tôi suy nghĩ về lần nhập viện gần đây của mình và cả về Cha Brochero, người bị mù và mắc bệnh phong, vẫn tiếp tục phục vụ giáo dân. Trong thời đại của chúng ta, ý tưởng sử dụng kỹ thuật để tiếp tục làm chứng thật tuyệt vời; hãy sáng tạo và tìm ra những cách thức mới để tiếp tục rao giảng. Các bạn thân mến, hãy nhớ rằng, điều làm nên Tin Mừng chính là cách chúng ta sống ơn gọi của mình. Tuổi tác hay những hạn chế về thể chất cũng không thể dập tắt lòng nhiệt thành: sức lực của chúng ta có thể cạn kiệt, nhưng quyền năng của Chúa thì không bao giờ.
Và quyền năng đó được bày tỏ trong sự Phục Sinh của Chúa. Thánh I-nha-xi-ô dẫn dắt người tham dự tĩnh tâm đến với Chúa Phục Sinh và yêu cầu họ chiêm niệm cách Chúa Ki-tô thực hiện "chức vụ an ủi" (số 224). Ở đó, ngài dạy chúng ta khám phá nơi Chúa đang hành động và nhận được từ Người sức mạnh để trở lại sứ mệnh. Giáo hội đang hành trình ở Argentina cũng cần nhìn nhận chính mình, biết ơn những gì Chúa đang khơi dậy trong mình và tự hỏi mình rằng Người muốn mở ra những con đường mới ở đâu. Đấng Phục Sinh đã ở đó rồi, và đi trước chúng ta (xem Mt 28:7).
Vào cuối các Bài Linh thao, phần Chiêm niệm để đạt được Tình Yêu mời gọi chúng ta suy gẫm về những gì chúng ta đã nhận được từ Thiên Chúa (xem các câu 230-237). Và trước món quà như vậy, Thánh I-nha-xi-ô đề xuất câu trả lời: “Lạy Chúa, xin nhận lấy…” (câu 234). Hành trình tĩnh tâm kết thúc ở nơi nó bắt đầu: trong một cuộc sống một lần nữa được đặt dưới sự quản lý của Thiên Chúa, với những khả năng và cả những hạn chế của nó. Có lẽ câu hỏi mà chúng ta cố gắng trả lời hôm nay là: Chúa còn có thể quản lý tôi không? Và nếu câu trả lời vẫn là “có”, thì còn rất nhiều việc phải làm. Chúng ta đừng bỏ cuộc! Chúa Giê-su tiếp tục đồng hành cùng Giáo Hội của Người và làm cho cuộc sống của những người đặt mình trong tay Người trở nên hữu ích.
Argentina hiểu rõ những gì Thiên Chúa có thể làm. Để tận dụng tối đa cuộc sống hiện tại. Mama Antula đến Buenos Aires chân trần và chỉ với một cây thánh giá: ngài có rất ít, nhưng đó là tất cả những gì ngài cần để bắt đầu. Brochero tiếp tục rao giảng, mặc dù nhiều lúc chỉ có Chúa và con la của ngài chứng kiến sự mệt mỏi của ngài. Chân phước Ceferino qua đời trước khi tròn mười chín tuổi; ngài không có thời gian để già đi, nhưng ngài đã có thời gian để làm rõ ngài muốn sống vì ai. Chúa tiếp tục ban ơn lành và muốn trông cậy vào anh chị em để lan tỏa ân sủng ấy từ La Quiaca đến Ushuaia, và đến tận cùng trái đất (xem Mác-cô 16:15).
Hãy dám nhìn Argentina bằng con mắt của Chúa! Hãy mơ về những người trẻ đang tự hỏi liệu Chúa Ki-tô có đang gọi họ không; về những giáo xứ là những cộng đồng đức tin sống động; về những gia đình tu sĩ có sự táo bạo của những người sáng lập; về các chủng viện và nhà tập nơi các vị thánh được hình thành… Hãy mơ về một Giáo hội tiếp tục tạo nên những điều mới mẻ, như người đồng hương Phan-xi-cô đã yêu cầu anh chị em! (Xem thêm: Cuộc gặp gỡ với những người trẻ Argentina, Rio de Janeiro, ngày 25 tháng 7 năm 2013). Một “khua động lên!” lan đến mọi ngóc ngách và khiến Tin Mừng của Chúa Giê-su Ki-tô vang vọng khắp nơi.
Anh chị em thân mến, nếu các Bài Linh thao dạy chúng ta điều gì, thì đó là sau khi nhìn nhận cuộc sống của chính mình trước mặt Chúa, chúng ta phải trở về với cuộc sống ấy với sự thay đổi. Chúng ta hãy trở về cộng đồng của mình với niềm hy vọng, với sự tự do và với lòng khao khát tiếp tục phục vụ. Có lẽ chúng ta sẽ không thấy hết những gì Chúa sẽ làm với những gì chúng ta gieo trồng hôm nay; những người đi trước chúng ta cũng vậy, nhưng nếu không có sự tận hiến của họ, chúng ta sẽ không có mặt ở đây ngày hôm nay.
Nguyện xin Chúa tìm thấy nơi chúng ta những người nam và nữ sẵn lòng đi theo Người và được uốn nắn bởi tình yêu của Người. Những người không bỏ cuộc cho đến khi đạt được sự thánh thiện. Chúa đã làm những điều vĩ đại trên trái đất này, và tôi tin chắc rằng Người sẽ làm nhiều hơn nữa. Xin Đức Mẹ Luján đồng hành cùng chúng ta trên hành trình này và giúp chúng ta nói với Chúa, bằng chính cuộc sống của mình, rằng Người vẫn có thể trông cậy vào chúng ta. Xin chân thành cảm ơn.